相和歌辞・采菱曲

这首诗以乐府旧题《采菱曲》为依托，以水乡采菱活动为切入点，先以清浊之水的菱叶对比，抒发志士坚守道义、不与污浊同流的节操；继而描绘江南水乡的日常劳作与渔家质朴的生活图景，最终表达对超脱忧患、归隐田园的理想生活的向往。

1. 浊水菱叶肥，清水菱叶鲜：浊水，指浑浊污浊的湖水；肥，形容菱叶长势丰茂；鲜，指菱叶色泽鲜嫩鲜亮。此句以清、浊两水的菱叶状态形成对比。
2. 义不游浊水，志士多苦言：义，指道义、君子操守；游浊水，比喻涉足污浊之地、同流合污；苦言，指坚守道义的志士因世事昏暗而发出的忧愤之言。此句点明志士的立身准则与情志。
3. 潮没具区薮，潦深云梦田：具区薮，古代江南著名大泽，即后世太湖；潦，雨后积水；云梦田，云梦泽周边的农田，云梦为楚地跨江汉平原的古大泽。此句描绘水乡水势漫溢的景象。
4. 朝随北风去，暮逐南风还：随北风、逐南风，指采菱船随着风向往来劳作，朝出暮归，写采菱劳作的日常节律。
5. 浦口多渔家，相与邀我船：浦口，水边渡口；相与，互相、一同；邀我船，邀请诗人登上渔家的船。此句展现水乡乡民的热情淳朴。
6. 饭稻以终日，羹莼将永年：饭稻，以稻米为日常主食；羹莼，以莼菜烹制羹汤，莼菜为江南常见水生蔬菜；将永年，指借简朴饮食获得长寿安康，化用西晋张翰“莼鲈之思”的归隐意象，暗含对简朴生活的推崇。
7. 方冬水物穷，又欲休山樊：方冬，正当冬季；水物穷，水生作物皆已凋零枯萎；休山樊，隐居于山边篱笆之下，休指休憩、归隐，山樊即山篱。此句点明时节与归隐的打算。
8. 尽室相随从，所贵无忧患：尽室，全家；相随从，指全家一同归隐；所贵，所珍视的，即远离世俗忧患的自在生活。

浑浊的湖水畔，菱叶长得丰腴茂盛；清冽的水面上，菱叶更显鲜嫩鲜亮。
君子坚守道义，绝不涉足污浊之地，志士气节高洁，常因世事昏暗发出忧愤之言。
潮水漫过了具区大泽，积水深浸了云梦泽畔的农田。
清晨伴着北风驾船而去，傍晚追着南风归来。
渡口边有许多渔家，他们热情地邀我登上他们的船。
终日以稻米为食，以莼菜羹汤佐餐，这般简朴生活可保年岁绵长。
正当冬季，水生作物都已凋零，我又打算隐居在山边篱下。
全家都愿随我一同前往，我们所珍视的，正是这远离忧患的自在生活。

储光羲是盛唐山水田园诗派的代表诗人之一，早年曾隐居终南山，后中进士入仕，晚年遭遇安史之乱，被迫接受伪职，乱平后被贬官，最终归隐终老。这首《采菱曲》为拟乐府之作，当是诗人漫游江南吴越水乡时所作。彼时盛唐虽国力鼎盛，但社会亦暗藏污浊暗流，诗人目睹水乡采菱劳作与渔家质朴生活，结合自身坚守道义的志士情怀，借乐府旧题抒发对理想生活的向往，寄托了远离世俗忧患、归隐田园的志趣。

1. 对比手法的运用：开篇以“浊水”与“清水”的菱叶形成鲜明对比，以浊水象征污浊世俗，清水象征清正之境，自然引出“义不游浊水”的志士操守，使情志抒发有了具象依托。
2. 白描与情景交融：全诗以质朴自然的语言，白描水乡劳作、渔家待客的日常场景，如“朝随北风去，暮逐南风还”“饭稻以终日，羹莼将永年”，无华丽辞藻却极具画面感，将水乡的闲适与质朴融入景物描写之中，情景浑然一体。
3. 用典与情志寄托：“羹莼”化用西晋张翰因思念莼鲈之味而弃官归隐的典故，暗合诗人的归隐之志，使“饭稻羹莼”的日常描写不再仅是生活场景，更承载了超脱世俗、坚守本心的精神追求。
4. 结构层次清晰：全诗由景起兴，先言志士之操守，再绘水乡之生活，最后点明归隐之志向，层层递进，情感脉络连贯自然，从具象的采菱场景延伸至抽象的精神追求，立意深远。