同王十三维偶然作十首

本诗为储光羲与王维（王十三维）唱和的《偶然作》组诗节选三首，以田园劳作、人生思辨、偶遇野老为核心内容，真实描摹了田家劳作的苦辛、内心的困顿与释然，兼具写实性与哲理性，体现了盛唐山水田园诗派质朴自然的风格，流露出处世与归隐的矛盾心绪及对隐逸生活的向往。

1. 仲夏日中时，草木看欲燋：仲夏指农历五月盛夏，日中即正午；燋（jiāo）通“焦”，意为枯焦。句意：仲夏正午时分，田间的草木眼看就要被烈日晒得枯焦。
2. 田家惜工力，把锄来东皋：田家指农家，工力指农事所需的劳力与工夫；东皋语出陶渊明《归去来兮辞》，泛指田园高地。句意：农家爱惜农事的工夫与劳力，扛着锄头来到东边的高地劳作。
3. 顾望浮云阴，往往误伤苗：顾望即回头张望，浮云阴指浮云遮蔽日光带来的阴凉。句意：抬头望见浮云飘来想借荫避暑，却往往不小心碰伤了田里的禾苗。
4. 归来悲困极，兄嫂共相譊：悲困极指疲惫悲苦到极点；譊（náo）意为喧闹、责备。句意：劳作归来疲惫悲苦到极致，兄嫂还一同前来喧闹责备。
5. 无钱可沽酒，何以解劬劳：沽酒即买酒；劬劳（qú láo）指劳苦、辛劳。句意：身上没有钱可以买酒，拿什么来消解这份满身劳苦呢？
6. 夜深星汉明，庭宇虚寥寥：星汉指银河，庭宇即庭院屋舍；虚寥寥形容空寂冷落的样子。句意：夜深之时银河澄澈明亮，庭院屋舍空空落落，寂静无声。
7. 高柳三五株，可以独逍遥：逍遥指悠然自得的样子。句意：院中有三五株高大的柳树，恰好可以独自在此悠然度日。
8. 北山种松柏，南山种蒺藜：松柏象征坚贞高洁、隐逸之志；蒺藜（jí lí）为带刺草本植物，此处喻指劳而无功、杂乱无章的人生。句意：北山栽种的是象征高洁的松柏，南山却种满了带刺的蒺藜。
9. 出入虽同趣，所向各有宜：同趣指同一路径、同一归宿；所向指行动的方向、志向；宜意为适宜、合适。句意：虽然出入同一条路径，但各自的去向却各有适宜之处。
10. 孔丘贵仁义，老氏好无为：孔丘代指儒家学派，贵仁义即崇尚仁义之道；老氏代指道家学派，好无为即主张无为而治。句意：孔子崇尚仁义的儒家之道，老子喜好无为的道家之理。
11. 我心若虚空，此道将安施：虚空指空明澄澈；安施意为如何施行、寄托。句意：我的心如同空明澄澈的虚空，这两种道又将如何寄托施行呢？
12. 暂过伊阙间，晼晚三伏时：伊阙即洛阳城南龙门山，代指东都洛阳一带；晼晚（wǎn wǎn）形容三伏天闷热迟滞的景象，暗含时光迟暮之意；三伏为一年中最热的时节。句意：暂时路过伊阙一带，正值三伏天里闷热迟暮的时节。
13. 高阁入云中，芙蓉满清池：高阁指高耸的楼阁；芙蓉为荷花的别称。句意：高耸的楼阁直入云霄，清池里开满了娇艳的荷花。
14. 要自非我室，还望南山陲：要自意为本来、自然；南山陲代指诗人早年隐居的田园之地。句意：这里本就不是我的居所，还是远望南山那边的隐居之处吧。
15. 野老本贫贱，冒暑锄瓜田：野老指乡间老农；冒暑即冒着酷暑。句意：乡间老农本就出身贫贱，冒着酷暑在瓜田里劳作。
16. 一畦未及终，树下高枕眠：一畦（qí）指一块田垄；未及终即还未锄完。句意：一块瓜田还没锄完，便在树下枕着高物安然睡去。
17. 荷蓧者谁子，皤皤来息肩：荷蓧（diào）指扛着除草农具，语出《论语·微子》中的隐士荷蓧丈人，此处代指隐逸老者；皤皤（pó pó）形容头发花白的样子；息肩指放下肩头农具休息。句意：那个扛着农具的是谁？原来是头发花白的老者来此放下农具休息。
18. 不复问乡墟，相见但依然：乡墟指家乡、乡里；依然意为依旧如故，形容相见时的亲切自然。句意：不必再询问家乡的情况，相见之后依旧是那般亲切自然。

仲夏正午日高悬，田头草木欲枯焦。
农家惜力勤耕作，荷锄东皋把苗薅。
望云欲避骄阳影，失手误伤垄间苗。
归舍筋疲力已竭，兄嫂嗔责语哓哓。
囊中空乏沽酒资，何以消解此劬劳？
夜深银河照庭户，空院寂寂少人嚣。
唯有高柳三五树，独向其间自逍遥。

北山栽种苍松柏，南山却种蒺藜苗。
出入虽同道非一，各适其性自逍遥。
孔丘仁义垂千古，老氏无为亦清高。
我心澄澈如虚空，此道何处可施为？
暂游伊阙山川里，三伏暑气正昏朝。
高阁连云侵霄汉，清池芙蕖满岸娇。
此中虽佳非吾土，怅望南山旧隐樵。

野老平生本贫贱，冒暑挥锄瓜田中。
一畦瓜草尚未尽，便卧高树享清风。
荷蓧丈人今何似？皤然老翁息肩慵。
不须问我乡关事，相见浑如旧相识，一笑相逢意自浓。

储光羲是盛唐山水田园诗派核心诗人之一，与王维、孟浩然交游密切，王十三维即诗人王维。《偶然作》为乐府旧题，多写即兴感怀与日常思绪。本组诗约创作于盛唐开元、天宝年间：储光羲早年曾隐居终南山，后短暂入仕，晚年归隐田园，诗中既包含其对田园劳作的真实体察，也有对儒道思想的思辨，流露出处世与避世的矛盾心绪，为其田园诗代表作品。本诗为与王维的唱和之作，二人同题创作，抒发了相似的田园志趣与人生感慨。

1. 质朴自然的诗风：全诗以白描手法写日常劳作与见闻，无刻意雕琢之语，语言浅近直白，贴近生活本真，继承了陶渊明田园诗“真率”的特质，契合盛唐田园诗“清水出芙蓉”的审美追求。
2. 典故化用的自然融入：多处化用经典典故，如“东皋”化用陶渊明《归去来兮辞》，“荷蓧者”化用《论语·微子》中的隐士形象，既增添文化底蕴，又与田园场景浑然一体，不显生硬。
3. 对比与象征的运用：以“松柏”与“蒺藜”的种植对比，象征高洁隐逸与劳而无功的两种人生选择；“高阁”与“南山”的对比，则体现了出仕与归隐的矛盾，形象鲜明地表达了诗人的价值取向与内心困惑。
4. 情感脉络的层次递进：全诗情感起伏自然，从开篇劳作的苦辛、被责的委屈，到深夜独处的悠然，再到对儒道思想的思辨，最后偶遇野老的释然，将个人境遇与人生思考融为一体，真实可感。
5. 格律与形式：虽为乐府“偶然作”，但部分篇章暗合近体诗的对仗与格律（如“孔丘贵仁义，老氏好无为”），整体以五言古诗的形式呈现，自由灵动，兼具规整与自然之美。