这首诗记述了仲春上丁日,知府率领僚属祭祀先圣孔子的典礼场景,赞颂了儒家道统的传承不息、儒学义理的精深博大,同时表达了对地方官重视文教、尊师重道之举的推崇,也抒发了自身潜心儒学、追慕往哲的志向。
仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升
一篇穷妙理,万古诵微言。
美行敷华叶,精诚固本根。
并明参日月,幽赞极乾坤。
奥义谁鑽仰,真儒善讨论。
披云观泰华,行水自昆仑。
庠序非才处,诗书素志敦。
崇朝羞倚席,暇日废窥园。
辩惑开群听,潜心到大原。
意将追往哲,学岂为专门。
盛府连称治,耆英继典藩。
始终临讲席,前后枉高轩。
全帐罗金鼎,盈庭倒玉樽。
旌旗来有庆,衿佩寂无喧。
士识师资贵,民知道义尊。
僖公史官颂,邓校相君存。
简要说明
逐句注释
天意绍斯文,成书在圣孙。
注释:绍:继承、延续;斯文:代指儒家文化道统;圣孙:借指孔子及其确立的儒家学术传承。句意:上天意在延续儒家的文化道统,圣人(孔子)整理编定了传世经典。一篇穷妙理,万古诵微言。
注释:一篇:代指儒家经典;穷:穷尽、阐发;微言:精微深刻的言辞,语出《汉书·艺文志》“仲尼没而微言绝”。句意:一部经典穷尽了儒学的精妙义理,其精微言辞被千古传诵。美行敷华叶,精诚固本根。
注释:美行:美好的德行;敷:滋养、铺展;华叶:比喻儒学的外在功业与声名;本根:比喻儒学的根本宗旨与道德根基。句意:美好的德行滋养着儒学的外在声名,至诚本心巩固着儒学的根本根基。并明参日月,幽赞极乾坤。
注释:并明:与日月同辉;幽赞:阐发幽深义理;乾坤:代指天地宇宙。句意:儒学的光明与日月同辉,其幽深义理遍及天地宇宙。奥义谁鑽仰,真儒善讨论。
注释:奥义:深奥的义理;鑽仰:钻研仰慕,化用《论语·子罕》“仰之弥高,钻之弥坚”;真儒:真正的儒家学者。句意:如此深奥的义理,唯有真儒能够潜心钻研探讨。披云观泰华,行水自昆仑。
注释:披云:拨开云雾;泰华:泰山与华山,代指高山;昆仑:昆仑山,古代认为是江河之源。句意:拨开云雾方能望见泰华高峻,水流溯源终究归于昆仑,比喻儒学义理自有本源与脉络。庠序非才处,诗书素志敦。
注释:庠序:古代地方学校;素志:平素志向;敦:敦厚坚守。句意:我自谦才疏学浅难任教职,平素始终坚守研读儒家经典的志向。崇朝羞倚席,暇日废窥园。
注释:崇朝:终朝、整日;倚席:指讲学授业;窥园:语出《汉书·董仲舒传》“三年不窥园”,形容专心治学。句意:终日讲学不敢懈怠,闲暇时也如董仲舒般专心治学,无暇顾及园圃。辩惑开群听,潜心到大原。
注释:辩惑:辨析疑惑;大原:指儒学的根本大道。句意:辨析疑惑以开启众人领悟,潜心钻研直至通达儒学根本大道。意将追往哲,学岂为专门。
注释:往哲:前代儒家贤哲;专门:专研一家之学,语出《汉书·刘歆传》“今学者各保专门”。句意:本心是追慕前代贤哲,治学岂是为了专研一家一派?盛府连称治,耆英继典藩。
注释:盛府:指知府官署;称治:治理有方;耆英:年高有德之人;典藩:掌管地方州府。句意:贵府治理有方连续受称赞,年高有德的官员相继掌管地方。始终临讲席,前后枉高轩。
注释:临讲席:亲临讲学席位;枉:屈尊;高轩:代指贵人车马。句意:您始终亲临讲学席位,前后多次屈尊到访学校。全帐罗金鼎,盈庭倒玉樽。
注释:全帐:祭祀帐幕;罗:罗列;金鼎:祭祀青铜礼器;玉樽:玉制酒器。句意:祭祀帐幕罗列着青铜礼器,满庭之上斟满玉樽美酒。旌旗来有庆,衿佩寂无喧。
注释:旌旗:代指官员仪仗;衿佩:代指学子;寂无喧:安静肃穆。句意:官员仪仗前来,典礼充满吉庆,学子们安静无声毫无喧闹。士识师资贵,民知道义尊。
注释:师资:老师的尊贵;道义:儒家道义。句意:士子们懂得尊师重道的可贵,百姓们知晓道义的崇高。僖公史官颂,邓校相君存。
注释:僖公史官颂:借《鲁颂》歌颂鲁僖公的典故,指地方官政绩被史书称颂;邓校:原诗用字,或存异体字争议,暂指校勘儒家经典的功绩,与前句呼应,谓其政绩与学术功绩皆得流传后世。
现代译文
上天意在延续儒家的文化道统,
圣人编定的典籍流传千古。
一部经典穷尽了儒学的精妙义理,
精微的言辞被万代传诵。
美好的德行滋养着声名功业,
至诚的本心巩固着儒学根基。
儒学的光明与日月同辉,
幽深义理遍及天地乾坤。
如此深奥的义理,唯有真儒能钻研仰慕,
他们潜心探讨儒家的精微学说。
拨开云雾方能望见泰华的高峻,
江河溯源终究归于昆仑。
我自谦才疏学浅难任教职,
平素始终坚守研读诗书的志向。
终日讲学不敢懈怠,
闲暇时也如董仲舒般专心治学,三年不窥园圃。
辨析疑惑开启众人的领悟,
潜心钻研直至通达儒学的根本大道。
本心是要追慕前代贤哲,
治学岂是为了专研一家一派?
贵府治理有方连续受到称赞,
年高有德的官员相继掌管地方。
您始终亲临讲学的席位,
前后多次屈尊到访学校。
祭祀帐幕罗列着青铜礼器,
满庭之上斟满了玉樽美酒。
官员仪仗前来,典礼充满吉庆,
学子们安静肃穆,毫无喧闹之声。
士子们懂得尊师重道的可贵,
百姓们知晓道义的崇高。
您的政绩如鲁僖公般被史官称颂,
校勘经典的功绩与贤相一同流传。
创作背景
仲春上丁,即农历仲春二月的第一个丁日,是古代官方祭祀先圣孔子的固定释奠礼日。此诗记述了知府率领僚属举行释奠先圣的完整典礼,同时记录了知府亲临讲学的场景。朱长文一生潜心儒学,致力于文教事业,此诗既赞颂了地方官重视儒学、尊师重道的举措,也抒发了自身坚守儒家道统、潜心治学的志向。
艺术赏析
- 体裁格律:此诗为标准五言排律,全诗十六联,对仗工整,平仄协调,结构严谨,层次清晰,从赞儒学道统,到叙典礼场景,再到抒个人志向,层层递进。
- 用典精当:多处化用儒家经典与历史典故,如“微言”“钻仰”“窥园”“专门”等,既贴合儒学主题,又使诗歌意蕴深厚,彰显了古典诗词的文化底蕴。
- 表现手法:运用比喻、象征手法,以“泰华”“昆仑”喻儒学的本源与高峻,以“华叶”“本根”喻儒学的外在声名与内在根基,形象生动。同时采用夹叙夹议的方式,既记述典礼场景,又抒发个人情怀,兼具叙事与抒情的双重效果。
- 思想内涵:诗歌既赞颂了儒家文化的博大精深与传承不息,也赞扬了地方官重视文教的政绩,表达了对尊师重道社会风尚的推崇,同时抒发了作者追慕先贤、坚守儒学道统的个人志向,兼具颂美与言志的双重价值。
常见问题
《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》的作者和朝代是什么?
《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》的作者是朱长文,页面按唐作品展示。
《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》主要写了什么?
这首诗记述了仲春上丁日,知府率领僚属祭祀先圣孔子的典礼场景,赞颂了儒家道统的传承不息、儒学义理的精深博大,同时表达了对地方官重视文教、尊师重道之举的推崇,也抒发了自身潜心儒学、追慕往哲的志向。
《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》的创作背景是什么?
仲春上丁,即农历仲春二月的第一个丁日,是古代官方祭祀先圣孔子的固定释奠礼日。此诗记述了知府率领僚属举行释奠先圣的完整典礼,同时记录了知府亲临讲学的场景。朱长文一生潜心儒学,致力于文教事业,此诗既赞颂了地方官重视儒学、尊师重道的举措,也抒发了自身坚守儒家道统、潜心治学的志向。
《仲春上丁知府金部躬率僚宷释奠于先圣既而升》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :此诗为标准五言排律,全诗十六联,对仗工整,平仄协调,结构严谨,层次清晰,从赞儒学道统,到叙典礼场景,再到抒个人志向,层层递进。 2. 用典精当 :多处化用儒家经典与历史典故,如“微言”“钻仰”“窥园”“专门”等,既贴合儒学主题,又使诗歌意蕴深厚,彰显了古典诗词的文化底蕴。 3. 表现手法 :运用比喻、象征手法,以“泰华”“昆仑”喻儒学的本源...