这首诗是朱长文在地方官学讲授《春秋》经至终篇后,答谢知府谏议亲临学舍视察、宴劳诸生的作品。现存部分既抒发了自身退隐研经、恪守儒道的心得与志向,也称颂了知府的仁政与兴学之举,整体围绕儒学科教主题展开,情感真挚庄重。
春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成
腐儒退隐三十年,独玩遗经思笔削。
滥居师席愧匪才,日演微言更岁籥。
欲遵广路视堂奥,誓辟浮云窥碧落。
兹辰讲解告终篇,敢屈邦君旧是补衮才,忠论嘉谟动宸幄。
密为福泽遍寰瀛,暂得麾符出京洛。
爱民如子不忍伤,政用中和屏威虐。
深惟教本在庠序,力助儒哕止奸恶。
群材傥得就长育,百堵何为惮兴作。
耽耽舍尽修严,翼翼公堂骤清廓。
已知名人士华构将落成,肯枉只旌率僚幕。
清晨初谒二公祠,重道严师致恭恪。
更忘烦
简要说明
逐句注释
- 泰山先生久冥寞:泰山先生指北宋春秋学大家孙复,其退居泰山讲学,世称“泰山先生”;冥寞指沉寂无闻。句意:泰山先生孙复早已沉寂于历史之中,其春秋之学渐被世人淡忘。
- 世把春秋束高阁:束高阁指将书籍搁置不用,喻不重视、不研习。句意:当世之人都将《春秋》经籍束之高阁,无人深究。
- 腐儒退隐三十年,独玩遗经思笔削:腐儒为作者谦称;玩指研习、把玩;遗经指留存的儒家经典,此处特指《春秋》;笔削指孔子修订《春秋》时的褒贬笔法。句意:我这迂腐儒生退隐三十年,独自研习《春秋》遗经,追思孔子修订时的褒贬深意。
- 滥居师席愧匪才:滥居指谦称自己才不配位,充数居位;师席指讲学的席位;匪才即无才。句意:愧居讲学的席位,自愧没有匹配的才学。
- 日演微言更岁籥:演指推演、阐发;微言指《春秋》经中隐含的深意;岁籥指岁时、年岁,代指授课时长。句意:每日推演《春秋》的微言大义,已经度过了数个寒暑。
- 欲遵广路视堂奥,誓辟浮云窥碧落:广路指正道、大道;堂奥指房屋的深处,喻经学的精深堂奥;辟浮云指拨开遮蔽,喻澄清经义;碧落指青天。句意:我想要遵循正道,深入经学的精深堂奥,发誓拨开遮蔽的浮云,窥见青天般澄澈的经义本旨。
- 兹辰讲解告终篇:兹辰即今日;终篇指《春秋》的最后篇章。句意:今日终于将《春秋》经讲至终篇。
- 敢屈邦君旧是补衮才,忠论嘉谟动宸幄:邦君指地方长官,此处指知府;补衮才指能补救帝王过失的贤臣,典出《诗经·大雅·烝民》“衮职有阙,维仲山甫补之”;嘉谟指良策;宸幄指帝王的帐幄,代指朝廷。句意:怎敢劳烦您这位原本就能匡正君失的贤才,您的忠言良策曾震动朝廷。
- 密为福泽遍寰瀛,暂得麾符出京洛:寰瀛指天下;麾符指地方长官的符节,代指出任地方官;京洛指京城洛阳。句意:您暗中施予的福泽遍及天下,此次暂持符节离京赴任此地。
- 爱民如子不忍伤,政用中和屏威虐:中和指中庸平和的为政之道;屏指摒弃;威虐指严刑酷虐。句意:您爱民如子,不忍伤及百姓,为政以中庸平和之道摒弃严刑酷虐。
- 深惟教本在庠序,力助儒哕止奸恶:庠序指古代地方学校;此处“儒哕”疑为“儒术”之误,指儒家学说。句意:我深刻思虑教化的根本在于地方学校,应大力扶持儒家学说以制止奸恶之事。
- 群材傥得就长育,百堵何为惮兴作:傥指倘若;长育指培育成长;百堵指众多的墙垣,代指修建学舍的工程;惮指畏惧。句意:倘若众多人才能够得到培育成长,又何必畏惧修建学舍的工程?
- 耽耽舍尽修严,翼翼公堂骤清廓:耽耽指高大威严的样子;“舍尽”疑为“舍宇”之误,指学舍房屋;翼翼指整齐庄重的样子;清廓指清朗开阔。句意:高大威严的学舍修葺一新,整齐庄重的公堂顿时变得清朗开阔。
- 已知名人士华构将落成,肯枉只旌率僚幕:华构指华美的建筑,此处指新建的学舍;枉指屈尊;“只旌”疑为“旌麾”之误,代指官员的仪仗;僚幕指僚属幕僚。句意:早已听闻您主持修建的学舍即将落成,您竟肯屈尊率领僚属亲临此地。
- 清晨初谒二公祠,重道严师致恭恪:谒指拜谒;二公祠指供奉儒学先师的祠堂;恭恪指恭敬谨慎。句意:清晨您先拜谒了儒学先师祠堂,重视道统、尊敬老师,态度恭敬谨慎。
- 更忘烦:此句未完结,文意中断。
现代译文
泰山先生早已沉寂于历史尘烟,
世人都将《春秋》束之高阁,无人深究。
我这迂腐儒生退隐三十年,
独自把玩《春秋》遗经,追思孔子笔削的深意。
愧居讲学席位自愧无才,
每日推演经中微言,已历数载寒暑。
愿循正道深入经学堂奥,
誓要拨开浮云,窥见澄澈经义。
今日终于讲完《春秋》终篇,
怎敢劳烦您这位匡正君失的贤才——
您的忠言良策,曾震动朝堂。
您暗中施福泽遍及天下,
暂持符节离京洛赴任此地。
爱民如子不忍伤及百姓,
为政以中和之道摒弃严刑酷虐。
深知教化根本在于地方学校,
当大力扶持儒术以止息奸恶。
倘若群才得以顺利培育成长,
又何必畏惧修建学舍的工程?
高大威严的学舍修葺一新,
整齐的公堂顿时清朗开阔。
早闻您主持的学舍即将落成,
您竟肯屈尊率领僚属亲临。
清晨先拜谒儒学先师祠堂,
重道尊师,态度恭敬谨慎。
(末句戛然而止,文意未竟)
创作背景
朱长文为北宋著名文学家、藏书家,精于经学,曾主持苏州州学,以兴教重学为己任。此诗为其在州学讲授《春秋》经至终篇时,答谢知府谏议亲临学舍视察、宴劳诸生的作品。现存部分仅至“更忘烦”句,诗作未完成。按用户标注此诗为唐代作品,但朱长文实际为北宋诗人,此处按用户给定信息保留,需注意时代背景的细微差异。
艺术赏析
- 用典贴切,彰显儒者语境:诗中多处运用儒家典故,如以“泰山先生”指代春秋学大家孙复,以“补衮才”称颂知府的贤臣身份,以“宸幄”代指朝廷,典故贴合主题,既彰显了经学文本的厚重感,也自然契合答谢赠诗的庄重语境。
- 层次分明,结构严谨:全诗先自述研经讲学的经历与志向,再转至称颂知府的仁政与兴学之举,最后记叙知府亲临学舍的细节,从自我抒怀到称颂他人,再到纪实,逻辑清晰,层层递进。
- 语言典雅庄重:作为答谢地方长官的赠诗,语言贴合儒者身份,兼具典雅与平实,既体现了经学讲授的专业特质,也流露了对兴教重学的真切期许,情感真挚自然。
- 未竟之憾,留有余韵:诗作未完成,末句戛然而止,虽文意中断,但现存部分已完整呈现了赠诗的核心情感与主题,反而给读者留下了想象空间。
常见问题
《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》的作者和朝代是什么?
《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》的作者是朱长文,页面按唐作品展示。
《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》主要写了什么?
这首诗是朱长文在地方官学讲授《春秋》经至终篇后,答谢知府谏议亲临学舍视察、宴劳诸生的作品。现存部分既抒发了自身退隐研经、恪守儒道的心得与志向,也称颂了知府的仁政与兴学之举,整体围绕儒学科教主题展开,情感真挚庄重。
《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》的创作背景是什么?
朱长文为北宋著名文学家、藏书家,精于经学,曾主持苏州州学,以兴教重学为己任。此诗为其在州学讲授《春秋》经至终篇时,答谢知府谏议亲临学舍视察、宴劳诸生的作品。现存部分仅至“更忘烦”句,诗作未完成。按用户标注此诗为唐代作品,但朱长文实际为北宋诗人,此处按用户给定信息保留,需注意时代背景的细微差异。
《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,彰显儒者语境 :诗中多处运用儒家典故,如以“泰山先生”指代春秋学大家孙复,以“补衮才”称颂知府的贤臣身份,以“宸幄”代指朝廷,典故贴合主题,既彰显了经学文本的厚重感,也自然契合答谢赠诗的庄重语境。 2. 层次分明,结构严谨 :全诗先自述研经讲学的经历与志向,再转至称颂知府的仁政与兴学之举,最后记叙知府亲临学舍的细节,从自我抒怀到称颂他人,再到...