谢人惠紫栗拄杖

这首五言律诗是唐代诗僧齐己答谢友人赠送紫栗手杖的作品。诗人以紫栗手杖为核心意象，既赞其材质坚贞、风骨清雅，又借手杖抒发晚年衰朽却仍寄情山水的闲适禅心，同时直白表达了对赠杖友人的真挚感激。

仙掌峰前得，何当此见遗。
- 仙掌峰：指湖南衡山仙掌峰，齐己晚年驻锡衡岳，此处代指手杖原料的产地。得：采得（紫栗木材）。
- 何当：何时能够。见遗：赠予我（“见”为助词，置于动词前表示动作针对自身）。

百年衰朽骨，六尺岁寒姿。
- 百年：极言年事已高。衰朽骨：衰老多病的身躯，为诗人自指。
- 六尺：形容手杖的长度。岁寒姿：紫栗经冬不凋，具松柏般的岁寒风骨，既赞手杖材质坚贞，亦暗喻赠杖者与诗人的品格高洁，化用《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”之典。

雪外兼松凭，泉边待月奇支。
- 雪外：风雪之外，指雪后或雪景之中。兼松凭：凭倚（手杖）于松树下。
- 泉边：泉水之畔。奇支：同“欹”（音qī），意为斜倚、倚靠；待月欹：斜倚着手杖等待月色降临。

他时出山去，犹谢见相随。
- 他时：他日、将来。出山去：指离开衡岳僧院外出云游。
- 犹：还、仍。谢：感激。见相随：指手杖相伴相随，亦暗指感激赠杖之人的厚意。

仙掌峰头采就的良材，不知何时竟蒙君相赠。
我这百年衰朽之躯，配得上这六尺岁寒风骨的手杖。
雪后松旁可凭依，泉边月下好倚杖徜徉。
待他日我出山云游，还要多谢这手杖相随，更谢赠杖的深情厚意。

齐己为唐代中后期著名诗僧，俗姓胡，名得生，早年游历各地，晚年驻锡湖南衡山衡岳寺，居仙掌峰附近。紫栗木质地坚硬致密、经冬不凋，是制作手杖的优质材料，友人以此木为杖相赠，既贴合诗人年迈体衰的实际出行需求，亦以“岁寒”之姿寄寓对其品格的赞许。此诗为诗人收到赠杖后的答谢之作，既咏赞手杖之佳，亦抒发晚年禅居的闲适心境与对云游山水的向往。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准五言律诗，颔联“百年衰朽骨，六尺岁寒姿”与颈联“雪外兼松凭，泉边待月欹”均严格对仗，词性对应、平仄相合，音韵和谐流畅，体现出齐己深厚的格律创作功底。
2. 意象清雅，禅意盎然：以仙掌峰、紫栗杖、风雪、苍松、清泉、明月等意象构建出清冷高洁的禅意意境，将手杖与衡岳山水、禅居生活融为一体，暗含诗人超脱世俗的精神追求。
3. 借物抒情，含蓄深沉：以紫栗手杖为抒情载体，将对赠杖者的感激与自身晚年的心境融为一体，既赞手杖之坚贞，亦喻品格之高洁，不着痕迹地将私人感激与禅家心境融合，情感真挚却不显直白。
4. 语言质朴，格调淡远：全诗语言平易自然，无刻意雕琢之语，却意蕴悠长，充满禅家闲适淡远的格调，契合诗僧身份的典型创作风格。