喜乾昼上人远相访

· 齐己

彼此垂七十,相逢意若何。
圣明殊未至,离乱更应多。
澹泊门难到,从容日易过。
余生消息外,只合听诗魔。

简要说明

这首诗是晚唐诗僧齐己接待远道来访的道友乾昼上人的赠答之作。诗歌以两位年近古稀的老人相逢为切入点,既抒发了老友重逢的复杂心绪,又暗含对晚唐离乱时局的叹惋,同时表达了自身淡泊度日、以诗为伴的晚年心境,于质朴平淡中藏着深沉的世事沧桑与真挚情谊。

逐句注释

  1. 彼此垂七十,相逢意若何:彼此都将近七十岁了,远道相逢,此刻的心情该是怎样的呢?垂:将近、接近。意若何:即“如何”,表疑问语气。
  2. 圣明殊未至,离乱更应多:政治清明的盛世终究没有到来,世间的战乱动荡只怕只会更添几多。圣明:此处代指理想中的清明盛世,暗含对时局的感慨。殊未至:完全没有到来。离乱:战乱、社会动荡。
  3. 澹泊门难到,从容日易过:恬淡寡欲的心境本就难以企及,唯有从容自适的日子反倒容易消磨。澹泊:同“淡泊”,指恬淡名利的心境。门难到:指少有人能达到淡泊的境界。从容:悠闲舒缓、自在坦然。
  4. 余生消息外,只合听诗魔:在这残余的晚年岁月里,除却世事的音信之外,只应当沉醉于诗兴之中了。余生:指晚年、残年。消息:此处指世事的音讯、时局的动向。只合:只应当、只适合。诗魔:诗人戏称自己对作诗的痴迷如同着魔,既点出对诗歌的热爱,又带着自嘲的意趣。

现代译文

你我都已年近古稀,
千里相逢,心绪该如何说起?
圣世清明终究未曾到来,
世间离乱只怕更添几多愁绪。
淡泊心境本就难寻踪迹,
唯有从容度日,岁月悄然流去。
余生之外再无牵挂在意,
只合与这诗魔,日日相伴相依。

创作背景

齐己是晚唐著名诗僧,俗姓胡,晚年居长沙东林寺。乾昼上人具体生平不详,从诗题“远相访”可知是远道探望齐己的老友、道友,二人相交已久,情谊深厚。此时正值晚唐末年,藩镇割据愈演愈烈,战乱频仍,唐王朝国势日衰,社会动荡不安。诗人此时年近七十,历经世事沧桑,在老友远道相逢之际,既有重逢的欣喜,也有感于时局离乱的怅惘,同时抒发了自己晚年淡泊自守、以诗为乐的心境。

艺术赏析

  1. 结构章法严谨:首联点题,以“彼此垂七十”点明二人的年龄与相逢场景,以“意若何”领起全篇,将相逢的复杂心绪抛给读者。颔联由个人相逢转向时局,将老友重逢的私情与晚唐离乱的时代背景结合,拓宽了诗歌的意境,使单纯的赠答诗带上了深沉的时代感。颈联转写自身的生活状态,以“澹泊”“从容”呼应乱世背景,表达了在动荡时局中坚守本心的态度。尾联收束到个人志趣,以“诗魔”收尾,既点明诗人的核心爱好,又暗含着在乱世中以诗寄情的释然与自得。
  2. 对仗精巧合规:此诗为五言律诗,颈联“澹泊门难到,从容日易过”严格对仗,“澹泊”对“从容”(形容词对形容词),“门难到”对“日易过”(主谓结构相对),符合律诗的格律要求,使诗句节奏工整和谐。
  3. 情感含蓄蕴藉:诗题虽为“喜乾昼上人远相访”,但全诗并未直接用“喜”字,而是通过“相逢意若何”的感慨、晚年相逢的沧桑感以及淡泊自守的心境,侧面烘托出老友重逢的真挚情谊,于平淡质朴的语言中藏着深厚的情感,兼具僧人的淡然与诗人的痴狂。
  4. 语言质朴自然:全诗用语浅近直白,没有过多雕饰,却能准确传达出诗人的心境,没有刻意求工的痕迹,尽显晚唐僧诗淡雅冲淡的风格特色。

常见问题

《喜乾昼上人远相访》的作者和朝代是什么?

《喜乾昼上人远相访》的作者是齐己,页面按唐作品展示。

《喜乾昼上人远相访》主要写了什么?

这首诗是晚唐诗僧齐己接待远道来访的道友乾昼上人的赠答之作。诗歌以两位年近古稀的老人相逢为切入点,既抒发了老友重逢的复杂心绪,又暗含对晚唐离乱时局的叹惋,同时表达了自身淡泊度日、以诗为伴的晚年心境,于质朴平淡中藏着深沉的世事沧桑与真挚情谊。

《喜乾昼上人远相访》的创作背景是什么?

齐己是晚唐著名诗僧,俗姓胡,晚年居长沙东林寺。乾昼上人具体生平不详,从诗题“远相访”可知是远道探望齐己的老友、道友,二人相交已久,情谊深厚。此时正值晚唐末年,藩镇割据愈演愈烈,战乱频仍,唐王朝国势日衰,社会动荡不安。诗人此时年近七十,历经世事沧桑,在老友远道相逢之际,既有重逢的欣喜,也有感于时局离乱的怅惘,同时抒发了自己晚年淡泊自守、以诗为乐的心境。

《喜乾昼上人远相访》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法严谨 :首联点题,以“彼此垂七十”点明二人的年龄与相逢场景,以“意若何”领起全篇,将相逢的复杂心绪抛给读者。颔联由个人相逢转向时局,将老友重逢的私情与晚唐离乱的时代背景结合,拓宽了诗歌的意境,使单纯的赠答诗带上了深沉的时代感。颈联转写自身的生活状态,以“澹泊”“从容”呼应乱世背景,表达了在动荡时局中坚守本心的态度。尾联收束到个人志趣,以“诗魔”...