荆渚感怀寄僧达禅弟三首

· 齐己

电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。
谁云有句传天下,自愧无心寄岭南。
晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。
干戈时变信虽绝,吴楚路长魂不迷。
黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。
自抛南岳三生石,长傍西山数片云。
丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。

简要说明

这三首七言律诗组诗是唐代诗僧齐己晚年寄赠禅友达禅弟的感怀之作。全诗以流年迟暮之叹开篇,继而追忆十五年前与友人在禅林胜地的旧交,再借僧人传话抒发对友人的思念与期许,融个人身世之慨、禅门清寂之思与故友情谊于一体,兼具诗僧的清疏淡远与真挚深情。

创作背景

齐己为唐代著名诗僧,俗姓胡,名得生,早年出家,曾驻锡庐山、南岳衡山等地,晚年游历荆渚(今湖北荆州一带),时年七十三岁。唐末五代战乱频仍,诗人与禅友达禅弟于十五年前在庐山虎溪相识,后因干戈扰攘音讯断绝。此组诗为诗人晚年客居荆渚时所作,借寄赠友人抒发迟暮之叹、战乱之慨,追忆旧交情谊,并以禅理化解离别之愁,兼具个人身世之感与禅林情谊。

艺术赏析

  1. 结构连贯,情感递进:三首诗形成完整的情感脉络:第一首起笔写自身迟暮与禅居清寂,奠定清疏基调;第二首承续追忆旧交,以战乱隔绝、杜鹃啼鸣烘托思念;第三首收束于借僧传话、赞友寄意,最终以禅理消解离别之愁,层层递进,浑然一体。
  2. 用典精当,贴合身份:全诗大量运用禅林与古典典故,如虎溪、白莲斋、黄叶喻、三生石、葛洪丹灶等,既贴合诗僧的身份与禅修主题,又丰富了诗歌的文化内涵,避免浅白直白。
  3. 格律严谨,对仗工整:三首均为七言律诗,严格遵循平仄、对仗规则,如第二首“干戈时变信虽绝,吴楚路长魂不迷”“黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携”,颔联、颈联对仗工整,体现了诗人深厚的格律功底。
  4. 意境清寂,情感真挚:诗歌语言淡远疏朗,如“晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭”“藓剥藤缠旧石龛”等句,营造出禅林清寂的氛围;同时情感真挚,既有迟暮之叹,又有故友之思,不流于空泛的禅理说教,兼具文学性与思想性。

常见问题

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》的作者和朝代是什么?

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》的作者是齐己,页面按唐作品展示。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》主要写了什么?

这三首七言律诗组诗是唐代诗僧齐己晚年寄赠禅友达禅弟的感怀之作。全诗以 流年迟暮之叹 开篇,继而追忆十五年前与友人在禅林胜地的旧交,再借僧人传话抒发对友人的思念与期许,融个人身世之慨、禅门清寂之思与故友情谊于一体,兼具诗僧的清疏淡远与真挚深情。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》的创作背景是什么?

齐己为唐代著名诗僧,俗姓胡,名得生,早年出家,曾驻锡庐山、南岳衡山等地,晚年游历荆渚(今湖北荆州一带),时年七十三岁。唐末五代战乱频仍,诗人与禅友达禅弟于十五年前在庐山虎溪相识,后因干戈扰攘音讯断绝。此组诗为诗人晚年客居荆渚时所作,借寄赠友人抒发迟暮之叹、战乱之慨,追忆旧交情谊,并以禅理化解离别之愁,兼具个人身世之感与禅林情谊。

《荆渚感怀寄僧达禅弟三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构连贯,情感递进 :三首诗形成完整的情感脉络:第一首起笔写自身迟暮与禅居清寂,奠定清疏基调;第二首承续追忆旧交,以战乱隔绝、杜鹃啼鸣烘托思念;第三首收束于借僧传话、赞友寄意,最终以禅理消解离别之愁,层层递进,浑然一体。 2. 用典精当,贴合身份 :全诗大量运用禅林与古典典故,如虎溪、白莲斋、黄叶喻、三生石、葛洪丹灶等,既贴合诗僧的身份与禅修主题,又丰...