这是两首寄赠禅师的七言律诗,诗人居守道林寺时遥寄岳麓禅师,既抒发了厌倦尘俗奔波、寄身禅林的闲适淡泊心境,也追忆了与禅师共处的清幽禅境,同时阐发了禅悟圆融、诗格自足的创作感悟,整体意境清冷疏淡,充满禅意诗趣。
道林寺居寄岳麓禅师二首
门前石路彻中峰,树影泉声在半空。
寻去未应劳上下,往来殊已倦西东。
髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。
两处烟霞门寂寂,一般苔藓石磷磷。
禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。
寻去未应劳上下,往来殊已倦西东。
髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。
两处烟霞门寂寂,一般苔藓石磷磷。
禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。
简要说明
创作背景
齐己是唐代著名诗僧,俗姓胡,名得生,早年出家,晚年游历湖湘一带,曾驻锡长沙道林寺。岳麓山有道林寺、岳麓寺两处禅林,岳麓禅师为当地名僧。此诗为齐己居守道林寺时,遥寄岳麓禅师之作,既是寄赠友人的怀人之作,也抒发了自身厌倦尘俗、安住禅林的修行心境,同时结合自身诗歌创作,阐发禅悟与诗境相融的感悟。学界普遍认为此诗创作于齐己晚年湖湘游历期间,具体年份暂无确切考证。
艺术赏析
- 格律对仗严谨:两首均为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗。如第一首颔联“寻去未应劳上下,往来殊已倦西东”,以“上下”对“西东”,暗含奔波劳碌的疲惫;颈联“髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同”,以“孤云”对“片月”,意象清冷澄澈,契合禅修心境。第二首颔联“两处烟霞门寂寂,一般苔藓石磷磷”,以“两处”对“一般”,点明两地禅林同具清幽之境,对仗工整自然。
- 意象营造清幽禅境:全诗大量运用孤云、片月、烟霞、苔藓、古松、青桧等禅林常见意象,搭配“寂寂”“磷磷”等叠词,营造出清冷疏淡、超脱尘俗的禅修氛围,将寄赠、怀人、抒怀融为一体。
- 诗禅相融的主题:诗中“禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人”一句,直接点明禅悟与诗格的相通之处——禅门圆融则外物不扰,诗格超脱则自成一家,体现了唐代诗僧“以禅入诗”“诗禅合一”的创作特色,契合齐己作为诗僧的身份与创作风格。
- 语言清淡自然:全诗语言质朴无华,不事雕琢,以浅近的文字传递深邃的禅意与闲适心境,符合唐代山水禅诗的清淡风格,读来意境悠远,余味悠长。
常见问题
《道林寺居寄岳麓禅师二首》的作者和朝代是什么?
《道林寺居寄岳麓禅师二首》的作者是齐己,页面按唐作品展示。
《道林寺居寄岳麓禅师二首》主要写了什么?
这是两首寄赠禅师的七言律诗,诗人居守道林寺时遥寄岳麓禅师,既抒发了厌倦尘俗奔波、寄身禅林的闲适淡泊心境,也追忆了与禅师共处的清幽禅境,同时阐发了禅悟圆融、诗格自足的创作感悟,整体意境清冷疏淡,充满禅意诗趣。
《道林寺居寄岳麓禅师二首》的创作背景是什么?
齐己是唐代著名诗僧,俗姓胡,名得生,早年出家,晚年游历湖湘一带,曾驻锡长沙道林寺。岳麓山有道林寺、岳麓寺两处禅林,岳麓禅师为当地名僧。此诗为齐己居守道林寺时,遥寄岳麓禅师之作,既是寄赠友人的怀人之作,也抒发了自身厌倦尘俗、安住禅林的修行心境,同时结合自身诗歌创作,阐发禅悟与诗境相融的感悟。学界普遍认为此诗创作于齐己晚年湖湘游历期间,具体年份暂无确切考证。
《道林寺居寄岳麓禅师二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗严谨 :两首均为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗。如第一首颔联“寻去未应劳上下,往来殊已倦西东”,以“上下”对“西东”,暗含奔波劳碌的疲惫;颈联“髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同”,以“孤云”对“片月”,意象清冷澄澈,契合禅修心境。第二首颔联“两处烟霞门寂寂,一般苔藓石磷磷”,以“两处”对“一般”,点明两地禅林同具清幽之境,对仗工整自然。 2....