睦州担板

这首诗以“担板”为意象，围绕睦州禅师的禅机展开，指出一味固执、不知变通的行为是徒劳的，劝诫人们要透过睦州禅师所代表的禅机，以独特的视角洞察乾坤，传达出一种打破常规、彻悟禅理的思想。

• “脑后与一锥，头头堕坑坎”：
  • 字词：“与一锥”，比喻给予警醒、点化；“头头”，各个方面、处处；“坑坎”，陷阱、困境。
  • 句意：即便在背后给予警醒点化，仍然处处陷入困境。
• “直饶唤不回，也是虚担板”：
  • 字词：“直饶”，即使；“唤不回”，指执迷不悟，唤不回头；“担板”，这里有固执、执着于一端之意。
  • 句意：即使执迷不悟，唤都唤不回头，也只是白白地固执己见。
• “休担板，透过睦州关，乾坤一只眼”：
  • 字词：“休”，停止；“睦州关”，指睦州禅师所代表的禅机、难关；“乾坤一只眼”，以一只眼洞察天地乾坤，即拥有独特的、超越常规的洞察力。
  • 句意：不要再固执己见了，要透过睦州禅师的禅机，以独特的视角洞察天地。

就算在背后给人警醒点化，
可他还是处处陷入困境。
即使执迷不悟唤不回头，
也只是白白地固执己见。
别再固执了，
要透过睦州禅师的禅机，
用独特的眼光洞察天地。

释守卓生活在宋代，禅宗在当时发展兴盛。睦州（陈尊宿）是唐代著名禅师，以机锋峻烈、言辞锋利著称。释守卓这首诗可能是针对当时学禅者中存在的固执、拘泥于文字和形式的现象而作，希望人们能够打破常规思维，领悟睦州禅师所传的禅机。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“担板”象征人的固执、执着于一端，形象地表达出一种不知变通的状态；“脑后与一锥”比喻对人的警醒点化，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 劝诫式表达：整首诗以劝诫的口吻，如“休担板”直接点明主旨，劝诫人们不要固执，要领悟禅机，增强了诗歌的感染力和说服力。
• 语言特色：语言简洁直白，不事雕琢，用通俗的语言表达深刻的禅理，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的宗旨，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：诗中营造出一种超脱尘世、打破常规的意境。通过对“担板”这种行为的否定和对“透过睦州关”的倡导，引导读者超越世俗的思维局限，以一种全新的、独特的视角去看待世界，使整首诗充满了禅意和哲理。