定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底

这首诗围绕“如何是禅”这一问题展开，以形象的比喻和独特的表达，阐述了对禅的深刻理解，强调探寻禅意需深入本质，且禅理具有广泛的影响力，同时描绘了众人对禅的难以理解和惊愕的状态。

• “辨金要识𨱎，觅髓须打骨”：
  • 字词：“𨱎”，指𨱎石，一种黄色似金的矿石；“髓”，骨髓。
  • 句意：要辨别金子，就得认识和它相似的𨱎石；要寻觅骨髓，就必须敲开骨头。意在强调探寻事物本质需深入挖掘。
• “平地激风波，禅河没窠窟”：
  • 字词：“激”，激起；“窠窟”，巢穴，这里指固定的模式或套路。
  • 句意：在平地上也能激起风波，禅意如同河流一样，没有固定的巢穴和模式，变化莫测。
• “党理亦党亲，成家又成国”：
  • 字词：“党”，这里可理解为尊崇、依从；“理”，道理，禅理；“亲”，亲近之人。
  • 句意：尊崇禅理也会亲近与禅相关的人和事，遵循禅理可以成就个人、家庭，甚至影响到国家。
• “拗拗墝墝，突突兀兀”：
  • 字词：“拗拗”，形容固执、不随和；“墝墝”，形容地势高而坚硬；“突突兀兀”，形容突出、高耸的样子。
  • 句意：这里形容禅理独特、怪异，不随波逐流，有自己独特的形态和风格。
• “无限傍人，眼睛凸出”：
  • 字词：“傍人”，旁人，周围的人。
  • 句意：众多旁人对禅理难以理解，惊讶得眼睛都要凸出了。

要辨别真金就得认识相似的𨱎石，
想寻觅骨髓就必须敲开骨头。
平地上也能激起惊涛骇浪，
禅意之河没有固定的模式。
尊崇禅理就会亲近相关之人，
遵循禅理可成就家庭和国家。
禅理独特怪异不随波逐流，
高高突出与众不同。
无数旁人对此难以理解，
惊讶得眼睛都要瞪出来。

释守卓是宋代僧人，佛教禅宗在宋代有进一步的发展和演变。这首诗可能是在与其他僧人探讨禅意的情境下创作的。定上座在桥上站立，座主询问“如何是禅”，释守卓以诗作答，用形象的语言传达他对禅的见解，体现了宋代禅宗注重以独特方式表达禅理的特点。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“辨金要识𨱎，觅髓须打骨”将探寻禅理比作辨别金子、寻觅骨髓，形象地说明了探寻禅意要深入本质；“平地激风波，禅河没窠窟”把禅意比作河流和风波，表现出禅的变化无常和无固定模式。
  • 夸张：“无限傍人，眼睛凸出”运用夸张的手法，突出了旁人对禅理难以理解的惊愕状态，从侧面烘托出禅理的深奥和独特。
• 语言特色：语言直白通俗却又富有深意，使用了一些口语化的词汇，如“拗拗墝墝，突突兀兀”，使诗歌具有一种质朴的风格，同时又能准确地表达出禅理的独特韵味。
• 意境营造：通过一系列形象的描绘，营造出一种神秘、独特的禅意氛围。诗中描绘的禅理既深邃难懂，又具有广泛的影响力，给读者一种高深莫测却又充满吸引力的感觉，引导读者去思考禅的真谛。