相和歌辞・杂怨三首

这首诗以闺中思妇的视角，抒写丈夫远戍渔阳后的深切思念与怨情。诗人借思妇口吻，通过梦境、空间对比、离别细节与寄愿之辞，展现征戍离别给普通家庭带来的痛苦，语言质朴情深，兼具乐府民歌的质朴与文人诗的细腻。

1. 生在绮罗下，岂识渔阳道。
   绮罗：华贵的丝织品，此处代指富贵人家的优渥生活环境。下：指闺阁之内。岂识：哪里知晓。渔阳：唐代边防重镇，治所在今北京密云一带，为唐代戍边军士常驻守之地，此处代指丈夫戍守的边地。道：既指通往渔阳的路途，也暗指戍边征战之事。句意：我生长在富贵人家的绮罗香阁之中，从未知晓通往渔阳边地的路途。

2. 良人自戍来，夜夜梦中到。
   良人：古代妻子对丈夫的尊称。自戍：指戍守渔阳边地。句意：丈夫远在渔阳戍守，我夜夜都会在梦中奔赴那片边地。

3. 渔阳万里远，近于中门限。
   万里：极言距离之远。中门限：自家内室的门槛，代指咫尺之距。句意：渔阳虽远隔万里关山，在我心中却近得如同自家的门槛一般。

4. 中门逾有时，渔阳常在眼。
   逾：越过、经过，此处指丈夫戍边归来越过中门。有时：有固定的期限，指归期可待。常在眼：时时浮现在眼前（梦中或心头）。句意：丈夫归家尚有归期可待，而渔阳边地却时时萦绕在我的视线之中。

5. 良人昨日去，明日又不还。
   句意：昨日丈夫方才辞别离去，可到了明日却依旧不见他归来的踪影。此处以夸张之笔凸显离别后思念的焦灼。

6. 别时各有泪，零落青楼前。
   零落：纷纷滴落。青楼：此处指思妇所居的华丽闺楼，非后世指妓院之意。句意：离别之时你我相对垂泪，泪珠纷纷洒落在青楼的阶前。

7. 君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。
   君：指丈夫。濡：浸湿。罗巾：丝制的手帕。路尘：路旁的尘土。句意：你的泪水浸湿了丝帕，我的泪水则滴落在路旁的尘土之中。

8. 罗巾今在手，日得随妾身。
   日得：每日得以。句意：如今那方罗巾还握在我手中，日日陪伴在我身边。

9. 路尘如因飞，得上君车轮。
   因：凭借、随着。句意：若是路旁的尘土能够随风飞起，便得以依附在你的车轮之上，随你一同远赴边关。

我生长在华美的绮罗香阁，
从未踏足过渔阳的边土。
夫君远戍渔阳，我夜夜魂牵梦萦，
都要奔赴那迢迢的边地。
渔阳远隔万里关山，
却仿佛近在自家的门限之间。
归家的归期尚有定准，
渔阳却时时浮现在我眼前。
昨日夫君方才辞别离去，
今日却不见他归来的影踪。
离别之时你我相对垂泪，
泪珠零落，洒在青楼的阶前。
你的泪水浸湿了罗帕，
我的泪水滴落在路旁的尘烟。
如今罗帕还握在我手中，
日日伴在我的身边。
若是路旁的尘土能随风飞起，
便得以依附在你的车轮之前，
随你一同远赴边关。

聂夷中是晚唐著名诗人，出身贫寒，长期体察民间疾苦，其诗多揭露社会弊端、同情民生疾苦。晚唐时期藩镇割据，边防战事频繁，大量百姓被征戍边，家庭离散之苦成为普遍的社会问题。这首《杂怨三首》属于相和歌辞中的杂怨类题材，多写闺中怨情，此诗为其中代表作，具体创作时间未详，诗人借思妇之怨，映射出战乱与征戍给普通民众带来的深重苦难，体现了晚唐文人对社会现实的关注。

1. 情感层次递进，结构严谨：全诗以思妇的口吻展开，从身世出身（生长绮罗）到不知边地，再到因思念而入梦，继而对比远与近的空间感受，再刻画离别时的细节，最后以寄愿之辞收束，情感层层深化，将思妇的思念、焦灼与无奈逐层铺展。
2. 意象平实，寄情深厚：全诗选用绮罗、中门、罗巾、路尘、车轮等日常物象，未用晦涩典故，却将思妇的深情寄托其中。如“罗巾”作为离别时的信物，贯穿前后，从“君泪濡罗巾”到“罗巾今在手”，见证了离别后的漫长思念；“路尘随车”的想象，将思妇想追随丈夫的心愿具象化，质朴动人。
3. 对比与虚实手法的运用：一是空间对比，“渔阳万里远”与“近于中门限”，将遥远的边地拉至咫尺，凸显思念之切；“中门逾有时”与“渔阳常在眼”，以归期可待反衬思念无时不在。二是虚实结合，“夜夜梦中到”是虚写梦境，现实的思念是实写；“路尘如因飞”是虚写寄愿，却寄托了思妇真实的情感。
4. 语言质朴自然，贴近乐府风格：全诗语言浅切平易，无雕琢之痕，如口语般自然，符合相和歌辞的乐府传统，兼具民歌的质朴与文人诗的细腻，感染力极强。诗中“青楼”一词需注意，此处为古代闺楼的雅称，与后世妓院含义不同，体现了唐代闺怨诗的用语特点。