唐乐府十首・输者讴

这首乐府诗以边地输粮士卒的第一人称视角，真实记录了转运军粮的辛劳与隐忍，既展现了晚唐边输徭役的繁重，也刻画了士卒将国事视同家事的质朴情怀。结尾点出“一身远出塞，十口无税征”的慰藉，整体情感沉郁又不失豁达，是晚唐乐府现实主义诗作的代表之一。

1. 挽粟上高山，高山若平地：挽粟，指拉运军粮；粟为粮食，代指军需粮草。高山若平地，形容士卒不顾山势险峻，将翻山劳作视同平地行路，以夸张手法凸显劳役的艰辛与士卒的坚韧。
2. 力尽心不怨，同我家私事：力尽，气力耗尽；不怨，不生怨怼。同我家私事，谓士卒将为国家输粮戍边的公务，视同自家分内之事，故不辞劳苦、毫无怨言。
3. 去者不遑宁，归者唱歌行：去者，指被征调赴边输粮的士卒；不遑宁，无暇安宁歇息。归者，指完成任务返程的士卒；唱歌行，指士卒边行进边歌唱，以自我宽慰、排遣劳顿。
4. 相逢古城下，立语天未明：古城下，泛指边地古老的城垒；立语，站立交谈；天未明，指天色尚早，侧面体现士卒行役起早贪黑的忙碌与辛劳。
5. 一身远出塞，十口无税征：一身，指士卒自身；远出塞，远赴边塞承担输粮戍守任务。十口，代指全家老小；无税征，谓全家免除赋税与徭役，是士卒眼中付出辛劳后得到的核心慰藉。

拉着军粮翻越巍巍高山，
纵使险峻也如履平地般咬紧牙关。
用尽气力也绝不抱怨，
只当这是自家分内的活儿一般甘愿。
出发的士卒无暇安稳歇息，
归来的人一路踏歌而行。
我们在古老的城楼下相逢，
天色未亮就站着互诉衷肠。
我只身远赴边塞输粮，
换来全家十口免去赋税徭役的安祥。

刘驾为晚唐现实主义诗人，与曹邺并称“曹刘”，以乐府诗反映底层民生疾苦见长。《唐乐府十首》为其组诗代表作，此诗《输者讴》创作于晚唐边患频发时期：当时朝廷为抵御吐蕃、南诏等外敌，需大量转运军粮，边地输粮徭役极为繁重。诗作以士卒口吻还原了他们的劳作状态与内心世界，既展现了晚唐兵役的沉重，也体现了底层劳动者朴素的家国担当与家庭责任感。

1. 现实主义叙事与修辞结合：全诗采用白描手法，以质朴直白的民间口语化表达，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统。“挽粟上高山，高山若平地”运用顶针与夸张修辞，既强化山势险峻，也凸显士卒劳作的坚韧。
2. 对比手法烘托心态：“去者不遑宁”与“归者唱歌行”形成鲜明对比，既写出行役的辛劳，也展现出士卒自我排遣的豁达心态，避免了单纯诉苦的沉郁。
3. 情感层层递进收束：开篇写劳作之苦，继而写士卒的无怨心态，再以归途相逢的细节烘托行役的匆忙，最后以“一身远出塞，十口无税征”收束，点出士卒隐忍辛劳的核心动因，让诗歌主题从个体辛劳升华为家庭与家国的双重担当。
4. 乐府体式贴合民间特色：全诗句式长短错落，节奏明快，完全贴合乐府民歌的艺术风格，增强了诗作的真实感与感染力。