叹昨日三首

这首《叹昨日三首》是中唐诗人卢仝的古体组诗，全诗以“叹昨日”为核心线索，先慨叹时光易逝、昨日难追，继而抒发自身壮心消磨、客居穷愁的失意，通过对比轻薄富贵之人与自身安贫守困的境遇，质疑贤圣之道的实际价值，最终寄望于饮酒以解愁，抒发了穷愁失意、伤时感遇的复杂心绪。

1. 昨日之日不可追，今日之日须臾期
   • 不可追：无法追回，化用《论语·微子》“往者不可谏”之意。
   • 须臾期：指时光极短便会逝去，“须臾”意为极短的时间，“期”指时限、期限。
2. 如此如此复如此，壮心死尽生鬓丝
   • 壮心：壮志雄心。
   • 鬓丝：形容鬓发花白如丝，代指衰老。
3. 秋风落叶客肠断，不办斗酒开愁眉
   • 客：诗人自指漂泊异乡的处境。
   • 肠断：形容极度愁苦悲伤。
   • 不办：无力置办、买不起。
   • 斗酒：一斗酒，代指少量酒。
   • 开愁眉：舒展愁眉，消解忧愁。
4. 贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺
   • 贤名圣行：指贤良的名声、圣明的品行。
   • 周公孔子：代指儒家圣贤。
   • 徒自欺：白白地自我欺骗。此句暗含对恪守贤圣之道却不得志的愤懑，学界对此句解读略有分歧，一说为卢仝质疑圣贤之道的实际价值。
5. 天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒
   • 薄夫：指轻薄浅薄、唯利是图之人。
   • 耽酒：沉溺于饮酒。
   • 玉川先生：卢仝的号，诗人自指。
6. 薄夫有钱恣张乐，先生无钱养恬漠
   • 恣张乐：肆意放纵地寻欢作乐。
   • 养恬漠：涵养恬淡寂寞的心境，指安贫乐道的生活状态。
7. 有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川
   • 骤过：快速流逝。
   • 流川：流逝的江河，比喻时光飞逝。
8. 平生心事消散尽，天上白日悠悠悬
   • 悠悠悬：高高悬挂，此处形容白日悠长，暗含世事茫茫、无可奈何之感。
9. 上帝板板主何物，日车劫劫西向没
   • 上帝板板：化用《诗经·大雅·板》“上帝板板，下民卒瘅”，“板板”指昏乱无常，此处指天帝昏聩，不辨善恶。
   • 主何物：主宰着什么。
   • 日车：古代神话中太阳乘坐的车驾。
   • 劫劫：同“汲汲”，匆忙急迫的样子。
   • 西向没：向西沉落，指太阳西下。
10. 自古贤圣无奈何，道行不得皆白骨
    • 道行不得：指理想、抱负无法实现。
    • 皆白骨：最终都化为白骨，指身死。
11. 白骨土化鬼入泉，生人莫负平生年
    • 土化：化为泥土。
    • 入泉：进入黄泉，指死亡。
    • 生人：活着的人。
    • 莫负平生年：不要辜负一生的时光。
12. 何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠
    • 禁酒国：此处喻指自己穷困潦倒、无法饮酒的处境，也暗指世俗对自由的束缚。
    • 曝背眠：晒着太阳安睡，形容闲适自在的生活状态。

昨日的时光再也无法追回，今日的时日转眼便将逝去。
这般光景日复一日，我的壮志早已消磨殆尽，只余下鬓边白发如丝。
秋风卷着落叶，客居异乡的我愁肠寸断，连买一斗酒舒展愁眉的钱都没有。
恪守贤名圣行本是辛苦之事，周公孔子这般圣贤也不过是白白自我欺骗。
天下轻薄之徒只知沉溺饮酒，我这玉川先生也同样嗜酒。
轻薄之徒有钱肆意寻欢作乐，我这穷书生却无钱涵养恬淡心境。
无论有钱无钱都值得同情，百年人生匆匆而过，恰似奔逝的江河。
平生的心事早已消散殆尽，唯有天上白日悠悠高悬。
天帝昏乱无常，究竟主宰着什么？太阳的车驾匆匆向西沉落。
自古贤圣也对此无可奈何，理想无法实现的人最终都化为白骨。
白骨化为泥土，魂魄归入黄泉，活着的人啊，切莫辜负这一生的时光。
何时才能走出这禁酒般的困境，酿满一瓮美酒，晒着太阳酣然安眠。

卢仝是中唐时期韩孟诗派的代表诗人之一，一生安贫乐道，不肯仕进，却又身处藩镇割据、朝政昏暗的中唐乱世，空有抱负却无法施展。这首组诗当作于其晚年失意之时，诗人目睹时光流逝、自身衰老穷困，对比世俗轻薄富贵者的恣意享乐，抒发了怀才不遇、穷愁潦倒的愤懑，同时也暗含对社会现实与儒家圣贤之道的反思。

1. 结构层次分明：全诗以“叹”为线索层层递进：先叹时光易逝，再叹壮志消磨、客居愁绪；继而通过贫富对比，质疑贤圣之道的价值；再由时光流逝、贤圣不得志，引申出对生死的感慨；最后以寄望饮酒解愁收束，情感从怅惘到愤懑再到略带旷达，脉络清晰。
2. 对比手法突出：多处运用对比，如“薄夫有钱恣张乐”与“先生无钱养恬漠”的贫富境遇对比，“贤名圣行甚辛苦”与“周公孔子徒自欺”的价值困惑对比，强化了诗人失意愤懑的情绪。
3. 用典自然贴切：化用《论语》《诗经》及古代神话典故，如“昨日之日不可追”化用《论语》“往者不可谏”与前人诗句意，“上帝板板”出自《诗经·大雅》，“日车”典出《庄子》，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合诗人抒发愤懑的心境，不显生硬。
4. 语言质朴奇崛：全诗采用古体诗形式，格律自由，语言直白质朴却饱含深情，如“壮心死尽生鬓丝”以极简的语言写出壮志消磨的沉痛，“白骨土化鬼入泉”则带着奇崛的冷峭，符合韩孟诗派“险怪”的风格特色。
5. 情感复杂深沉：既有对时光流逝的怅惘、对自身穷愁的哀叹，也有对世俗价值观的质疑、对贤圣之道的困惑，最后以“满瓮酿酒曝背眠”收束，暗含着对闲适自在生活的向往，情感层次丰富，兼具写实与写意的特点。