萧宅二三子赠答诗二十首・石请客

· 卢仝

启母是诸母,三十六峰是诸父。
知君家近父母家,小人安得不怀土。
怜君与我金石交,君归可得共载否。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。

简要说明

这首诗以园中石的第一人称口吻作答,借与友人的对话,抒发对故乡嵩山的眷恋之情,同时表达对知己之交的珍视,以池亭古雅风月作为答谢之礼,风格质朴自然,充满谐趣与温情。

逐句注释

启母是诸母,三十六峰是诸父。
- 启母:即启母石,位于嵩山南麓,相传为禹妻涂山氏化石而生夏启之处,此处借指与嵩山相关的山石为亲族;诸母:指各位母亲,将山石赋予宗族身份。
- 三十六峰:指嵩山三十六峰,泛指嵩岳诸峰,代指诗人故乡的山水。
- 句意:启母石是我的慈母,嵩山三十六峰都是我的父辈乡亲。

知君家近父母家,小人安得不怀土。
- :此处指造访萧宅的友人;小人:石的自称;怀土:本指安于故土,此处指思念故乡山水,为正面的眷恋之情。
- 句意:知晓您的家临近我故乡的所在,我怎能不深深思念故土呢。

怜君与我金石交,君归可得共载否。
- :怜爱、敬重;金石交:指坚如金石的深厚友谊,典出《史记·淮阴侯列传》;共载:同车而归,代指携石同往。
- 句意:感念您与我有着金石般的深厚情谊,您返程时可否带我一同离去?

小人无以报君恩,使君池亭风月古。
- 无以报:没有什么可以报答;君恩:指友人的造访与情谊;使君:敬称来访的友人;池亭风月古:指萧宅池亭间的风月景致古朴清雅。
- 句意:我没有什么可以报答您的厚意,唯有这池亭间的古老风月,聊表寸心。

现代译文

启母石是我的慈母,
嵩山三十六峰都是我的父辈乡亲。
知晓您的家就临近我故乡的所在,
我怎能不深深思念故土呢。
感念您与我有着金石般的深厚情谊,
您返程时可否带我一同离去?
我没有什么可以报答您的厚意,
唯有这池亭间的古老风月,聊表寸心。

创作背景

此诗属于卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首》组诗,该组诗为诗人在萧姓友人宅邸中,以园中诸物(石、竹、鹤、苔等)的拟人化口吻创作的赠答之作。卢仝为唐代中期韩孟诗派代表诗人,性格疏狂嗜古,好山水林泉。此诗为石的答客之辞,当是友人造访萧宅时与园中石相谈,石以第一人称口吻回应,借物抒情,流露对故乡嵩山的眷恋与对知己的珍视。

艺术赏析

  1. 拟人手法的奇趣运用:诗人将无生命的石头赋予人类的情感与宗族身份,以启母、三十六峰为亲族,打破了物与人的边界,充满童真与奇思,让寻常的园中之石拥有了浓郁的人情味。
  2. 情感层次的递进自然:全诗从怀土之思,到感念知己之交,再到以风月为报,层层铺展,情感真挚质朴,没有刻意雕琢的痕迹,却将石的眷恋与感激之情表达得淋漓尽致。
  3. 语言风格的古朴浅白:全诗用语平实自然,没有晦涩的典故与华丽的辞藻,却因拟人化的视角与真挚的情感,自带古朴清雅的意趣,契合卢仝“险怪疏狂”的创作风格,又不失温情。
  4. 意象的时空呼应:开篇以嵩山启母、三十六峰点明故乡山水,结尾以萧宅池亭风月收束,将故乡与眼前的园景勾连,既抒发了怀土之情,又将眼前的景致赋予了故乡般的亲切感,让全诗意象连贯完整。
  5. 赠答体式的创新:以物为对话主体,打破了传统赠答诗以人为主的抒情模式,借石之口完成赠答,充满谐趣与雅趣,拓展了诗歌的抒情视角。

常见问题

《萧宅二三子赠答诗二十首・石请客》的作者和朝代是什么?

《萧宅二三子赠答诗二十首・石请客》的作者是卢仝,页面按唐作品展示。

《萧宅二三子赠答诗二十首・石请客》主要写了什么?

这首诗以园中石的第一人称口吻作答,借与友人的对话,抒发对故乡嵩山的眷恋之情,同时表达对知己之交的珍视,以池亭古雅风月作为答谢之礼,风格质朴自然,充满谐趣与温情。

《萧宅二三子赠答诗二十首・石请客》的创作背景是什么?

此诗属于卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首》组诗,该组诗为诗人在萧姓友人宅邸中,以园中诸物(石、竹、鹤、苔等)的拟人化口吻创作的赠答之作。卢仝为唐代中期韩孟诗派代表诗人,性格疏狂嗜古,好山水林泉。此诗为石的答客之辞,当是友人造访萧宅时与园中石相谈,石以第一人称口吻回应,借物抒情,流露对故乡嵩山的眷恋与对知己的珍视。

《萧宅二三子赠答诗二十首・石请客》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 拟人手法的奇趣运用 :诗人将无生命的石头赋予人类的情感与宗族身份,以启母、三十六峰为亲族,打破了物与人的边界,充满童真与奇思,让寻常的园中之石拥有了浓郁的人情味。 2. 情感层次的递进自然 :全诗从怀土之思,到感念知己之交,再到以风月为报,层层铺展,情感真挚质朴,没有刻意雕琢的痕迹,却将石的眷恋与感激之情表达得淋漓尽致。 3. 语言风格的古朴浅白 :全...