自咏三首

· 卢仝

为报玉川子,知君未是贤。
低头虽有地,仰面辄无天。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。
家书与心事,相伴过流年。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。
蚊虻当家口,草石是亲情。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。
翻悲广成子,闲气说长生。
物外无知己,人间一癖王。
生涯身是梦,耽乐酒为乡。
日月黏髭须,云山锁肺肠。
愚公只公是,不用谩惊张。

简要说明

三首诗均为卢仝自况抒怀之作,以第一人称自我调侃,既自嘲才疏身窘、不合世俗,又抒发了隐居独处、亲近自然、坚守自我志趣的旷达情怀,整体兼具诙谐自嘲与超脱淡然的基调。

现代译文

三首诗连缀起来,恰似诗人对着自己的独白:

第一首:要告诉玉川子啊,我自知算不上贤达。虽有安身的方寸之地,抬头却难见青天。一身清瘦只剩骨头,老莴苣的蔓茎都带着腥膻。唯有家书与满腹心事,陪着我走过这悠悠流年。
第二首:我卢仝本就是痴顽迟钝的人,不管旁人智愚,都不必惊讶。山间蚊虫是日常伴侣,草木山石都成了我的至亲。胸中万卷诗书好似朽木无从施展,抬眼却能看清日月星辰的清光。反倒要笑那广成子,只会空谈那虚无缥缈的长生之说。
第三首:世俗之外再无知音,在人间我不过是个痴癖成狂的人。人生本就如梦幻一场,唯有沉溺酒乡才能暂得安稳。岁月的痕迹黏在胡须之上,云山胜景早已藏进我的肺腑。世上的愚公唯有我这一个,旁人不必为此大惊小怪。

创作背景

卢仝为中唐时期隐居嵩山玉川川的诗人,自号玉川子,性格狷介孤傲,终生未仕,以诗茶自娱,与韩愈、孟郊等文人交游。学界一般认为《自咏三首》创作于其晚年隐居时期,此时他早已看淡仕途功名,隐居山野,过着清苦却自得的生活。诗中既有对自身贫寒境遇、不合世俗性情的自嘲,也暗含了对中唐社会世态的疏离感,同时展现了他坚守本心、亲近自然的人生志趣。关于第三首末句“愚公只公是”,有学者认为暗含了对当时朝堂局势的隐晦讽刺,但此说暂无定论。

艺术赏析

  1. 体裁与结构:三首均为五言古诗,不受律诗格律束缚,语言自由舒展,契合自咏抒怀的随性自然。三首各有侧重:第一首写身窘才拙,第二首写性情志趣,第三首写人生态度,层层递进,完整勾勒出诗人的自我形象。
  2. 自嘲与旷达:全诗以自嘲为基调,如“未是贤”“躘踵”“癖王”等语,以诙谐的口吻调侃自身的痴顽、清苦与不合时宜,却又在自嘲中透出超脱世俗的淡然,将清苦生活化为与自然为伴的雅趣。
  3. 用典与意象:多处运用典故与具象意象,如以“广成子”的长生之说反衬自身对现世志趣的坚守,以“愚公”自比表达对本心的执着;“蚊虻”“草石”“云山”等意象烘托出隐居独处的生活状态,将抽象的情志化为可感的画面。
  4. 语言风格:语言质朴平易,不加雕饰,带着中唐文人平易写实的诗风,同时兼具诙谐的幽默感,将复杂的人生感慨融入浅白的诗句之中,读来既亲切自然又意蕴悠长。

常见问题

《自咏三首》的作者和朝代是什么?

《自咏三首》的作者是卢仝,页面按唐作品展示。

《自咏三首》主要写了什么?

三首诗均为卢仝自况抒怀之作,以第一人称自我调侃,既自嘲才疏身窘、不合世俗,又抒发了隐居独处、亲近自然、坚守自我志趣的旷达情怀,整体兼具诙谐自嘲与超脱淡然的基调。

《自咏三首》的创作背景是什么?

卢仝为中唐时期隐居嵩山玉川川的诗人,自号玉川子,性格狷介孤傲,终生未仕,以诗茶自娱,与韩愈、孟郊等文人交游。学界一般认为《自咏三首》创作于其晚年隐居时期,此时他早已看淡仕途功名,隐居山野,过着清苦却自得的生活。诗中既有对自身贫寒境遇、不合世俗性情的自嘲,也暗含了对中唐社会世态的疏离感,同时展现了他坚守本心、亲近自然的人生志趣。关于第三首末句“愚公只公是”,有...

《自咏三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与结构 :三首均为五言古诗,不受律诗格律束缚,语言自由舒展,契合自咏抒怀的随性自然。三首各有侧重:第一首写身窘才拙,第二首写性情志趣,第三首写人生态度,层层递进,完整勾勒出诗人的自我形象。 2. 自嘲与旷达 :全诗以自嘲为基调,如“未是贤”“躘踵”“癖王”等语,以诙谐的口吻调侃自身的痴顽、清苦与不合时宜,却又在自嘲中透出超脱世俗的淡然,将清苦生活化...