奉和圣制春日幸望春宫应制

这是一首典型的唐代应制诗，诗人薛稷奉和皇帝春日游幸望春宫的原作而作。全诗铺陈皇家游宴的华美景致，描绘随侍君臣的欢乐场景，抒发了追随圣驾的荣宠与欣喜，兼具颂圣与抒情的双重意味。

1. 九春风景足林泉：九春指春季（春季共九十日，故称）；足意为充满、遍布；林泉指山林泉石之胜景。句意：春日时节，望春宫周边遍布清丽的山林泉石景致。
2. 四面云霞敞御筵：云霞以云霞绚烂喻环境华美；御筵指皇帝御用的宴饮筵席；敞意为陈设、铺开。句意：四面云霞缭绕，帝王的御宴已隆重铺展开来。
3. 花镂黄山绣作苑：镂指雕刻，此处喻花卉精巧别致；黄山此处指望春宫苑内的假山（或借指宫苑山林）；绣作苑以刺绣喻苑中花木之秀美。句意：苑中花卉如精心雕刻，假山与宫苑如同锦绣织就。
4. 草图玄灞锦为川：图意为铺陈、勾勒；玄灞指灞水（因水色深青，故称），为望春宫附近的重要水景；锦为川以锦缎喻河水绚烂流光。句意：灞水沿岸景致被精心勾勒，清波宛若锦缎铺陈。
5. 飞觞竞醉心回日：飞觞指举杯畅饮；竞醉意为争相酣饮；心回日化用鲁阳挥戈返日的典故（传说鲁阳公与韩战，日暮时挥戈使太阳退回三舍），此处喻君王威仪与盛景令时光停留，宴饮之乐得以延续。句意：群臣举杯畅饮竞相酣醉，心随圣驾仿佛让白日为之回转。
6. 走马争先眼著鞭：走马指骑马疾驰；争先意为竞相前行；眼著鞭指目光紧盯马鞭，形容策马飞驰的专注姿态。句意：随从们策马争先，目光紧催马鞭疾驰飞奔。
7. 喜奉仙游归路远：仙游为对皇帝出游的敬称；归路远暗指不愿结束游幸。句意：欣喜地追随圣驾游赏，只觉归途尚远。
8. 直言行乐不言旋：直意为只、只管；旋指返回、归程。句意：只管纵情享乐，丝毫不说要返程。

春日九十日的风光里，处处皆是林泉清景；
四面云霞缭绕间，帝王的御筵已然铺陈。
苑中花簇如镂刻精巧，假山恰似绣锦织就；
灞水沿岸景致如画，清波宛若锦缎铺陈。
群臣举杯畅饮竞相酣醉，心随圣驾仿佛让白日回转；
随从们策马争先，目光紧催马鞭疾驰飞奔。
欣喜追随圣驾游赏，只觉归途尚远；
只管纵情享乐，丝毫不说要返程。

这首诗创作于唐中宗景龙年间（707-710年），是典型的宫廷应制之作。当时唐中宗春日游幸长安东郊的望春宫，诏令群臣赋诗唱和，薛稷时任礼部侍郎，奉和皇帝原作《春日幸望春宫》而成此篇。应制诗多围绕帝王游幸主题，以颂圣、描绘皇家盛景为核心，此诗亦贴合这一创作传统，既展现了初唐皇家园林的华美气象，也流露了诗人随侍君王的荣宠与欣喜。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，严格遵循粘对规则，首句入韵，韵脚“泉、筵、川、鞭、旋”同属平水韵下平一先部，音韵和谐流畅。颔联、颈联均为工对，如“花镂”对“草图”、“黄山”对“玄灞”、“飞觞”对“走马”，对仗精巧，体现了初唐律诗的成熟风貌。
2. 铺陈与比喻兼具：全诗以铺陈手法渲染皇家游宴的盛景，用“镂、绣、锦”等华丽意象喻花、苑、川水，将宫苑景致比作精美的刺绣、锦缎，烘托出皇家气派的华贵典雅，契合应制诗的颂圣主题。
3. 用典含蓄自然：颈联“心回日”化用鲁阳挥戈返日的典故，既含蓄赞颂了君王的威仪，又将宴饮的欢乐氛围推向极致，使诗意更具厚重感，避免了应制诗常见的生硬颂圣。
4. 情感脉络清晰：从写景铺陈到叙写宴饮游乐，再到抒发随侍的欣喜，层层递进。末句“直言行乐不言旋”直接点明诗人不愿结束游幸的心境，将颂圣与个人情感融为一体，符合应制诗“颂而不谀”的创作要求。