台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,

· 补阙同赋

皇甫冉细草亦全高,秋毫乍堪比。
及至干霄日,何人复居此。

简要说明

这首五言绝句以台头寺古松下新生的小松为咏物对象,通过对比小松初生的纤微与未来参天的可能,以小见大寄寓了对人才成长、际遇变迁的思考:既赞叹新生事物的蓬勃潜力,也暗含对其成名后境遇变化的隐忧。

逐句注释

  1. 细草亦全高:细草,纤细的野草;亦全高,即使是纤细的野草也能生长至挺拔高耸。此处以寻常野草的生长,铺垫小松亦有成长为高大植株的可能性。
  2. 秋毫乍堪比:秋毫,鸟兽秋季新生的细毛,常用来比喻极细微的事物;乍堪比,刚诞生时几乎可以与秋毫相比拟,极言小松初生时的纤弱微小。
  3. 及至干霄日:及至,等到;干霄,直冲云霄,形容树木高大参天,此处指小松长成巨松之时。
  4. 何人复居此:复,又、还;居此,占据此处原有空间。此句既指小松长成后将遮蔽原有的生长区域,也暗喻当人才功成名就后,是否还有人会记得其最初的微末处境,或是是否还会有人关注其过往经历。

现代译文

哪怕是纤细的野草,也能舒展挺拔至高高;
这小松初生之时,细弱得堪比秋毫。
待到它枝繁叶茂、直抵云霄之日,
又有谁还会记得,它曾这般微小的模样?

创作背景

台头寺为唐代知名寺院,愿上人是寺中僧人。皇甫冉是盛唐至中唐时期诗人,天宝十五年进士,曾任右补阙。“补阙同赋”指他与几位同为补阙的友人同游台头寺时,见院中古松下新生小松,有感而共同赋诗,此为皇甫冉所作篇章。诗作贴合中唐前期士人对人才成长与社会际遇的普遍思考,兼具咏物与抒怀的双重特点。

艺术赏析

  1. 托物言志,以小见大:全诗以小松为核心意象,从初生的纤微落笔,延伸至未来参天的壮阔,将自然物象与人才成长的普遍规律相勾连,借小松的生长暗喻士人从微末到显达的历程,暗含对人生际遇的反思。
  2. 对比鲜明,意蕴悠长:以“秋毫”的纤微与“干霄”的壮阔形成强烈反差,前两句铺垫平凡事物的生长潜力,后两句以发问转折收束,将咏物与哲理思考融为一体,避免直白说教,余味悠长。
  3. 格律严谨,语言平易:全诗为标准五言绝句,平仄协调(首句“细草亦全高”为仄仄仄平平,符合平起入韵格式;次句“秋毫乍堪比”为平平仄平仄,属于唐诗常见拗救句式),语言质朴无生僻典故,平易自然中蕴含深意,体现了唐代咏物诗“浅而能深”的艺术特色。

常见问题

《台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,》的作者和朝代是什么?

《台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,》的作者是补阙同赋,页面按唐作品展示。

《台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,》主要写了什么?

这首五言绝句以台头寺古松下新生的小松为咏物对象,通过对比小松初生的纤微与未来参天的可能,以小见大寄寓了对人才成长、际遇变迁的思考:既赞叹新生事物的蓬勃潜力,也暗含对其成名后境遇变化的隐忧。

《台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,》的创作背景是什么?

台头寺为唐代知名寺院,愿上人是寺中僧人。皇甫冉是盛唐至中唐时期诗人,天宝十五年进士,曾任右补阙。“补阙同赋”指他与几位同为补阙的友人同游台头寺时,见院中古松下新生小松,有感而共同赋诗,此为皇甫冉所作篇章。诗作贴合中唐前期士人对人才成长与社会际遇的普遍思考,兼具咏物与抒怀的双重特点。

《台头寺愿上人院古松下有小松,裁毫末新生,》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,以小见大 :全诗以小松为核心意象,从初生的纤微落笔,延伸至未来参天的壮阔,将自然物象与人才成长的普遍规律相勾连,借小松的生长暗喻士人从微末到显达的历程,暗含对人生际遇的反思。 2. 对比鲜明,意蕴悠长 :以“秋毫”的纤微与“干霄”的壮阔形成强烈反差,前两句铺垫平凡事物的生长潜力,后两句以发问转折收束,将咏物与哲理思考融为一体,避免直白说教,余...