春秋战国门颜回

这首七言绝句为咏史怀古之作，以《论语》中颜回安贫乐道的典故为核心，通过对比颜回箪瓢陋巷的清贫与子贡端木赐的富贵境遇，发出对孔子施教方式的诘问，既赞颂了颜回守道不移的品格，也暗含对儒家安贫理想与现实救助的思考，情感深沉直白。

陋巷箪瓢困有年：陋巷，狭窄简陋的街巷，出自《论语》，代指颜回简陋的居处；箪瓢，指盛饭的竹筐与饮水的瓢，是古代贫苦人常用的饮食器具，此处代指极简的生活物资；困有年，指清贫困苦的生活已持续多年。此句化用《论语·雍也》中“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故。
是时端木饫腥膻：端木，即端木赐，字子贡，孔子弟子，以经商致富，位列孔门十哲；饫（yù），饱食、饱享；腥膻，原指肉类食物的腥臊气味，此处代指富贵阶层的丰美肉食。此句写子贡彼时坐拥富贵，饱享肥甘。
宣尼行教何形迹：宣尼，汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公，后世遂以“宣尼”代指孔子；行教，推行教化、传授学业；何形迹，意为“有怎样的用意与形迹”，以反问语气提出诘问。
不肯分甘救子渊：分甘，指分享美食、接济贫困；子渊，颜回的字，为孔子最得意的弟子。此句质问孔子为何不肯分出自身的甘美食物，救助困顿中的颜回。

颜回在窄巷陋居中箪瓢屡空，清贫困苦已过多年，
那时子贡却终日饱尝着肥甘的肉食珍馐。
孔夫子您推行教化，究竟怀着怎样的心意？
为何不肯分出些甘美的食物，来救助您的弟子颜回？

周昙为晚唐诗人，曾官至国子博士，《春秋战国门》是其咏史组诗的代表作，共七十二首，每首针对春秋战国时期的人物或史事发表独到议论。此诗依托《论语》中颜回安贫乐道的经典形象，结合孔门弟子的贫富差异，借史事抒发感慨。晚唐社会贫富分化加剧，诗人或借此寄寓对安贫守道者的推崇，以及对现实中不公境遇的思索。

1. 对比手法鲜明：全诗以颜回的“陋巷箪瓢”与子贡的“饫腥膻”形成强烈反差，直观展现孔门弟子间的贫富悬殊，突出颜回安贫乐道的品格，为后续的诘问铺垫情绪。
2. 议论与抒情结合：不同于单纯的叙事咏史，此诗以反问句收束，“何形迹”“不肯分甘”的诘问打破了客观咏史的平淡，将诗人的感慨融入议论之中，使诗歌兼具史识与情感温度，体现了晚唐咏史诗“以史论政、借古抒怀”的典型特征。
3. 用典精准凝练：全诗所有意象与人物均出自《论语》，典故贴合主题，未加额外铺陈，既保证了史实的准确性，又让诗歌意蕴深厚，言简意赅。
4. 格律合规：作为七言绝句，此诗平仄协调，符合七绝格律规范，语言质朴直白，无刻意雕琢之痕，却因对比与反问的运用，使得情感表达真挚有力。