后汉门赵孝

这首七言绝句为咏史诗，取材于东汉赵孝舍身救弟的史事，凝练赞颂了赵孝重义轻身、友悌互助的高尚品格，表达了对忠义之举的推崇与褒扬。

1. 绿林清旦正朝饥：绿林，此处泛指战乱中的劫掠武装，非特指绿林军；清旦，清晨；朝饥，清晨腹中饥饿。句意：清晨的劫掠营寨中，士卒们正处于空腹受饥的状态。
2. 岂计行人瘦与肥：岂计，哪里顾及；行人，此处指被掳掠的受难者（特指赵孝之弟赵礼）；瘦与肥，代指身体强弱、性命安危。句意：谁还会在意被掳者是瘦是弱、性命是否堪忧？
3. 为感在原哀叫切：在原，化用《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，后以“在原”指代兄弟患难相助；哀叫切，指被困之人急切哀痛的呼救声。句意：只因听见被困患难中的兄弟那哀切的呼救之声。
4. 鴒（líng）休报听双飞：鴒即脊令，一种水鸟，《诗经》中以脊令双飞比喻兄弟友爱；休报，不必报答（指赵孝不求回报）；双飞，以脊令相伴高飞喻兄弟平安脱险。句意：愿你们不必以恩德相报，只愿能如脊令鸟般双双安然脱难。

清晨的营寨里，士卒们正空腹受饥，
谁还会在意被掳的行人，是瘦是弱、性命安危？
只因听见被困原野的兄弟，那哀切呼救的声响，
便不求分毫报答，只愿你们如脊令双飞，安然脱难。

周昙为唐代诗人，编有《咏史诗》八卷，《后汉门》是其中咏东汉史事的组诗篇目。此诗依托《后汉书·赵孝传》记载的典故：王莽末年天下大乱，赵孝之弟赵礼被乱兵掳掠，欲烹食之，赵孝闻讯后主动前往，请求代替弟弟受死，乱兵感其忠义，遂将二人释放。周昙作此诗以赞颂赵孝舍身救弟的友悌之举。

1. 用典精准自然：全诗两处化用《诗经》典故，“在原”“鴒”均以兄弟患难相助、友爱相伴的意象，精准契合赵孝代弟赴难的核心事迹，既贴合典故本义，又毫无堆砌之感，为诗意增添了深厚的文化底蕴。
2. 情感直抒胸臆：前两句以战乱营寨的饥寒场景铺垫背景，暗含乱世中生存的窘迫与人性的淡漠，后两句则直接抒发对赵孝义举的感佩，以简练笔墨将舍身忘己的忠义之情表达得真切动人。
3. 格律规整严谨：此诗为标准七言绝句，平仄协调，韵脚（饥、肥、飞）和谐统一，符合唐代近体诗的格律要求，语言质朴凝练，契合咏史诗的创作特点。
4. 立意聚焦鲜明：全诗紧扣赵孝代弟赴难的核心事件，无多余铺陈，仅以四句诗完成对历史人物的褒扬，凸显了“重义友悌”的传统儒家伦理主题。