唐虞门虞舜

这是一首咏史诗，聚焦上古贤帝虞舜的为政功绩，赞扬其进用贤才、惩治奸佞的治国举措，以及功成后仍谦逊恭谨的品格，点明其任用贤才、放逐奸佞的德政之举，寄托了对清明吏治的推崇。

1. 进善惩奸立帝功：进善，指进举、任用贤良之士；惩奸，惩治奸邪不法之人；帝功，帝王的不朽功业。此句意为舜通过进用贤才、惩治奸邪，奠定了帝王基业。
2. 功成揖让益温恭：揖让，原指古代宾主相见的礼节，此处指舜禅让帝位给禹的谦逊之举，亦泛指谦逊礼让的态度；益，更加；温恭，温和恭敬。此句意为舜成就帝业后，依旧保持谦逊礼让的态度，愈发温和恭谨。
3. 满朝卿士多元凯：卿士，泛指朝中各级官员；元凯，典故出自《左传》，指上古时期的八元（八名贤德才子）与八恺（八名贤能之士），后泛指贤能的治国之才。此句意为满朝文武官员大多是如元凯般的贤能之士。
4. 为黜兜苗与四凶：为，因为、由于；黜，贬黜、放逐；兜、苗、四凶，“四凶”为上古传说中共工、驩兜、三苗、鲧四个奸邪的部族或官员，此处以“兜苗与四凶”代指所有奸佞势力。此句意为舜能让朝堂充斥贤才，正是因为他放逐了兜、三苗与四凶这些奸邪之辈。

举贤惩佞奠基业，功成仍守谦逊心。
满朝尽是贤能士，
皆因黜退四凶人。

周昙是唐代诗人，曾任国子直讲，其《咏史诗》组诗以先秦至唐代的历史人物、事件为创作对象，借咏史抒发对为政之道的思考。这首《虞舜》是组诗中咏叹上古贤帝的篇章，创作依托儒家经典中对虞舜德政的记载，通过赞美舜的治国举措，寄托了对清明政治的向往，学界主流观点认为此诗也暗含对唐代吏治的期许。

1. 格律规整：此诗为七言绝句，符合近体诗格律要求，首句入韵，二、四句以平水韵“东”部字押韵，且首句尾字“功”与次句开头“功成”形成顶针修辞，韵律回环流畅，读来朗朗上口。
2. 用典精当：诗中“元凯”“四凶”均出自儒家经典，以极简的典故概括了虞舜的核心为政举措，既贴合历史记载，又让诗句凝练厚重，避免了铺陈赘述。
3. 结构清晰：全诗先赞舜的功业与品格，再点明其朝堂贤才济济的原因，层层递进，直接阐发“贤明君主当进贤黜奸”的政治理念，体现了咏史诗“以史为鉴”的创作特色。
4. 语言平易：全诗辞藻质朴晓畅，无晦涩典故，主旨直白明确，让读者可快速理解诗人对虞舜为政的推崇，兼顾了学术性与可读性。