早发剡中石城寺

· 赵嘏

暂息劳生树色间,平明机虑又相关。
吟辞宿处烟霞古,心负秋来水石闲。
竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还。
明朝一倍堪惆怅,回首尘中见此山。

简要说明

这首七言律诗是诗人早间辞别剡中石城寺时所作,通过描绘山寺清幽的清晨景致,抒发了暂息山林的闲适与即将回归世俗的怅惘,展现了晚唐士人既向往隐逸山水、又难以摆脱尘世机心的矛盾心境。

逐句注释

暂息劳生树色间
暂息劳生树色间:暂息,暂时停歇奔波的脚步;劳生,语出《庄子·大宗师》“劳我以生”,指辛劳奔波的人生;树色间,指石城寺周边的山林绿意之中。

平明机虑又相关
平明机虑又相关:平明,天刚破晓;机虑,指世俗的功利思虑、官场俗务;相关,萦绕心头、牵扯牵绊。

吟辞宿处烟霞古
吟辞宿处烟霞古:吟辞,吟诗作别;宿处,昨夜留宿的石城寺;烟霞古,指山寺周遭古朴悠远的烟霞山色。

心负秋来水石闲
心负秋来水石闲:负,此处指心怀、惦念;秋来,秋日时节;水石闲,山水间静谧闲适的景致,意为心中仍留恋着秋日山水的清幽闲静。

竹户半开钟未绝
竹户半开钟未绝:竹户,竹编的寺门;半开,半掩未闭;钟未绝,寺院的晨钟仍在回响未停。

松枝静霁鹤初还
松枝静霁鹤初还:静霁,雨后初晴的静谧氛围;鹤初还,仙鹤方才飞回栖息于松枝之上,以鹤归烘托山寺的清幽。

明朝一倍堪惆怅
明朝一倍堪惆怅:明朝,次日归去之时;一倍,更加、加倍;堪惆怅,令人倍感惆怅。

回首尘中见此山
回首尘中见此山:尘中,指世俗官场、纷扰的尘世;见此山,回头遥望时仍能望见这座山寺青山,暗含对山居闲静的留恋。

现代译文

暂且在这林色葱茏间停下奔波的脚步,
天刚破晓,世俗的思虑又悄然萦绕心头。
吟诗辞别昨夜留宿的烟霞古地,
心中仍惦念着秋日里山水的闲适清幽。
竹门半掩,寺院的晨钟还未停歇,
松枝沐着初晴,仙鹤方才飞回枝头。
明日归去定会加倍地怅然难遣,
回头望向尘世,还能望见这一抹青山。

创作背景

赵嘏为晚唐会昌四年进士,一生仕途不甚顺遂,常漫游吴越山水间。剡中(今浙江嵊州一带)为唐代文人向往的隐逸胜地,石城寺为当地知名古刹。此诗应为诗人暂宿石城寺,清晨即将启程奔赴世俗事务时所作,彼时诗人刚从劳碌的尘世中暂得喘息,又将回归机心重重的官场,故而生出留恋山水与无奈奔波的矛盾心绪。

艺术赏析

  1. 格律对仗:全诗为标准七言律诗,平仄粘对工整。颈联“竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还”对仗精工,“竹户”对“松枝”,“半开”对“静霁”,“钟未绝”对“鹤初还”,不仅词性相合,更以视听结合的意象勾勒出山寺清晨的静谧画面。
  2. 意象营造:选取竹户、松枝、晨钟、仙鹤、烟霞等典型山水隐逸意象,营造出清幽悠远的山居氛围,与“劳生”“机虑”的世俗状态形成鲜明对比,凸显诗人对闲静生活的留恋。
  3. 情感脉络:全诗情感层层递进:首联点出“暂息”与“机虑”的矛盾,颔联承接抒发对山居闲景的留恋,颈联以实景烘托离别的怅惘,尾联宕开一笔,想象明朝回首尘世的惆怅,将当下的离别与长久的牵挂融为一体,情感真挚深沉。
  4. 用典与语言:首句“劳生”化用《庄子》典故,简洁点明诗人劳碌的人生状态,语言淡雅清丽,兼具晚唐山水诗的空灵意境与世俗牵绊的真实感,既不同于王维山水诗的完全超脱,也精准展现了晚唐士人在仕隐之间的两难心境。

常见问题

《早发剡中石城寺》的作者和朝代是什么?

《早发剡中石城寺》的作者是赵嘏,页面按唐作品展示。

《早发剡中石城寺》主要写了什么?

这首七言律诗是诗人早间辞别剡中石城寺时所作,通过描绘山寺清幽的清晨景致,抒发了暂息山林的闲适与即将回归世俗的怅惘,展现了晚唐士人既向往隐逸山水、又难以摆脱尘世机心的矛盾心境。

《早发剡中石城寺》的创作背景是什么?

赵嘏为晚唐会昌四年进士,一生仕途不甚顺遂,常漫游吴越山水间。剡中(今浙江嵊州一带)为唐代文人向往的隐逸胜地,石城寺为当地知名古刹。此诗应为诗人暂宿石城寺,清晨即将启程奔赴世俗事务时所作,彼时诗人刚从劳碌的尘世中暂得喘息,又将回归机心重重的官场,故而生出留恋山水与无奈奔波的矛盾心绪。

《早发剡中石城寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗 :全诗为标准七言律诗,平仄粘对工整。颈联“竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还”对仗精工,“竹户”对“松枝”,“半开”对“静霁”,“钟未绝”对“鹤初还”,不仅词性相合,更以视听结合的意象勾勒出山寺清晨的静谧画面。 2. 意象营造 :选取竹户、松枝、晨钟、仙鹤、烟霞等典型山水隐逸意象,营造出清幽悠远的山居氛围,与“劳生”“机虑”的世俗状态形成鲜明对比...