题僧壁

· 赵嘏

晓傍疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。

简要说明

这首七言绝句是诗人秋日游历青山古寺时的即兴题壁之作,以淡远笔触描绘山中秋景与自身游赏闲态,末句以戏谑之语烘托随性自在的心境,暗含晚唐失意文人寄情山水的超脱意趣。

逐句注释

  1. 晓傍疏林露满巾:晓,清晨;傍,依傍、靠近;疏林,稀疏的林间;露满巾,清晨露水打湿了头巾与衣巾。此句写诗人清晨行至山林的初景。
  2. 碧山秋寺属闲人:碧山,青葱的山峦;秋寺,秋日里的古寺;属闲人,意为这座山寺本就属于闲散自在之人,既写寺的属性,也暗指诗人自身的闲散身份。
  3. 溪头尽日看红叶:溪头,溪边;尽日,整日、终日;看红叶,观赏秋日漫山的红叶胜景。
  4. 却笑高僧衣有尘:却笑,戏谑地笑;高僧,寺中修行的僧人;衣有尘,衣袍沾染了尘土。此处看似调侃高僧,实则是诗人自身游赏状态的写照——诗人终日看红叶,衣巾早已被露水、尘土沾染,以玩笑之语将这份随性推广至僧人,暗指连修行之人也会被秋景打动,脱离刻板的修行常态。

现代译文

清晨我依傍着稀疏的林间,露水沾湿了我的衣巾;
青葱山峦间的秋日古寺,本就是为闲散之人停留的。
整日在溪边观赏漫山的红叶,
回头却笑那高僧,衣袍上也沾染了尘土。

创作背景

赵嘏为晚唐诗人,早年科举屡试不第,仕途失意后多寄情山水,诗作多写羁旅闲愁与自然景致。这首《题僧壁》应为其某次秋日游历江南青山古寺时,即兴题于寺壁的作品。彼时诗人暂抛世俗烦扰,沉浸于山中秋景之中,以闲散心境写下此作,体现了晚唐失意文人寄情山水、超脱尘俗的精神状态。

艺术赏析

  1. 格律体式:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合于近体诗规范,音韵和谐流畅。全诗无刻意对仗,以自然流转的笔触抒情写景,契合即兴题诗的随性特质。
  2. 意象营造:选取疏林、碧山、秋寺、溪头、红叶等秋日山水意象,勾勒出清幽淡远的山中秋景,将自然景致与诗人的闲散心境融为一体,烘托出松弛闲适的游赏氛围。
  3. 点睛意趣:末句“却笑高僧衣有尘”是全诗的核心亮点,以戏谑之语打破修行者的刻板印象,暗指连僧人也会被秋景吸引,沾染自然的“尘气”,实则是诗人自身随性状态的投射,于平易语言中暗藏超脱世俗的自在意趣。
  4. 语言风格:全诗以白描手法写尽游赏之态,语言浅近自然,无雕琢堆砌之痕,直白中透着含蓄余味,契合晚唐山水诗清丽淡远的整体风格。

常见问题

《题僧壁》的作者和朝代是什么?

《题僧壁》的作者是赵嘏,页面按唐作品展示。

《题僧壁》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人秋日游历青山古寺时的即兴题壁之作,以淡远笔触描绘山中秋景与自身游赏闲态,末句以戏谑之语烘托随性自在的心境,暗含晚唐失意文人寄情山水的超脱意趣。

《题僧壁》的创作背景是什么?

赵嘏为晚唐诗人,早年科举屡试不第,仕途失意后多寄情山水,诗作多写羁旅闲愁与自然景致。这首《题僧壁》应为其某次秋日游历江南青山古寺时,即兴题于寺壁的作品。彼时诗人暂抛世俗烦扰,沉浸于山中秋景之中,以闲散心境写下此作,体现了晚唐失意文人寄情山水、超脱尘俗的精神状态。

《题僧壁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合于近体诗规范,音韵和谐流畅。全诗无刻意对仗,以自然流转的笔触抒情写景,契合即兴题诗的随性特质。 2. 意象营造 :选取 疏林、碧山、秋寺、溪头、红叶 等秋日山水意象,勾勒出清幽淡远的山中秋景,将自然景致与诗人的闲散心境融为一体,烘托出松弛闲适的游赏氛围。 3. 点睛意趣 :末句“却笑高僧衣有尘”是全诗的核...