王先生不别而去

这首诗是诗人为不辞而别的友人王先生所作，以清丽笔触塑造了一位超尘脱俗的隐者形象，既抒发了对友人离去的怅惘不舍，也寄托了自身对隐逸生活的追慕，同时暗含晚唐文人因仕途坎坷而生出的迷茫与孤寂。

仙翁归袖拂烟霓
仙翁：对隐者王先生的尊称；归袖：归去时的衣袖；拂烟霓：衣袖轻拂过山间烟霭与虹霓，描绘友人离去时飘逸出尘的姿态。

一卷素书还独携
素书：指质朴无华的道家典籍或隐士研读的书卷；独携：独自携带，表现友人随性孤高的品性。

劚药满囊身不病
劚（zhú）：挖掘；劚药：指隐士采药自给；满囊：药囊装满草药；身不病：因采药养生而身体康健。

抱琴何处鹤同栖
抱琴：随身携带着琴；鹤同栖：与仙鹤一同栖息，鹤为隐逸文化中的经典意象，暗写友人归隐后的闲适生活与去向。

沾衣尽日看山坐
沾衣：被山间雾气、露水打湿衣衫；尽日：整日；看山坐：久坐凝望青山，写出诗人独处时的孤寂状态。

搔首残春向路迷
搔首：以手搔头，表现惆怅迷茫之态；残春：暮春时节；向路迷：面对前路茫然无措，既指友人离去后诗人的失落，也暗含自身仕途、人生的迷茫。

树树白云幽径绝
每棵树林间都萦绕着白云，幽深的小径早已断绝人迹，烘托出山林的幽寂空旷。

短船空倚武陵溪
武陵溪：化用陶渊明《桃花源记》中武陵渔人发现桃花源的典故，代指理想的隐逸之地；空倚：小船空自倚靠在溪边，以景结情，点明友人离去后渡口的冷清，抒发离别后的怅惘。

仙风道骨的老者拂袖归去，衣袖轻扫过烟霞霓虹。
一卷素净的书卷，独自随身携行。

挖满一囊草药，身健体康无病痛；
抱琴远走，何处能与仙鹤同栖共宁？

我整日独坐看山，山气沾湿衣襟；
暮春时节搔首踟蹰，前路茫茫竟不知何往。

处处树林都裹着白云，幽僻小径早已断绝；
小小船儿空空地倚靠在武陵溪边。

这首诗创作于晚唐时期，具体纪年无确切记载。赵嘏一生仕途坎坷，多次参加进士考试未第，长期漫游于江淮、吴越一带，期间结识了隐士王先生。二人相聚后，王先生未及告别便悄然离去，诗人遂作此诗以抒怅惘。诗中既饱含对友人不辞而别的惋惜，也寄托了诗人对隐逸生活的追慕，同时折射出晚唐乱世中文人的精神困境与迷茫心绪。

1. 意象群塑造隐者风骨：全诗以烟霓、素书、劚药、抱琴、鹤、白云、武陵溪等典型隐逸意象，串联起友人离去的姿态、归隐的生活与诗人独处的场景，将一位随性孤高、出尘脱俗的隐者形象刻画得鲜活立体。
2. 用典无痕，意蕴丰厚：尾联“武陵溪”化用《桃花源记》典故，既点明友人归隐的理想之地，也暗合诗人对世外桃源式超脱生活的向往，典故与诗歌意境融为一体，未显生硬堆砌之弊。
3. 情感递进与以景结情：全诗结构层层递进：首联写友人离去的飘逸姿态，颔联想象其归隐后的闲适生活，颈联转而抒发诗人独处的惆怅迷茫，尾联以“短船空倚”的空寂之景收束全篇，将离别后的怅惘与自身的失意融入景物之中，意境空灵悠远，余韵悠长。
4. 语言风格贴合主题：全诗语言清丽淡雅，意境空灵疏朗，契合隐逸主题的清冷格调，体现了晚唐山水隐逸诗的典型风格，在抒情与写景间达到了平衡。