这首唐诗是诗人途经古泉驿时凭吊战国隐士陈仲子的怀古之作,诗人赞颂了陈仲子恪守道义、安贫守节、不与世俗投机者同流合污的高洁品格,借瞻仰先贤遗迹抒发了追慕高风、物是人非的深沉感慨。
古泉驿
身赁妻织屦,乐亦在其中。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。
长白临河上,於陵入济东。
我行吊遗迹,感叹古泉空。
简要说明
逐句注释
昔闻陈仲子,守义辞三公。
【注释】昔闻:从前便听闻。陈仲子:战国齐国著名隐士,名定,字仲子,以坚守道义、拒绝高官厚禄载入史册。守义:恪守道义准则。辞三公:推辞三公之职(三公为古代最高层级的官职,此处代指最高政治地位)。身赁妻织屦,乐亦在其中。
【注释】身赁:自身受雇为人劳作。织屦:编织麻鞋(屦为古代麻制的鞋子),此处指妻子以手工劳作维持生计。乐亦在其中:化用《论语·述而》“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指虽身处贫贱,仍能自得其乐。岂无穷贱苦,羞与倾巧同。
【注释】岂无:难道没有。穷贱苦:穷困卑贱的苦楚。倾巧:指投机取巧、阿谀逢迎、趋炎附势的世俗之人。长白临河上,於陵入济东。
【注释】长白:指陈仲子隐居的长白山(今山东邹平东南一带,古属齐地)。临河上:临近河水之滨。於陵:古邑名,陈仲子曾隐居于此。济东:济水以东,即古於陵所在地。我行吊遗迹,感叹古泉空。
【注释】我行:我途经此地。吊遗迹:凭吊先贤的遗踪遗迹。古泉空:古泉驿的泉流与遗迹已空寂无存,暗含物是人非之慨。
现代译文
从前便听闻陈仲子的高义风骨,
宁辞三公高位,恪守本心不移。
自己受雇劳作,妻子编织麻鞋为生,
清贫的日子里自有安然之乐。
何尝不知穷困卑贱的苦楚?
只是耻与投机取巧之辈为伍同流。
你曾隐居在长白河畔,
遁迹於陵,身处济水之东。
今日我路过此地凭吊先贤遗迹,
唯有古泉空寂,徒留我满怀感叹。
创作背景
此诗为唐代开元名相张说行经古泉驿(故址约在今山东邹平一带,靠近古於陵地)时所作。陈仲子的隐居地正是齐地,张说途经此处瞻仰先贤遗迹,结合自身对仕途与人格的思考,借赞颂陈仲子的守义安贫,寄托了对清高品格的追慕,同时暗含对世俗趋炎附势之风的批判。学界主流观点认为,此诗或也融入了诗人历经四朝、仕途多有起伏的出处进退之慨。
艺术赏析
- 章法结构清晰:全诗以“追忆先贤-铺陈事迹-落脚凭吊”为脉络,先以“昔闻”领起对陈仲子的追忆,再叙其安贫守义的具体行迹与隐居地,最后以“我行吊遗迹”收束,将怀古之情落到眼前实景,层层递进,情感自然流露。
- 用典贴切自然:多处化用经典典故,如“乐亦在其中”取自《论语》,贴合陈仲子安贫乐道的形象;陈仲子的事迹出自《孟子》《列女传》等典籍,精准契合诗人的赞颂主题,无生硬堆砌之感。
- 对比与以景结情:诗人以“穷贱苦”与“倾巧”形成鲜明对比,凸显陈仲子的高洁品格;结尾“感叹古泉空”以景结情,将抽象的怀古之思融入空寂的遗迹与泉流之中,余韵悠长,让读者在实景中体会物是人非的深沉感慨。
- 语言凝练,偶有对仗:全诗以平实的五言古体写成,语言质朴无华,中间“长白临河上,於陵入济东”两句以工整的地名对,精准点出陈仲子的隐居之地,凝练雅致,体现了诗人的文字功力。
常见问题
《古泉驿》的作者和朝代是什么?
《古泉驿》的作者是张说,页面按唐作品展示。
《古泉驿》主要写了什么?
这首唐诗是诗人途经古泉驿时凭吊战国隐士陈仲子的怀古之作,诗人赞颂了陈仲子恪守道义、安贫守节、不与世俗投机者同流合污的高洁品格,借瞻仰先贤遗迹抒发了追慕高风、物是人非的深沉感慨。
《古泉驿》的创作背景是什么?
此诗为唐代开元名相张说行经古泉驿(故址约在今山东邹平一带,靠近古於陵地)时所作。陈仲子的隐居地正是齐地,张说途经此处瞻仰先贤遗迹,结合自身对仕途与人格的思考,借赞颂陈仲子的守义安贫,寄托了对清高品格的追慕,同时暗含对世俗趋炎附势之风的批判。学界主流观点认为,此诗或也融入了诗人历经四朝、仕途多有起伏的出处进退之慨。
《古泉驿》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构清晰 :全诗以“追忆先贤 铺陈事迹 落脚凭吊”为脉络,先以“昔闻”领起对陈仲子的追忆,再叙其安贫守义的具体行迹与隐居地,最后以“我行吊遗迹”收束,将怀古之情落到眼前实景,层层递进,情感自然流露。 2. 用典贴切自然 :多处化用经典典故,如“乐亦在其中”取自《论语》,贴合陈仲子安贫乐道的形象;陈仲子的事迹出自《孟子》《列女传》等典籍,精准契合诗人...