阙题

这是一首唐代贺婚之作，全诗围绕传统婚礼场景与婚后期许展开，既描摹了亲迎等古典婚礼的礼仪细节，又寄寓了对新人承家立业、恪守妇道的美好祝愿，风格典雅真挚。

1. 婚礼知无贺，承家叹有辉
   • 阙题：因原诗标题佚失，后世以“阙题”代称。
   • 婚礼知无贺：一说听闻婚礼却未能亲临致贺；一说婚礼本不以世俗财礼为重，重在心意相通。
   • 承家：继承家族基业，延续门楣。
   • 叹有辉：赞叹新人婚后将为家族增添光彩。
2. 亲迎骥子跃，吉兆凤雏飞
   • 亲迎：古代婚礼“六礼”之一，指新郎亲自前往女家迎娶新娘。
   • 骥子：良马，此处比喻新郎英姿勃发、才华出众。
   • 吉兆：吉祥的婚仪预兆。
   • 凤雏：凤凰幼雏，常喻指优秀青年，此处或指新人前程似锦，亦或暗喻新人将孕育优秀子嗣。
3. 温席开华扇，梁门换褧衣
   • 温席：化用东汉孝子黄香“温席扇枕”典故，此处借指新娘婚后将恪尽妇道、侍奉公婆。
   • 开华扇：古代新娘出嫁时以扇障面，至夫家后由新郎或伴娘揭开扇面，此句描绘婚礼揭扇的礼仪细节。
   • 梁门：代指夫家的门庭。
   • 褧（jiǒng）衣：古代女子出嫁时所穿的罩衣，此处指新娘更换正式妇人服饰，完成从少女到人妇的身份转变。
4. 遥思桃李日，应赋采蘋归
   • 桃李日：比喻青春烂漫的新婚时节，亦暗指春日嫁娶的传统时令。
   • 采蘋：出自《诗经·召南·采蘋》，是描写贵族女子出嫁前学习妇礼、祭祀先祖的诗篇，后世常以“采蘋”代指女子婚后主持家事、恪守妇道。
   • 应赋采蘋归：祝愿新娘婚后能如《采蘋》中女子一般，圆满承担为人妇的职责。

听闻婚礼却未能亲临致意，
只叹新人定能光耀门楣。
新郎亲迎时身姿如骏马腾跃，
吉兆频现恰似凤雏展翅高飞。
待你侍奉公婆恪尽温席之礼，
揭开华扇步入夫家换却嫁衣。
遥想此刻正是桃李芬芳的新婚时节，
你定能如《采蘋》中女子般持家守礼。

张说是唐代开元年间文坛重臣，官至宰相，以文才与治世之才著称。此诗为贺婚佚题之作，因标题失传得名《阙题》。从内容来看，诗作应是张说听闻友人或同僚的婚礼后，因故未能亲临现场，故而作诗遥寄祝福。全诗紧扣唐代婚姻伦理与家族传承的核心观念，体现了盛唐士人对传统礼仪的重视。关于具体创作时间与受贺对象，因史料未载，学界暂无定论。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“亲迎骥子跃，吉兆凤雏飞”与颈联“温席开华扇，梁门换褧衣”严格遵循对仗规则，句式整齐，音韵和谐，符合唐代律诗的格律要求。
2. 用典典雅，贴合主题：全诗多处化用经典典故，如“黄香温席”“采蘋”等，既贴合婚礼与妇道的主题，又为诗作增添了厚重的文化底蕴，避免了贺婚诗的俗套。
3. 结构清晰，层层递进：诗作先以未能亲临的遗憾开篇，再描摹亲迎的婚礼场景，继而转向对新娘婚后妇道的期许，最后以《采蘋》典故收束，从婚礼场面延伸至婚姻伦理，情感层层递进，结构完整。
4. 情感含蓄，真挚得体：全诗以“遥思”统领全篇，既表达了未能亲临的歉意，又通过意象与典故传递出对新人的美好祝愿，语言质朴典雅，没有过度铺陈的俗套贺辞，体现了唐代宫廷文人诗作的典型风格。