这首诗是唐代开元盛世的元宵灯会颂歌,以兴庆宫花萼楼为起点,铺陈长安城内君民同乐、万民安居的太平盛景,融合宫廷百戏与域外灯彩,既展现盛唐国泰民安的繁荣气象,也兼具应制诗的颂美意味与乐府诗的生动意趣。
杂曲歌辞・踏歌词
花萼楼前雨露新,长安城里太平人。
龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春。
帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来。
西域灯轮千影合,东华金阙万重开。
龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春。
帝宫三五戏春台,行雨流风莫妒来。
西域灯轮千影合,东华金阙万重开。
简要说明
逐句注释
- 花萼楼前雨露新:花萼楼即兴庆宫花萼相辉楼,为唐玄宗为彰显皇室兄弟和睦所建;雨露喻指皇恩浩荡,“新”既指新春时节,也暗喻开元新政带来的全新政治气象。
- 长安城里太平人:长安为唐代都城,此处代指天下百姓;“太平人”指安居乐业、共享盛世的子民。
- 龙衔火树千灯艳:龙衔火树指灯架造型为龙形,衔托着元宵灯树(汉代即有元宵燃灯树的传统习俗);千灯艳形容万千灯盏光彩绚烂,映照夜空。
- 鸡踏莲花万岁春:鸡踏莲花为元宵百戏中的经典造型(一说为灯彩形制,以鸡形灯踏于莲花底座之上);“万岁春”为颂祝之语,既指春日盛世,也祝愿皇帝万寿无疆。
- 帝宫三五戏春台:三五指正月十五元宵节;春台指宫廷楼台,“戏春台”指宫中在楼台之上上演百戏娱乐。
- 行雨流风莫妒来:行雨流风形容歌舞伎的曼妙身姿与春风拂面的灵动氛围;“莫妒来”意为让美好的春风、灵动的舞姿尽情展现,不必嫉妒这盛世欢腾之景。
- 西域灯轮千影合:西域灯轮指从西域传入的大型轮状彩灯;千影合指万千灯影交织汇聚,展现中外灯彩融合的盛景。
- 东华金阙万重开:东华指大明宫东门东华门,代指皇宫;金阙指帝王宫殿;“万重开”既指宫门层层开启,也暗喻盛世门户大开,接纳四方来朝。
现代译文
花萼楼前皇恩初降气象清新,长安城中尽是安居乐业的太平子民。
龙形灯架托起火树千灯流光溢彩,鸡踏莲灯共祝皇基永固万岁逢春。
皇宫十五元宵春台之上百戏欢腾,行云流风莫要吝惜这盛世的欢欣。
西域传来的灯轮光影交织相融,东华宫门与金阙宫楼层层敞开。
创作背景
张说为开元年间名相,辅佐唐玄宗开创开元盛世。此诗为应制乐府诗,学界普遍认为创作于开元年间元宵佳节,以宫廷灯会为原型,歌颂朝廷太平、万民安乐的盛世景象,既彰显唐玄宗时期的国泰民安,也呼应了花萼楼所象征的皇室和睦与王朝仁德,是开元盛世元宵盛况的真实写照,兼具文学性与史料价值。
艺术赏析
- 铺陈手法与恢宏意境:全诗以空间与场景层层铺展,从皇家园囿到都城百姓,再到宫廷百戏、域外灯彩,由近及远、由内而外,全面展现盛唐元宵的繁华,营造出万象更新、四海承平的恢宏格局。
- 对仗与格律特色:末联“西域灯轮千影合,东华金阙万重开”对仗工整,“西域”对“东华”,“灯轮”对“金阙”,“千影合”对“万重开”,音韵和谐;全诗虽非严格七律,但流转自然,兼具歌行体的灵动与应制诗的规整。
- 意象融合与文化关照:诗中“龙衔火树”“鸡踏莲花”继承汉代元宵灯俗的传统意象,“西域灯轮”则体现唐代中外文化交融的时代特色,展现长安作为国际大都会的包容气象。
- 颂美与抒情结合:作为应制诗,全诗以颂美盛世为主基调,通过“太平人”“莫妒来”等语句,将皇恩与民乐融为一体,避免了纯颂诗的空泛,兼具情感温度与盛世格局。
常见问题
《杂曲歌辞・踏歌词》的作者和朝代是什么?
《杂曲歌辞・踏歌词》的作者是张说,页面按唐作品展示。
《杂曲歌辞・踏歌词》主要写了什么?
这首诗是唐代开元盛世的元宵灯会颂歌,以兴庆宫花萼楼为起点,铺陈长安城内君民同乐、万民安居的太平盛景,融合宫廷百戏与域外灯彩,既展现盛唐国泰民安的繁荣气象,也兼具应制诗的颂美意味与乐府诗的生动意趣。
《杂曲歌辞・踏歌词》的创作背景是什么?
张说为开元年间名相,辅佐唐玄宗开创开元盛世。此诗为应制乐府诗,学界普遍认为创作于开元年间元宵佳节,以宫廷灯会为原型,歌颂朝廷太平、万民安乐的盛世景象,既彰显唐玄宗时期的国泰民安,也呼应了花萼楼所象征的皇室和睦与王朝仁德,是开元盛世元宵盛况的真实写照,兼具文学性与史料价值。
《杂曲歌辞・踏歌词》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 铺陈手法与恢宏意境 :全诗以空间与场景层层铺展,从皇家园囿到都城百姓,再到宫廷百戏、域外灯彩,由近及远、由内而外,全面展现盛唐元宵的繁华,营造出万象更新、四海承平的恢宏格局。 2. 对仗与格律特色 :末联“西域灯轮千影合,东华金阙万重开”对仗工整,“西域”对“东华”,“灯轮”对“金阙”,“千影合”对“万重开”,音韵和谐;全诗虽非严格七律,但流转自然,兼...