旅次寄贾岛兼简无可上人

这首诗是晚唐诗人马戴的羁旅怀人之作，诗人在漂泊旅途中触景生情，以边草、江天、归雁、秋蝉等典型意象烘托孤寂落寞的心境，既抒发了对挚友贾岛与无可上人的深切思念，也慨叹时光易逝、壮年不再，以及自身羸病漂泊的困顿境遇，末句以寄望问候作结，将羁旅愁思与友人情谊融为一体，情感真挚深沉。

1. 相思边草长：相思指对友人的思念；边草指诗人旅居的荒僻之地的野草，边代指羁旅的偏远之所。句意：荒僻驿边的野草繁茂生长，我的思念也如这春草般绵长不绝。
2. 回望水连空：回望指回望故乡或长安（诗人的宦游旧地）；水连空意为水面与长空连成一片，烘托天地空旷辽远的氛围。句意：回头望去，只见江水接天，一片空茫浩渺。
3. 雁过当行次：雁过指大雁飞过，古代大雁常作为传书意象，也暗含羁旅时节（多为秋日）；行次指旅途中停留的驿馆、处所，当意为正值、恰逢。句意：大雁掠过天际时，我正滞留在这羁旅的驿所之中。
4. 蝉鸣复客中：蝉鸣为秋日典型意象，常烘托羁旅的萧瑟愁思；客中指客居他乡；复意为又、更添。句意：秋蝉的聒噪，又在客居的旅途中添了几分愁绪。
5. 壮年看即改：壮年指青壮年时期；看即改意为眼看就要逝去、改变，指时光匆匆，壮年不再。句意：壮年光景眼看就要匆匆流逝。
6. 羸病计多同：羸病指瘦弱多病；计指境遇、境况，多同意为大多相同。句意：我一身羸弱多病，与诸多羁旅漂泊之人（或挚友）的境遇相仿。
7. 倘宿林中寺：倘意为倘若、如果；林中寺指山林间的古寺，此处多指僧寺。句意：倘若他日能寄宿在山林古寺之中。
8. 深凭问远公：深凭意为恳切地托付、拜托；远公指晋代高僧慧远，曾在庐山东林寺讲学，此处借指诗人的友人无可上人（无可为僧人，与贾岛同游，为马戴挚友）。句意：定当恳切托人，向远公（无可上人）致意问安。

荒郊野草又添新绿，我对友人的思念也随这春草般疯长；
回头望去，只见江水接天，一片空茫浩渺。
大雁掠过天际时，我正滞留在羁旅的驿馆之中；
秋蝉的聒噪，又在客居的旅途中添了几分萧瑟愁肠。
壮年光景眼看就要匆匆逝去，
我一身羸弱多病，与诸多漂泊之人境遇相仿。
倘若他日能寄宿山林古寺，
定当恳切托人，向远公（无可上人）致意问安。

马戴为晚唐诗人，仕途坎坷，会昌四年（844）登进士第后，曾因事被贬为龙阳尉，此后长期漫游边塞与各地，过着羁旅漂泊的生活。贾岛与无可上人（无可为贾岛从兄，出家为僧，工于诗）均为马戴的挚友，三人常有唱和。此诗当作于诗人贬后漫游北方之时，诗人在旅途中见景生情，思念友人，遂作此诗寄赠贾岛，同时捎给无可上人，以抒羁旅之愁与思念之意。

1. 格律与对仗：全诗为严格的五言律诗，遵循仄起首句不入韵的平水韵格律规则。颔联“雁过当行次，蝉鸣复客中”与颈联“壮年看即改，羸病计多同”对仗精工，“雁过”对“蝉鸣”、“当行次”对“复客中”，“壮年”对“羸病”、“看即改”对“计多同”，体现了晚唐律诗的严谨法度。
2. 情景交融的意象营造：首联以“边草长”起兴，以荒僻之地繁茂的野草烘托思念的绵长；“回望水连空”以空旷江天烘托羁旅的孤寂。颔联选取“雁过”“蝉鸣”两个经典羁旅意象，归雁暗含传书之思，秋蝉更添萧瑟愁绪，将景与情融为一体，含蓄抒发羁旅之愁。
3. 用典典雅含蓄：末句以“远公”借指无可上人，用晋代高僧慧远的典故贴合无可的僧人身份，既避免了直白称呼，又增添了诗歌的文化底蕴，尽显晚唐诗歌的雅致风格。
4. 情感层次递进：全诗由景入情，先写羁旅所见与思念之怀，再转而慨叹时光流逝、自身多病漂泊，最后以寄望问候作结，将个人羁旅愁思与友人深情融为一体，情感层层递进，真挚深沉。