这首七言绝句是秋日送别僧人志幽归山的作品,以清寂的禅林意象为载体,避开送别诗常见的感伤情绪,仅通过描绘僧人行踪、秋夜磬声与缝衣细节,营造出淡远超脱的禅意氛围,抒发了诗人对禅林生活的平和观感与淡然心境。
秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]
禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。
简要说明
逐句注释
- 禅室绳床在翠微:禅室,僧人修行的房舍;绳床,以绳索编制的坐具,为僧人日常常用;翠微,原指轻淡朦胧的山色,此处代指幽深僻静的深山。句意:僧人的修行房舍与坐具,都安置在青翠幽深的深山之中。
- 松间荷笠一僧归:荷笠,背负斗笠(荷为背负之义);句中“一僧”即指送别对象志幽。句意:松林掩映之间,一位背着斗笠的僧人正缓步归来。
- 磬声寂历宜秋夜:磬,佛教法器,以玉、石或金属制成,诵经、礼佛时敲击发声;寂历,形容声音悠远清寂、寥落空旷。句意:秋夜沉沉,悠远清寂的磬声与周遭环境恰好相宜。
- 手冷灯前自衲衣:衲衣,本指僧人所穿的补丁僧袍,此处活用为动词,指缝补僧衣。句意:灯影之下,僧人因秋夜手冷,正独自缝补着自己的僧袍。
现代译文
禅房绳床静卧翠微间,松影疏斜,负笠僧人缓缓归还。
秋夜沉沉,磬声悠远清寂,灯前独对,僧人手冷自缝僧衫。
创作背景
关于此诗作者,后世有传为秦系的说法,学界尚无定论,主流观点仍以马戴为作者。马戴为晚唐诗人,早年曾有学佛求道的经历,与僧人多有交游。此诗应为诗人秋日送别友人志幽僧人返回山寺时所作,整体心境平和淡然,契合禅林的静谧超脱气质。
艺术赏析
- 意境营造:全诗以“翠微”“松间”“秋夜”“磬声”“灯前”等意象串联起禅林日常场景,将送别场景融入清幽的禅意空间,转而以淡远的氛围传递出平和超脱的格调,营造出静谧空灵的禅境。
- 细节刻画:末句“手冷灯前自衲衣”是全诗的点睛之笔,以寒夜缝衣的细节,既写出僧人的清贫自守与日常修行的平淡,又暗合秋夜的清冷氛围,以小见大,将禅者的日常状态写得富有生活质感与诗意。
- 格律与语言:此诗为标准七言绝句,首句入韵,韵脚“微、归、衣”属上平五微韵,平仄合律,语言浅淡自然,无刻意雕琢之痕,却意蕴悠长,符合晚唐山水禅意诗的审美特色。
- 情感表达:全诗未着一个“送”字,却通过描绘僧人归山的完整场景,暗含送别之意,将送别之情融入禅境之中,含蓄内敛,体现出唐诗中“不着一字,尽得风流”的审美追求。
常见问题
《秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]》的作者和朝代是什么?
《秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]》的作者是马戴,页面按唐作品展示。
《秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]》主要写了什么?
这首七言绝句是秋日送别僧人志幽归山的作品,以清寂的禅林意象为载体,避开送别诗常见的感伤情绪,仅通过描绘僧人行踪、秋夜磬声与缝衣细节,营造出淡远超脱的禅意氛围,抒发了诗人对禅林生活的平和观感与淡然心境。
《秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]》的创作背景是什么?
关于此诗作者,后世有传为秦系的说法,学界尚无定论,主流观点仍以马戴为作者。马戴为晚唐诗人,早年曾有学佛求道的经历,与僧人多有交游。此诗应为诗人秋日送别友人志幽僧人返回山寺时所作,整体心境平和淡然,契合禅林的静谧超脱气质。
《秋日送僧志幽归山寺 [一作秦系诗]》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意境营造 :全诗以“翠微”“松间”“秋夜”“磬声”“灯前”等意象串联起禅林日常场景,将送别场景融入清幽的禅意空间,转而以淡远的氛围传递出平和超脱的格调,营造出静谧空灵的禅境。 2. 细节刻画 :末句“手冷灯前自衲衣”是全诗的点睛之笔,以寒夜缝衣的细节,既写出僧人的清贫自守与日常修行的平淡,又暗合秋夜的清冷氛围,以小见大,将禅者的日常状态写得富有生活质感...