答高三十五留别便呈于十一

这是一首盛唐答赠残诗，作者借回应友人高三十五的留别之作，兼呈于十一友人，核心表达了诗人安贫乐道、向往归隐的人生志趣，现存诗作至“昨日公车见三事，”未完成，整体基调恬淡自适，暗含仕与隐的矛盾心境。

1. 累荐贤良皆不就：累，多次；荐，举荐；贤良，汉代以来朝廷选拔人才的常设科目，此处泛指朝廷征召贤才的举措；不就，不赴任就职。句意：多次被举荐为贤良之才，都未曾应召赴任。
2. 家近陈留访耆旧：陈留，古郡名，治所在今河南开封一带，为诗人晚年隐居之地附近；耆旧，年高望重的乡贤旧友。句意：我家临近陈留，常去拜访当地的德高长者与旧友。
3. 韩康虽复在人间：韩康，东汉著名隐士，字伯休，常在长安市买药，口不二价，后隐居霸陵山，朝廷屡次征召皆不赴任。此处以韩康自比，谓自己虽暂处世间，却非热衷仕进之人。
4. 王霸终思隐岩窦：王霸，东汉隐士，字元伯，与光武帝刘秀有旧交，后隐居养志；岩窦，山岩洞穴，代指隐居之地。句意：我终究如王霸一般，一心向往归隐深山岩穴之中。
5. 清冷池水灌园蔬：化用西汉疏广、疏受叔侄辞官归乡后以园蔬自娱的典故，形容躬耕自足、淡泊自守的隐居生活。
6. 万物沧江心澹如：沧江，清澈澄澈的江流；心澹如，心境淡泊安然。句意：面对世间万事万物，我的心境如同澄澈的江流一般平和淡然。
7. 妻子欢同五株柳：五株柳，取自陶渊明《五柳先生传》，以五柳代指隐士安贫乐道的家居生活。句意：与妻儿共享如五柳先生般恬淡安乐的家居之乐。
8. 云山老对一床书：云山，指代隐居的山林云壑；一床书，形容坐拥典籍、以书为伴的闲适生活。句意：终老于云山之间，与满架诗书相伴度日。
9. 昨日公车见三事：公车，汉代官署名，臣民上书、征召皆由公车接待，后世代指朝廷征召或议政场所；三事，指朝廷的各类政务要事。此句为残句，后续内容未传世。

多次被朝廷举荐为贤才，我都不曾赴任就职，
家近陈留郡，常去拜访当地的耆旧贤人。
我虽像韩康般暂留人间，
终究还是向往如王霸那般归隐岩穴。
以清冷池水浇灌园中的蔬菜，
面对世间万物，心境如澄澈江流般淡然。
与妻儿共享如五柳先生般的安闲家居，
终老在云山之间，与满架诗书相伴。
昨日在公车署参与了朝廷的政事商议，

李颀为盛唐边塞、田园兼擅的诗人，早年曾漫游燕赵等地，晚年辞官隐居颍阳（今河南许昌，近陈留郡）。高三十五即盛唐诗人高适（排行三十五），二人交游颇深；于十一身份未详考，大概率为李颀的同乡或友人。此诗为高适留别李颀时所作，李颀以此诗作答并呈赠于十一。
全诗现存残篇，末句“昨日公车见三事”透露出诗人曾短暂参与朝廷政事，结合李颀晚年多次拒绝朝廷征召的经历，可知此诗创作于其隐居期间，暗含“虽暂涉仕路，终志在林泉”的矛盾心境，学界对此诗的创作时间观点较为统一，无重大争议。

1. 用典自然贴切：全诗多处化用东汉隐士韩康、王霸的典故自况，又以疏广、陶渊明的典故烘托隐居生活，既贴合诗人的人生选择，又使诗作典雅厚重，无堆砌雕琢之感。
2. 意境淡远空灵：前半部分以“清冷池水”“云山”“一床书”等意象构建出清新恬淡的隐居意境，与诗人淡泊自守的心境高度契合，体现了盛唐山水田园诗派的审美追求。
3. 对仗工整合规：除首联、尾联外，中间两联“清冷池水灌园蔬，万物沧江心澹如”“妻子欢同五株柳，云山老对一床书”严格遵循七律对仗规则，词性相对、意境相合，韵律和谐流畅。
4. 情感含蓄深沉：诗中以“虽复”“终思”二词点明仕隐矛盾，虽未明言心绪，却将诗人进退两难的心境暗含其中，为残篇留下了想象空间。