高宗皇帝挽词 其六

· 洪刍

翼善能传圣,巍巍又见尧。
才逾知命岁,已禅拱辰朝。
玉册三加峻,琼宫十闰超。
大章传懿铄,稽古耀宗祧。

简要说明

这首挽词是为高宗皇帝所作,高度赞扬了高宗皇帝能传承圣德,有尧帝般的伟大风范。诗中提及了高宗的年龄、禅位等生平大事,还描述了册命的隆重、在宫的岁月,最后强调其伟大功绩和美德将永载史册,彰显宗族荣耀。

逐句注释

  • “翼善能传圣,巍巍又见尧”:
    • 字词:“翼善”,辅助发扬善道;“传圣”,传承圣德;“巍巍”,高大的样子,形容功绩、品德崇高;“尧”,古代圣明君主。
    • 句意:能辅助发扬善道并传承圣德,如同伟大的尧帝再现。
  • “才逾知命岁,已禅拱辰朝”:
    • 字词:“知命岁”,指五十岁,出自《论语·为政》“五十而知天命”;“禅”,禅让;“拱辰朝”,众星环绕北辰,比喻大臣拱卫帝王的朝廷。
    • 句意:刚刚超过五十岁,就已经将皇位禅让给新君。
  • “玉册三加峻,琼宫十闰超”:
    • 字词:“玉册”,帝王祭祀告天或册封后妃、太子的册书;“三加”,多次加封;“峻”,庄重、严肃;“琼宫”,指帝王居住的宫殿;“十闰”,表示时间长久,闰月是农历中为使历年平均长度接近回归年而增设的月,十闰约十年。
    • 句意:帝王的册命多次加封,显得庄重严肃;在宫中度过了漫长的岁月。
  • “大章传懿铄,稽古耀宗祧”:
    • 字词:“大章”,伟大的乐章,这里指代伟大的功绩;“懿铄”,美好的名声;“稽古”,考察古事,这里指遵循古代的道德规范和礼仪制度;“宗祧”,宗庙,这里指宗族。
    • 句意:伟大的功绩传颂着美好的名声,遵循古制彰显宗族荣耀。

现代译文

能辅助发扬善道传承圣德,
如伟大的尧帝一般再现。
刚过五十岁的年纪,
就已将皇位禅让于新朝。
帝王册命多次加封,庄重无比,
在宫中度过漫长的时光。
伟大功绩传颂着美好名声,
遵循古制彰显宗族荣光。

创作背景

洪刍生活于北宋时期。这首挽词是在高宗皇帝去世后所作。高宗作为帝王,其一生的事迹和决策对国家产生了重要影响。洪刍通过这首挽词,对高宗的一生进行了回顾和赞扬,以表达对高宗的敬重和追思。但由于不清楚此处“高宗”具体所指哪位皇帝,在更精准的创作背景还原上存在一定难度,一般认为是在皇帝去世的当时或之后不久创作,以在特定的祭祀、纪念等场合表达哀思与赞颂。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:多处运用典故,如“知命岁”出自《论语》,增添了诗歌的文化内涵和典雅性,使读者能通过典故更好地理解高宗的年龄阶段;“尧”这一典故,将高宗比作古代圣君,高度赞扬了高宗的品德和功绩。
    • 象征:“拱辰朝”以众星环绕北辰象征大臣拱卫朝廷,形象地描绘出朝廷的政治格局和秩序。
  • 语言特色:语言庄重典雅,用词考究,如“翼善”“玉册”“琼宫”“懿铄”“宗祧”等词汇,体现了挽词应有的肃穆和对帝王的尊崇,同时也展现了诗人深厚的文学功底。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有崇敬的意境。通过对高宗功绩、禅位等事迹的描述,以及对其品德和名声的赞扬,使读者感受到高宗作为帝王的威严和伟大,同时也能体会到诗人对其去世的哀悼和对其功绩的铭记。诗的情感基调深沉而庄重,符合挽词的特点。

常见问题

《高宗皇帝挽词 其六》的作者和朝代是什么?

《高宗皇帝挽词 其六》的作者是洪刍,页面按宋作品展示。

《高宗皇帝挽词 其六》主要写了什么?

这首挽词是为高宗皇帝所作,高度赞扬了高宗皇帝能传承圣德,有尧帝般的伟大风范。诗中提及了高宗的年龄、禅位等生平大事,还描述了册命的隆重、在宫的岁月,最后强调其伟大功绩和美德将永载史册,彰显宗族荣耀。

《高宗皇帝挽词 其六》的创作背景是什么?

洪刍生活于北宋时期。这首挽词是在高宗皇帝去世后所作。高宗作为帝王,其一生的事迹和决策对国家产生了重要影响。洪刍通过这首挽词,对高宗的一生进行了回顾和赞扬,以表达对高宗的敬重和追思。但由于不清楚此处“高宗”具体所指哪位皇帝,在更精准的创作背景还原上存在一定难度,一般认为是在皇帝去世的当时或之后不久创作,以在特定的祭祀、纪念等场合表达哀思与赞颂。

《高宗皇帝挽词 其六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :多处运用典故,如“知命岁”出自《论语》,增添了诗歌的文化内涵和典雅性,使读者能通过典故更好地理解高宗的年龄阶段;“尧”这一典故,将高宗比作古代圣君,高度赞扬了高宗的品德和功绩。 象征 :“拱辰朝”以众星环绕北辰象征大臣拱卫朝廷,形象地描绘出朝廷的政治格局和秩序。 语言特色 :语言庄重典雅,用词考究,如“翼善”“玉册”“琼宫”“懿铄”“宗...