宣城崔大夫召联句，偶疾不获赴因献

此诗为许浑因病错失宣城崔大夫召集的联句雅集所作，全诗围绕“未能赴会”的遗憾展开，既自谦才疏、抒发仕途困厄的苦闷，又流露对贤主赏识的渴望与归隐江湖的恬淡心愿。

1. 心慕知音命自拘：知音指宣城崔大夫，亦泛指志同道合的知己；命自拘特指被自身疾病束缚，无法赴约。点明错失雅集的核心缘由，抒发向往相聚却不得的遗憾。
2. 画堂闻欲试吹竽：画堂指崔大夫召集雅集的华丽厅堂；试吹竽化用“滥竽充数”典故，诗人自谦才学浅薄，本欲勉强参与联句，却因病未能成行。
3. 茂陵罢酒惭中圣：茂陵借西汉司马相如晚年免官闲居茂陵的典故，诗人以司马相如自况，言自身因病停饮；中圣语出《三国志·魏志·徐邈传》，指醉酒（清酒为圣人，浊酒为贤人）。此句写诗人因病无法参与宴饮欢聚，深感愧对知己盛情。
4. 漳浦题诗怯大巫：漳浦代指文人雅集题诗的场合；大巫语出《三国志·吴志·张紘传》注引《吴书》，原指江淮间的文坛高手，此处喻崔大夫，诗人自谦才学不及，不敢在其面前题诗献丑。
5. 鬐鬣几年伤在藻：鬐鬣（qí liè）指鱼的鳍与鬣，代指游鱼；在藻化用《诗经·小雅·鱼藻》“鱼在在藻”句，原指鱼游于水藻间，此处比喻诗人久困下僚、壮志难伸的困顿境遇，“伤”字点明多年压抑的苦闷。
6. 羽毛终日羡栖梧：羽毛代指诗人自身；栖梧语出《诗经·大雅·卷阿》，凤凰非梧桐不栖，比喻贤才择主而事、寻求施展抱负的平台，此句写诗人终日羡慕能得到贤明主人的赏识。
7. 还愁旅棹空归去：旅棹指归乡的舟船；空归去指未能参与雅集，空手而回，暗含遗憾与愧疚。
8. 枫叶荷花钓五湖：五湖代指归隐江湖之地（以太湖为代表）；此句以枫红荷香的清丽景物，具象化诗人归隐垂钓的心愿，以景结情，余韵悠长。

一心向往与您这位知音相聚，却被病魔缠身难赴约。
听闻您在画堂要开联句雅集，本欲勉力参与，却因病难成行。
我如茂陵病卧的司马相如，罢却了酒宴，面对盛情深感惭怍。
在您这般文坛大巫面前，题诗都觉胆怯，自愧才学浅薄。
多年来如困在水藻间的游鱼，壮志难伸饱受压抑。
终日羡慕凤凰择梧而栖，渴望能得到赏识施展抱负。
如今只能愁闷地乘船空自归去，未能参与这场雅集。
只盼在枫红荷香的时节，归隐五湖垂钓度日。

此诗写于唐开成五年（840）前后，时崔郸任宣歙观察使，治所宣城，诗题中的“崔大夫”即指崔郸。晚唐藩镇幕府盛行文人雅集联句，许浑当时或任幕府僚佐、或闲居宣城，受邀参加崔郸召集的雅集，却因突发疾病未能赴约，遂作此诗致歉并抒发心绪。诗中既表达了对崔郸赏识的感激，也流露了自身仕途不顺、怀才不遇的苦闷，同时暗含归隐江湖的心愿。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，首联入韵，颔联、颈联对仗工整，平仄合律，体现了晚唐律诗的成熟风貌，读来音韵和谐。
2. 用典自然贴切：全诗化用典故十余处，如“滥竽充数”“司马相如茂陵闲居”“凤凰栖梧”等，虽用典较多却无堆砌之感，精准传达了诗人自谦、失意、渴望与归隐的复杂心境，将个人境遇与古典意象融为一体。
3. 抒情层次分明：全诗以“未能赴会”为线索，首联点出遗憾，颔联自惭才学，颈联抒发仕途困厄与抱负渴望，尾联以归隐之愿收束，情感层层递进，从遗憾到失意再到恬淡，结构严谨完整。
4. 意境清丽含蓄：尾联“枫叶荷花钓五湖”以秋日枫红、夏日荷香的清丽景物，将抽象的归隐愿望具象化，以景结情，余味悠长，既呼应了雅集举办的时节，也寄托了诗人对自由闲适生活的向往。