送姜道士归南岳

· 贯休

松品落落,雪格索索。
眼有三角,头峭五岳。
若不居岳,此处难著。
药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。
落叶萧萧杳,送师言了意未了。
意未了,他时为我致取一部音声鸟。

简要说明

这首诗是唐代诗僧贯休送别归返南岳的姜道士所作,以奇崛笔法赞美了姜道士的仙风道骨与高洁品格,叙写送别场景与不舍情谊,最后以嘱托收尾,尽显二人深厚交谊,体现了贯休古朴奇崛的诗风。

逐句注释

  1. 松品落落,雪格索索:松品,以松树的品格喻姜道士的风骨;落落,疏朗挺拔、不群的样子。雪格,以冰雪喻其高洁的品格;索索,清劲挺拔的样子。
  2. 眼有三角,头峭五岳:并非实指三角眼,而是形容其相貌奇古,带有仙风道骨的神态;头峭五岳,指头部轮廓峭拔如五岳,凸显其气度不凡。
  3. 若不居岳,此处难著:著,容身、安置。意为若非栖身于山岳仙境,这尘世之地难以容纳这般高士。
  4. 药僮貌蛮名鄙彼:药僮,随侍道士的童仆;貌蛮,相貌带有蛮夷之地的粗犷质朴;名鄙彼,名字质朴鄙陋。
  5. 葫芦酒满担劣起:葫芦,道士常用的盛酒器具;担劣起,指童仆吃力地挑起装满酒葫芦的担子。
  6. 万里长风啸一声,九贞须拍黄金几:万里长风,指南岳高远的天风;啸一声,形容道士意气风发的长啸。九贞(学界暂无定论,一说指道教法器九节杖,一说指琴曲《九贞》);黄金几,饰金的几案,此处指以几案击节或弹琴伴奏。
  7. 落叶萧萧杳,送师言了意未了:萧萧,落叶声;杳,深远幽寂。意为落叶纷飞,天地间一片幽寂,送别您的话语已尽,但心中的情意仍未消散。
  8. 意未了,他时为我致取一部音声鸟:他时,他日、日后;致取,带来;音声鸟,指善鸣的仙禽,暗含希望带回悦耳之声、延续情谊之意。

现代译文

以松的疏朗挺拔喻您的风骨,以雪的清劲高洁显您的品格。
您相貌奇古,眼含清光似带三角,头角峭拔好似五岳耸峙。
若非栖身于山岳仙境,这尘世便难容您这般高士。
随侍的药僮相貌粗蛮,名字也质朴鄙陋,挑起满担的酒葫芦,脚步都有些吃力。
您将乘万里长风,长啸一声便要归去,临行前当以九贞之曲,拍击金几相和。
落叶萧萧,天地间一片幽寂,送别您的话语已尽,心中的情意却未了。
情意未了啊,他日请为我捎来一部善鸣的音声鸟。

创作背景

贯休为唐末著名诗僧,俗姓姜,字德隐,擅诗画,一生喜与方外之士交游,与道士多有唱和。南岳衡山为道教七十二福地之一,是南方道教核心名山之一。此诗为送别归返南岳的姜姓道士所作,创作时应是贯休暂居某地,与姜道士相别之际以诗相赠,既赞其风骨,又抒送别之情。

艺术赏析

  1. 奇崛的人物塑造:开篇以“松品”“雪格”的比兴手法将姜道士的品格具象化;又以“眼有三角”“头峭五岳”的夸张笔法,塑造出脱离世俗的仙风道骨形象,契合贯休诗风奇崛古奥的特点。
  2. 层次分明的结构:全诗可分为三层:前六句聚焦赞美道士的风骨相貌,中间四句叙写随行僮仆与道士临行的意气,后四句收束于送别场景与临别嘱托,层层递进,情感逐步加深。
  3. 灵动的语言与韵律:多用“落落”“索索”“萧萧”等叠词,既增强音韵节奏,又烘托出清幽高远的意境;语言兼具古朴典雅与鲜活细节,如“貌蛮名鄙彼”“担劣起”以口语化细节让场景更具生活气息。
  4. 真挚的情感表达:以“意未了”的重复咏叹强化送别时的不舍与怅惘;结尾以“致取音声鸟”的嘱托,将送别的情谊延伸至未来,余韵悠长,尽显二人交谊之深。
  5. 古体诗的自由性:此诗并非严格的近体诗,句式长短错落,不受格律束缚,符合赠别诗随性真挚的表达需求,复沓手法的运用进一步强化了抒情效果。

常见问题

《送姜道士归南岳》的作者和朝代是什么?

《送姜道士归南岳》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《送姜道士归南岳》主要写了什么?

这首诗是唐代诗僧贯休送别归返南岳的姜道士所作,以奇崛笔法赞美了姜道士的仙风道骨与高洁品格,叙写送别场景与不舍情谊,最后以嘱托收尾,尽显二人深厚交谊,体现了贯休古朴奇崛的诗风。

《送姜道士归南岳》的创作背景是什么?

贯休为唐末著名诗僧,俗姓姜,字德隐,擅诗画,一生喜与方外之士交游,与道士多有唱和。南岳衡山为道教七十二福地之一,是南方道教核心名山之一。此诗为送别归返南岳的姜姓道士所作,创作时应是贯休暂居某地,与姜道士相别之际以诗相赠,既赞其风骨,又抒送别之情。

《送姜道士归南岳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 奇崛的人物塑造 :开篇以“松品”“雪格”的比兴手法将姜道士的品格具象化;又以“眼有三角”“头峭五岳”的夸张笔法,塑造出脱离世俗的仙风道骨形象,契合贯休诗风奇崛古奥的特点。 2. 层次分明的结构 :全诗可分为三层:前六句聚焦赞美道士的风骨相貌,中间四句叙写随行僮仆与道士临行的意气,后四句收束于送别场景与临别嘱托,层层递进,情感逐步加深。 3. 灵动的语言...