杜侯行

· 贯休

天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。
德门钟秀光盛时,三虎八龙皆世瑞。
顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。
金昆玉季轻三鼓,煮海悬鱼臣节苦。
雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。
出将入相兮功德深,生人受赐兮直至今。
杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
常言一呼百万何足云,终取封侯之印大如斗。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤

简要说明

本诗为未完成的残篇,是一首称颂杜氏家族(杜侯兄弟)的颂诗。现存部分以天目山川灵秀起兴,赞誉杜氏一门钟灵毓秀、人才辈出,叙写晚唐乱世中杜氏坚守臣节、匡扶社稷的功绩,推崇以“致君活国济生人”为己任的贤臣,批判仅重科举功名的世俗观念,表达了对盛世贤臣的追慕与对朝政清明的期盼。

逐句注释

  1. 天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地:天目山,指浙江天目山,以钟灵毓秀闻名;搏秀气,凝聚天地间灵秀之气;峥嵘,山势高峻挺拔,此处喻杜氏门第气象不凡;新城地,指杜氏所居或建功之地。
  2. 德门钟秀光盛时,三虎八龙皆世瑞:德门,指积德行善的门第;钟秀,聚集灵秀之气;三虎八龙,典故,东汉荀氏有八子皆贤、李氏有三兄弟皆俊,此处喻杜氏家族人才济济,均为当世贤才;世瑞,当世的祥瑞之才。
  3. 顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在:顷者,近来;天厖,喻指乱臣贼子;鲸翻海,喻战乱如鲸掀大海,天下大乱;烽火崩腾,战火纷飞;行在,古代帝王巡幸所至之处,此处指晚唐朝廷临时驻跸之地。
  4. 江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰:江表,指江南地区;君子营,指杜氏统领的君子之师;剑冲牛斗,典故,传说张华见牛斗间有紫气,雷焕断言为宝剑精魂,此处喻杜氏军中英豪辈出、锋芒毕露;疏真宰,指上书朝廷陈奏国事,疏为奏疏,真宰代指朝廷重臣或天子。
  5. 金昆玉季轻三鼓,煮海悬鱼臣节苦:金昆玉季,对兄弟的美称,喻杜氏兄弟如金玉般高洁;轻三鼓,指不看重征伐杀伐(三鼓为古代击鼓进军信号,代指战事);煮海悬鱼,煮海指煮盐治民,悬鱼为东汉羊续拒贿典故,此处喻杜氏为官清廉、治绩卓著;苦,指为国操劳的艰辛。
  6. 雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃:雁影参差,喻兄弟和睦相随;瑞烟,祥瑞之气;荆花,以紫荆树喻兄弟友爱(田氏分家紫荆枯萎,和好后复荣);仙圃,喻杜氏门第如仙苑般美好。
  7. 我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜:大中、咸通,均为晚唐年号;令主,贤明君主;大杜、小杜,学界主流认为指晚唐杜姓辅政重臣,暂存争议。
  8. 但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树:致君,辅佐君主;活国,振兴国家;济生人,救济百姓;踏金梯、折桂树,均代指科举登第、功成名就。此句意为济世安民远胜科举功名。
  9. 宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖:调舜琴,以舜琴喻施行仁政、治理天下;殷霖,典故,商汤大旱时祈雨得甘霖,此处喻大杜小杜如甘霖般济世安民。
  10. 出将入相兮功德深,生人受赐兮直至今:出将入相,指文武双全、兼具军政才能;生人,即百姓;受赐,蒙受恩泽。
  11. 杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口:继之后,继承前辈德业;璞玉浑金,喻杜侯兄弟质朴纯粹、才华出众;美腾口,众人交口称赞。
  12. 常言一呼百万何足云,终取封侯之印大如斗:一呼百万,形容杜侯威望极高、号召力强;何足云,不值一提;封侯之印大如斗,喻爵位崇高、功勋卓著。
  13. 恭闻吾皇似尧禹,搜索贤:(残句未完成)恭闻,恭敬听闻;吾皇,指当朝唐帝;似尧禹,称颂君主贤明;搜索贤,意为搜求贤才,诗句未收尾。

现代译文

天目山与天相接,凝聚天地灵秀之气,高峻山势托起杜氏兴盛的门第。
积善之家聚集秀气,在国运昌隆时光耀门楣,荀氏八龙、李氏三虎般的贤才,皆是当世祥瑞。
近来乱臣作乱如鲸涛翻海,战火纷飞映照朝廷行在之地。
江南只传扬杜氏君子统领的军队,宝剑锋芒直冲牛斗,将士上书陈奏国事。
杜氏兄弟轻慢征伐,煮盐治民、悬鱼拒贿,守节为臣历尽艰辛。
雁群错落飞入祥瑞云烟,紫荆花灿烂绽放于仙苑家园。
我听闻大中、咸通本是贤君在位,辅政唯有大杜小杜两位名相。
只要能辅佐君主振兴国家、救济百姓,又何必一定要踏金梯、折桂枝(科举登第)呢?
宣宗、懿宗时期朝廷如调弄舜琴般施行仁政,大杜小杜如甘霖般济世安民。
他们出将入相,功德深厚,百姓蒙受恩泽直到如今。
杜侯兄弟继承前辈德业,如璞玉浑金般质朴美好,众人交口称赞。
他们常说振臂一呼应者百万不算什么,终会取得那大如斗的封侯印玺。
恭敬听闻当今皇上如唐尧夏禹般贤明,正在搜求贤才……

创作背景

贯休为晚唐著名诗僧,历经晚唐藩镇割据、黄巢起义等乱世,一生交游广泛,与诸多权贵、文士有往来。这首残诗应为献给杜氏兄弟的颂赞之作,结合诗中“大中咸通”“宣宗懿宗”等纪年,推测创作于唐懿宗咸通年间或稍晚。诗中“天厖乱下鲸翻海”当指向晚唐战乱局面,诗人借赞誉杜氏家族的德才与功绩,批判当时重科举轻济世的世俗风气,抒发对贤臣济世、朝政清明的期盼。

艺术赏析

  1. 用典精当,意象丰赡:全诗大量运用历史典故与传统意象,如“三虎八龙”喻家族人才、“荆花”喻兄弟和睦、“悬鱼”喻清廉守节、“殷霖”喻济世安民,既贴合称颂主题,又提升了诗歌的文化厚重感。
  2. 主旨鲜明,对比突出:“但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树”一句,将“济世安民”与“科举功名”形成鲜明对比,直接表达了诗人以民生社稷为核心的人才观,批判了世俗的功名至上观念。
  3. 气势雄浑,语言典雅:开篇以“天目连天搏秀气”起兴,格局开阔;中间以“金昆玉季”“璞玉浑金”等语赞人物,典雅温润;结尾“一呼百万何足云,终取封侯之印大如斗”豪情迸发,兼具颂诗的庄重与歌行体的气势。
  4. 格律合规(现存部分):作为七言歌行体,句式错落有致,部分句脚押韵自然,节奏明快,符合晚唐歌行体的韵律特点。
  5. 残篇缺憾:全诗未完成,最后一句“搜索贤”戛然而止,一定程度上影响了对诗人完整创作意图的解读。

常见问题

《杜侯行》的作者和朝代是什么?

《杜侯行》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《杜侯行》主要写了什么?

本诗为未完成的残篇,是一首称颂杜氏家族(杜侯兄弟)的颂诗。现存部分以天目山川灵秀起兴,赞誉杜氏一门钟灵毓秀、人才辈出,叙写晚唐乱世中杜氏坚守臣节、匡扶社稷的功绩,推崇以“致君活国济生人”为己任的贤臣,批判仅重科举功名的世俗观念,表达了对盛世贤臣的追慕与对朝政清明的期盼。

《杜侯行》的创作背景是什么?

贯休为晚唐著名诗僧,历经晚唐藩镇割据、黄巢起义等乱世,一生交游广泛,与诸多权贵、文士有往来。这首残诗应为献给杜氏兄弟的颂赞之作,结合诗中“大中咸通”“宣宗懿宗”等纪年,推测创作于唐懿宗咸通年间或稍晚。诗中“天厖乱下鲸翻海”当指向晚唐战乱局面,诗人借赞誉杜氏家族的德才与功绩,批判当时重科举轻济世的世俗风气,抒发对贤臣济世、朝政清明的期盼。

《杜侯行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,意象丰赡 :全诗大量运用历史典故与传统意象,如“三虎八龙”喻家族人才、“荆花”喻兄弟和睦、“悬鱼”喻清廉守节、“殷霖”喻济世安民,既贴合称颂主题,又提升了诗歌的文化厚重感。 2. 主旨鲜明,对比突出 :“但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树”一句,将“济世安民”与“科举功名”形成鲜明对比,直接表达了诗人以民生社稷为核心的人才观,批判了世...