田家即事

这首诗是中唐田园即事之作，以闲居田家的日常见闻为素材，描绘了清幽闲适的乡村晚景与自在随性的隐居生活，抒发了诗人厌弃世俗机心、向往超脱物外的精神境界。

1. 闲卧藜床对落晖：藜床，用藜茎编织的简陋坐卧器具，代指朴素的隐士居所；落晖，落日的余晖。句意：闲卧在藜草编成的床榻上，面对着西天的落日余晖。
2. 翛然便觉世情非：翛（xiāo）然，无拘无束、超脱自在的样子；世情非，指觉得世俗人情、官场俗务都索然无味，暗含厌弃之意。句意：只觉心境超然自在，顿时便觉世俗的人情世故都失去了吸引力。
3. 漠漠稻花资旅食：漠漠，迷蒙广布的样子；资，供给、资助；旅食，此处指诗人闲居的日常生计。句意：迷蒙广布的稻花飘香，恰似滋养我闲居生涯的生活依托。
4. 青青荷叶制儒衣：青青，形容荷叶色泽鲜亮；儒衣，原指儒生常服，此处代指诗人原本的士人装束，以荷叶制衣暗含隐士随性自适的意趣。句意：青青的荷叶舒展，可裁剪作我隐士的衣衫。
5. 山僧相访期中饭：山僧，山居的僧人；期，约定；中饭，午饭。句意：山中僧人前来拜访，与我相约一同享用午饭。
6. 渔父同游或夜归：渔父，指隐居垂钓的渔人；或，有时。句意：与渔父一同游赏山水，有时直到深夜才结伴归来。
7. 待学尚平婚嫁毕：尚平，即东汉隐士向长，字子平，完成子女婚嫁之事后，便断绝家事，游名山大川不知所终，后世以“尚平婚嫁毕”代指了却世俗人事、归隐山林。句意：只待学那尚平，完成儿女的婚嫁事宜。
8. 渚烟溪月共忘机：渚（zhǔ），水中小洲；忘机，忘却世俗的机巧之心、功利算计，语出《列子》，指心境恬淡无争。句意：便与溪渚间的烟霭、溪畔的明月相伴，一同忘却世间的机心俗务。

闲卧藜草编就的床榻，对着西天落日的余晖，
心境超然自在，顿觉世俗人情都索然无味。
迷蒙广布的稻花飘香，恰似滋养我闲居的生计，
青青荷叶舒展，可裁作我隐士的衣衫。
山居僧人前来拜访，与我相约共享午间饭菜，
渔父与我同游山水，有时直到深夜才结伴而归。
只待学那尚平，了却儿女婚嫁的世俗琐事，
便与溪渚烟霭、溪月清辉相伴，一同忘却世间机心。

权德舆为中唐台阁诗人，历仕德宗、顺宗、宪宗三朝，官至宰相，晚年因朝政渐趋复杂，萌生退隐之志。此诗应为其闲居乡村时期的作品，彼时他远离官场纷争，寄情田园山水，通过描绘田家日常的闲适场景，抒发了对世俗官场的厌弃，以及对超脱物外、随性自适的隐居生活的向往。诗中“尚平婚嫁毕”的典故，也契合了他欲摆脱世俗牵挂、归隐林泉的心境。

1. 格律对仗工整：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联、颈联均严格对仗：“漠漠”对“青青”、“稻花”对“荷叶”、“资旅食”对“制儒衣”；“山僧”对“渔父”、“相访”对“同游”、“期中饭”对“或夜归”，对仗精工，音韵和谐，尽显律诗的格律之美。
2. 用典自然贴切：诗中“尚平婚嫁毕”的典故，精准传达了诗人欲摆脱世俗牵绊、归隐山林的志向，与全诗闲适超脱的基调融为一体，毫无生硬堆砌之感。
3. 意象营造清幽闲适：诗人选取“落晖”“稻花”“荷叶”“山僧”“渔父”“渚烟溪月”等意象，组合成一幅恬淡自然的田园晚景图，将个人的闲适心境与田园景物交融，营造出超然物外的意境。
4. 语言平易自然：全诗语言质朴无华，不事雕琢，以直白的笔触描绘日常场景，却于平淡中见真趣，契合田园诗恬淡自然的风格，将诗人超脱世俗的心境自然流露出来。