奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌

这首诗是唐代权德舆奉和礼部尚书酬答杨著作《竹亭歌》的唱和之作。全诗先铺写京城仕宦场景的繁华喧闹，再细致描摹竹亭周边清幽雅致的山水景致，继而抒发仕隐结合的闲适心境，最后叙写与友人的情谊及君臣遇合之感，融官场生活、山水雅趣与友人情谊于一体，展现了中唐士大夫兼具仕途历练与山水雅兴的生活状态。

1. 直城朱户相逦连：直城，指京城的通衢大道；朱户，红漆大门，代指富贵人家的宅第；逦连，连绵不绝的样子。句意：京城大道两侧，朱门大户的宅第连绵相接。
2. 九逵丹毂声阗阗：九逵，京城四通八达的大道；丹毂，红漆的车毂，代指显贵官员乘坐的车马；阗阗，车马喧闹之声。句意：四通八达的衢路间，显贵车马往来不绝，声响喧腾。
3. 春官自有花源赏：春官，古代六部中礼部的别称，此处代指作者自身（权德舆曾任礼部尚书）；花源，即桃花源，代指清幽雅致的胜境。句意：身为春官自有清幽胜境可供赏玩。
4. 终日南山当目前：南山，此处指京城附近的终南山，常为隐逸胜地；句意：终日里终南山的秀色都展现在眼前。
5. 晨摇玉佩趋温室：晨，清晨；摇玉佩，官员上朝时身佩玉饰，行走时相击有声；温室，汉代宫殿名，此处代指皇宫中的殿堂。句意：清晨身摇玉佩，疾步走向皇宫殿堂。
6. 莫入竹溪疑洞天：莫，通“暮”，傍晚；竹溪，代指杨著作竹亭所在的清幽溪谷；洞天，道家所称的神仙居处，此处形容景致幽美如仙境。句意：傍晚步入竹溪，恍惚间疑入神仙洞天。
7. 烟销雨过看不足：烟消雨停之后，景致清新宜人，令人百看不厌。
8. 晴翠鲜飙逗深谷：晴翠，雨后晴日里的翠绿山色；鲜飙，清新和暖的山风；逗，停留、萦绕。句意：晴日翠色之中，清新山风萦绕深谷。
9. 独谣一曲泛流霞：独谣，独自吟唱；流霞，天边流动的霞光。句意：独自吟唱一曲，歌声仿佛随流霞飘散远去。
10. 闲对千竿连净绿：千竿，代指千竿翠竹；净绿，指翠竹清绿洁净的色泽。句意：悠闲相对千竿翠竹，满眼皆是清幽静绿。
11. 萦回疏凿随胜地：萦回，回旋曲折；疏凿，开掘整治山水；胜地，指竹亭所在的佳胜之地。句意：山水经整治后回旋曲折，处处皆是佳胜之地。
12. 石磴岩扉光景异：石磴，山间石阶；岩扉，山岩形成的天然门户；光景，景致风光。句意：石阶与岩门之间，景致格外奇异清幽。
13. 虚斋寂寂清籁吟：虚斋，清幽寂静的斋室；清籁，自然界的清脆声响。句意：静谧斋室之中，唯有自然清响低吟。
14. 幽涧纷纷杂英坠：幽涧，幽深的山涧；杂英，各色野花。句意：幽深山涧之内，各色野花纷纷坠落。
15. 家承麟趾贵：麟趾，语出《诗经·周南·麟之趾》，后以“麟趾”比喻宗室子孙贤德显贵，此处指家族世代享有贵胄之荣。句意：家族承继麟趾般的显贵声望。
16. 剑有龙泉赐：龙泉，古代名剑，此处代指皇帝赐予的御赐宝剑。句意：身上佩有皇帝赐给的龙泉宝剑。
17. 上奉明时事无事：明时，太平盛世；事无事，指政事清简，天下安宁。句意：上承太平盛世，朝中政事清简安宁。
18. 人间方外兴偏多：方外，指世外、隐逸之所。句意：人间世外的雅兴偏偏浓厚。
19. 能以簪缨狎薜萝：簪缨，古代官员的冠饰，代指仕宦身份；薜萝，薜荔和女萝，代指隐者的服饰，借指隐逸生活。句意：能够以仕宦之身亲近隐逸之趣。
20. 常通内学青莲偈：内学，指佛教教义；青莲偈，以青莲喻佛法清净，代指佛经偈语。句意：时常通晓佛教清净的偈颂之理。
21. 更奏新声白雪歌：白雪，古代高雅的乐曲，语出《文选·宋玉〈对楚王问〉》，后以“白雪”代指高雅之曲。句意：更能演奏新制的《白雪》雅曲。
22. 风入松，云归栋：风入松，既可指风吹松林的自然声响，也可指琴曲《风入松》；云归栋，云彩飘回屋梁之下。句意：风穿松林，云归屋栋。
23. 鸿飞灭处犹目送：鸿飞，鸿雁高飞远去；目送，注视其远去。此处借典故寄托闲适之情。句意：鸿雁飞至消失之处，仍驻足目送。
24. 蝶舞闲时梦忽成：化用《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的典故，形容闲适之时恍若入梦。句意：蝴蝶飞舞的闲适之时，恍惚间忽成梦境。
25. 兰台有客叙交情：兰台，汉代宫廷藏书之处，后世以兰台代指秘书省等官署，此处为作者自称；句意：兰台之中，我与友人共叙交情。
26. 返照中林曳履声：返照，夕阳的余晖；中林，林中；曳履，拖着鞋子行走，形容闲适自在。句意：夕阳照入林中，传来悠闲的曳履之声。
27. 直为君恩催造膝：直为，只是因为；君恩，皇帝的恩宠；造膝，指靠近皇帝，面陈事宜。句意：只是因为君恩催促，得以面圣奏事。
28. 东方辨色谒承明：东方辨色，清晨天刚亮；承明，承明庐，汉代官员待诏皇帝的处所，此处代指皇宫早朝之地。句意：清晨天刚亮，便赶赴承明庐朝见君王。

京城大道旁，朱门大户的宅第连绵相接，
四通八达的衢路间，显贵车马往来，声响喧腾。
身为春官自有清幽胜境可赏，
终日里终南山的秀色都展现在眼前。
清晨身佩玉饰，疾步走向皇宫殿堂，
傍晚步入竹溪，恍惚间疑入神仙洞天。
烟消雨霁之后，景致清新宜人，看也看不够，
晴日翠色之中，清新山风萦绕深谷。
独自吟唱一曲，歌声仿佛随流霞飘散，
悠闲相对千竿翠竹，满眼净绿悠悠。
山水经整治回旋曲折，处处皆是佳胜之地，
石阶岩门之间，景致格外奇异清幽。
静谧斋室之中，唯有自然清响低吟，
幽深山涧之内，各色野花纷纷坠落。
家族承继麟趾般的显贵声望，
身上佩有皇帝赐给的龙泉宝剑，
上承太平盛世，朝中政事清简安宁。
人间世外的雅兴偏偏浓厚，
能够以仕宦之身亲近隐逸之趣。
时常通晓佛教清净的偈颂之理，
更能演奏新制的《白雪》雅曲。
风穿松林，云归屋栋，
鸿雁飞至消失之处，仍驻足目送。
蝴蝶飞舞的闲适之时，恍惚间忽成梦境，
兰台之中，我与友人共叙交情，
夕阳照入林中，传来悠闲的曳履之声。
只是因为君恩催促，得以面圣奏事，
清晨天刚亮，便赶赴承明庐朝见君王。

这首诗是唐代中期诗人权德舆的奉和唱和之作，题中“奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌”表明，礼部尚书先创作了酬答杨著作的《竹亭歌》，权德舆依其原韵和作此诗。权德舆仕途顺遂，官至礼部尚书、同中书门下平章事，兼具文名与政声，此诗创作于其在朝为官期间。诗中既描绘了杨著作竹亭周边的清幽景致，也抒发了自身仕隐结合的闲适心境，同时叙写与友人的情谊及君臣遇合之感，体现了中唐士大夫兼具官场历练与山水雅趣的典型生活状态。学界一般认为此诗创作于元和年间（806-820），正值权德舆身居朝堂、仕途平稳之时。

1. 体裁与节奏：此诗属于歌行体，句式灵活多变，既有七言长句铺陈景致、抒发情感，也穿插“风入松，云归栋”这类三字短句，节奏舒缓灵动，贴合雅集唱和的轻松氛围。全诗不拘泥于近体诗的严格对仗与平仄，更利于自由铺陈与抒情。
2. 意象对比与意境营造：全诗通过两组鲜明的意象形成对比：前半部分以“直城朱户”“九逵丹毂”铺写京城仕宦的繁华喧闹，后半部分以“竹溪洞天”“晴翠鲜飙”“千竿净绿”描摹竹亭周边的清幽雅致，构建出既贴合仕宦身份又兼具山水雅趣的独特意境，展现出士大夫在官场与隐逸间的平衡状态。
3. 用典自然，抒情真挚：诗中多处化用典故，如“麟趾”喻家族显贵、“龙泉”代指御赐宝剑、“青莲偈”借指佛法、“白雪”喻高雅乐曲、“庄周梦蝶”“鸿飞目送”等，既贴合唱和的雅集语境，又丰富了诗歌的文化内涵。同时，诗中通过“簪缨狎薜萝”“闲对千竿”等句，自然抒发仕隐结合的闲适心境，最后以“君恩催造膝”“谒承明”收束，既点明仕宦身份，又暗含对君臣遇合的感念，情感真挚不刻意。
4. 结构脉络清晰：全诗以“京城繁华—竹亭胜景—自身心境—友人情谊—君臣之义”为脉络，层层递进，将仕宦、山水、友情、君臣之义融为一体，结构完整，浑然一体。