这是唐代诗人司空图《歌者十二首》的节选组诗,以听乐观歌为核心线索:前四首描摹歌者技艺与声乐之妙,借意象传递听觉美感;后三首结合诗人自身逃难隐居的经历,由乐声生发对淡泊超脱心境的追慕;最后残句以清冷意象对比富贵笙歌,暗含乱世漂泊的沧桑感。全诗兼具对声乐艺术的赞叹与乱世文人的精神寄寓。
歌者十二首
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄。
十斛明珠亦易拚,欲兼人艺古来难。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深
简要说明
逐句注释
按节选顺序分句注释如下:
1. 追逐翻嫌傍管弦:追逐,指追随之乐声或歌者;翻嫌,反而嫌恶(“翻”通“反”);管弦,代指乐器或宴饮乐声。
2. 金钗击节自当筵:金钗,代指歌女(以头饰代人);击节,以器物打节拍定音;当筵,在宴席之上。
3. 风霜一夜燕鸿断:风霜,双关乱世沧桑与时令萧索;燕鸿,代指音讯、过往踪迹;断,指乐声意境断绝或声响戛止。
4. 唱作江南袚禊天:唱作,唱出(营造出);袚禊(fú xì),古代民俗,于水边洗涤祈福的雅集,此处代指江南春日临水盛景。
5. 玉树花飘凤失栖:玉树,双关佳树与乐府曲《玉树后庭花》;凤失栖,凤凰失所,喻乐声凄清孤寂的意境。
6. 一声初压管弦低:一声,指歌者独唱;压管弦低,使管弦乐声压低,形容歌声清越动人。
7. 清回烦暑成潇洒:清回,清越乐声回旋往复;烦暑,燥热烦闷之感;潇洒,清爽闲适的心境。
8. 艳逐寒云变惨凄:艳,指歌声华美;逐,随着;寒云,清冷云层;惨凄,凄凉悲怆的意境。
9. 十斛明珠亦易拚:十斛(hú)明珠,极言珍宝丰厚;拚(pàn),舍弃不惜。
10. 欲兼人艺古来难:兼,兼通、同时具备;人艺,指歌者的卓越才艺。
11. 五云合是新声染:五云,五色祥云,代指雅洁祥瑞的意境;合是,本该是;新声,指歌者的新颖曲调。
12. 熔作琼浆洒露盘:熔,熔炼提炼;琼浆,仙酒美酒;露盘,古代承露铜盘,此处代指洁净器皿。
13. 不似新声唱亦新:不似,不仅是;新声,新颖曲调;唱亦新,连演唱都充满新意。
14. 旋调玉管旋生春:旋(xuán),随即、即刻;调玉管,调理玉制管乐;生春,营造春日生机之境。
15. 愁肠隔断珠帘外:愁肠,指听歌者或诗人自身的愁绪;隔断,隔着;珠帘,珍珠串成的帘幕。
16. 只为今宵共听人:只为,只是因为;共听人,一同赴宴听乐的宾客。
17. 十年逃难别云林:十年逃难,指唐末黄巢起义后,诗人辗转避乱的经历;云林,指隐居山林。
18. 暂辍狂歌且听琴:暂辍(chuò),暂时停止;狂歌,指诗人先前放浪的歌唱;且听琴,暂且聆听琴乐。
19. 转觉淡交言有味:转觉,反而觉得;淡交,淡泊的交往;言有味,指淡远意趣耐人寻味。
20. 此声知是古人心:此声,指琴乐或歌乐;古人心,指古人淡泊超脱的雅趣心境。
21. 五柳先生自识微:五柳先生,指陶渊明,诗人以其自比;自识微,自身能体察细微的意趣与本心。
22. 无言共笑手空挥:无言,不用言语;共笑,会心相视而笑;手空挥,以手势示意,不借言语传情。
23. 胸中免被风波挠:风波,指世间纷乱、仕途坎坷;挠,扰乱。
24. 肯为螳螂动杀机:肯,岂肯、怎会;螳螂动杀机,出自《庄子》典故,指为微小利益而动杀机,喻计较小利的世俗纷争。
25. 风霜寒水旅人心:风霜,指乱世沧桑;寒水,清冷河水;旅人,指漂泊的诗人自身。
26. 几处笙歌绣户深:几处,多少地方;笙歌,笙乐与歌声;绣户,华美的居室,代指富贵人家。此句为残句,未完成全诗。
现代译文
(节选组诗诗意译写)
其一:追随乐声反觉厌弃周遭管弦,金钗击拍的歌女自在当筵。一夜风霜吹断燕鸿音讯,歌声铺展江南袚禊的晴暖春天。
其二:玉树花飘恰似凤凰失栖,一声清歌压得管弦都压低。清越乐回旋驱散烦暑,只觉身心潇洒;华美歌声随寒云流转,又变作一片惨凄。
其三:十斛明珠也不惜相赠,古来兼通他人才艺本就艰难。五色祥云本该被新声晕染,熔作琼浆洒向承露铜盘。
其四:不仅新声唱来处处清新,旋即调弄玉管,即刻生出春日生机。愁肠隔着珠帘隔断,只因为今宵同听乐的众人。
其五:十年逃难辞别隐居云林,暂且放下狂歌来听琴。反而觉出淡泊交往中言语有味,这乐声分明是古人的心境。
其六:五柳先生自能体察细微本心,无言相视会心而笑,只空自挥手。胸中免被世间风波扰乱,怎会为螳螂小利动起杀机?
其七:风霜寒水满是旅人之心,几处笙歌藏在华美的深宅绣户。(残句)
创作背景
司空图为唐末著名诗论家、诗人,经历黄巢起义、唐室衰微的乱世,晚年隐居中条山王官谷。《歌者十二首》约作于其逃难、隐居阶段,组诗以听乐为载体:一方面赞叹歌者的卓越技艺,描摹声乐的动人意境;另一方面结合自身颠沛流离的经历,借音乐抒发对淡泊超脱、远离世纷的心境的追慕,寄寓了乱世文人的精神寄托。其中“十年逃难”明确指向其880年黄巢入长安后的辗转避乱经历。
艺术赏析
- 结构层次清晰:组诗由描摹声乐技艺逐步转入抒情言志,层层递进。前四首侧重感官描摹,以听觉意象转化为视觉、触觉体验,展现歌者技艺之高;后三首结合自身经历,由乐声生发对古雅心境的追慕;最后残句以“风霜寒水”与“笙歌绣户”的对比,暗含乱世贫富反差与漂泊孤寂。
- 意象与用典精妙:多用雅洁意象,如“五云”“琼浆”“露盘”“五柳先生”等,兼具视觉美感与文化内涵;典故如“螳螂动杀机”化用《庄子》寓言,讽刺世俗为小利纷争,“五柳先生”自比陶渊明,点明自身淡泊的志趣。
- 通感与对比手法:如“清回烦暑成潇洒,艳逐寒云变惨凄”,将听觉的歌声转化为体感的清润与凄寒,凸显乐声的感染力;最后残句以旅人清冷心境对比富贵笙歌,强化乱世的沧桑感。
- 诗风淡远隽永:司空图诗风继承晚唐山水田园派的清峻淡远,组诗语言简练,意境悠远,既体现了对传统雅乐的追慕,也寄托了乱世文人避世远祸的精神追求。
常见问题
《歌者十二首》的作者和朝代是什么?
《歌者十二首》的作者是司空图,页面按唐作品展示。
《歌者十二首》主要写了什么?
这是唐代诗人司空图《歌者十二首》的节选组诗,以听乐观歌为核心线索:前四首描摹歌者技艺与声乐之妙,借意象传递听觉美感;后三首结合诗人自身逃难隐居的经历,由乐声生发对淡泊超脱心境的追慕;最后残句以清冷意象对比富贵笙歌,暗含乱世漂泊的沧桑感。全诗兼具对声乐艺术的赞叹与乱世文人的精神寄寓。
《歌者十二首》的创作背景是什么?
司空图为唐末著名诗论家、诗人,经历黄巢起义、唐室衰微的乱世,晚年隐居中条山王官谷。《歌者十二首》约作于其逃难、隐居阶段,组诗以听乐为载体:一方面赞叹歌者的卓越技艺,描摹声乐的动人意境;另一方面结合自身颠沛流离的经历,借音乐抒发对淡泊超脱、远离世纷的心境的追慕,寄寓了乱世文人的精神寄托。其中“十年逃难”明确指向其880年黄巢入长安后的辗转避乱经历。
《歌者十二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :组诗由描摹声乐技艺逐步转入抒情言志,层层递进。前四首侧重感官描摹,以听觉意象转化为视觉、触觉体验,展现歌者技艺之高;后三首结合自身经历,由乐声生发对古雅心境的追慕;最后残句以“风霜寒水”与“笙歌绣户”的对比,暗含乱世贫富反差与漂泊孤寂。 2. 意象与用典精妙 :多用雅洁意象,如“五云”“琼浆”“露盘”“五柳先生”等,兼具视觉美感与文化内...