本篇是《二十四诗品》中以“旷达”为核心风格的品目,通过对人生短促、欢乐易逝的感慨,抒发了摒弃世俗忧愁、寄情山水诗酒、追求超脱自在的人生态度,展现了晚唐文人在乱世中寻求精神解脱的旷达情怀。
二十四诗品
生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多。
何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。
倒酒即尽,杖黎行歌,孰不有古,南山峨峨。
何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。
倒酒即尽,杖黎行歌,孰不有古,南山峨峨。
简要说明
逐句注释
- 生者百岁,相去几何:活着的人不过百年寿命,彼此共度的时光能有多少呢?几何:疑问代词,意为“多少”。
- 欢乐苦短,忧愁实多:欢乐的时光总苦于太过短暂,忧愁的事情却实在繁多。苦:动词,苦于、遗憾于。
- 何如尊酒,日往烟萝:何如手持清酒,日日去往烟霞笼罩、萝蔓缠绕的山林之间?尊同“樽”,古代盛酒器具,代指酒;烟萝:烟霭与萝藤,代指清幽的山林胜境。
- 花复茆檐,疏雨相过:鲜花开满茅舍的屋檐,稀疏的细雨偶然造访洒落。复通“覆”,环绕、遮蔽;茆檐即“茅檐”,茅草盖的屋檐,代指简陋的山居居所;相过:此处指(雨)前来、掠过。
- 倒酒即尽,杖黎行歌:倒满酒便一饮而尽,拄着藜杖边走边放声歌唱。黎通“藜”,藜茎制成的拐杖,为古代隐士常用之物;行歌:边走边吟唱。
- 孰不有古,南山峨峨:谁人能逃脱死亡的终局?唯有终南山依旧巍峨高耸。孰:疑问代词,谁;古:此处指死亡,古人以“古”代指死者(《礼记》有“古者谓死人为归人”之说);峨峨:形容山势高耸挺拔的样子。
现代译文
人生不过百年光景,彼此相守的时日能有几多?
欢乐总嫌太短暂,忧愁却总是那样多。
何如捧一杯清酒,日日徜徉在烟霞萝蔓的山林间。
鲜花开满茅舍的檐角,疏疏的细雨偶然来过。
倒满酒便一饮而尽,拄着藜杖边走边放歌。
谁人能躲过终古的寂灭?唯有那南山,依旧巍峨巍峨。
创作背景
司空图生活于晚唐藩镇割据、朝政昏暗的乱世,早年曾入仕为官,后因时局动荡辞官归隐于中条山王官谷,以山水诗酒自娱。《二十四诗品》是其晚年的诗学专著,以二十四首四言诗分别阐释诗歌的二十四种风格意境,本篇寄托了作者看破世俗纷扰、寻求精神自由、寄情自然以消解人生苦闷的心境。
艺术赏析
- 意境营造:全篇以烟萝、茆檐、花、疏雨、藜杖、南山等典型隐逸意象,构建出清幽闲适、超脱世俗的山居意境,将人生感慨与山水自然融为一体,格调高远。
- 表现手法:开篇以“欢乐苦短,忧愁实多”点出人生常态,形成与后文“尊酒”“烟萝”的鲜明对比,凸显归隐旷达的选择;末句以“南山峨峨”的永恒自然,反衬人生短促的宿命,既有对生死的通透认知,又暗含对精神永恒的追求。
- 语言特色:全用四言句式,节奏舒缓规整,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,却意蕴深厚,符合诗论作品的雅正风格,兼具文学性与理论性。
- 思想内涵:诗中体现了道家“顺应自然”“齐物逍遥”的思想,以诗酒山水消解世俗忧愁,在对永恒自然的观照中获得精神解脱,展现了晚唐文人在乱世中的精神突围。
常见问题
《二十四诗品》的作者和朝代是什么?
《二十四诗品》的作者是司空图,页面按唐作品展示。
《二十四诗品》主要写了什么?
本篇是《二十四诗品》中以“旷达”为核心风格的品目,通过对人生短促、欢乐易逝的感慨,抒发了摒弃世俗忧愁、寄情山水诗酒、追求超脱自在的人生态度,展现了晚唐文人在乱世中寻求精神解脱的旷达情怀。
《二十四诗品》的创作背景是什么?
司空图生活于晚唐藩镇割据、朝政昏暗的乱世,早年曾入仕为官,后因时局动荡辞官归隐于中条山王官谷,以山水诗酒自娱。《二十四诗品》是其晚年的诗学专著,以二十四首四言诗分别阐释诗歌的二十四种风格意境,本篇寄托了作者看破世俗纷扰、寻求精神自由、寄情自然以消解人生苦闷的心境。
《二十四诗品》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意境营造 :全篇以烟萝、茆檐、花、疏雨、藜杖、南山等典型隐逸意象,构建出清幽闲适、超脱世俗的山居意境,将人生感慨与山水自然融为一体,格调高远。 2. 表现手法 :开篇以“欢乐苦短,忧愁实多”点出人生常态,形成与后文“尊酒”“烟萝”的鲜明对比,凸显归隐旷达的选择;末句以“南山峨峨”的永恒自然,反衬人生短促的宿命,既有对生死的通透认知,又暗含对精神永恒的追...