赠江西周大夫(一作赠周太史)

· 陈陶

否极生大贤,九元降灵气。
独立正始风,蔚然中兴瑞。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。
真貌月悬秋,雄词雷出地。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。
咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
因分三辅职,进领南平位。
报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。
不独苍生苏,仍兼六驺喜。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。
刬释自宸衷,平戍在连帅。
时康簪笏冗,世梗忠良议。
丘壑非无人,松香有私志。
三朝倚天剑,十万浮云骑。
可使河曲清,群公信儿戏。
沧溟用谦德,百谷走童稚。
御众付深人,参筹须伟器。
他年蓬

简要说明

此诗为晚唐诗人陈陶赠江西周大夫的应酬颂作,全篇以盛赞贤才开篇,依次铺叙周大夫的才德风范、仕途经历、治政与军事功绩,继而针砭晚唐时局,寄托安邦定国的期许。全诗末句戛然而止,疑似传抄佚失或未竟全篇,核心是颂扬周大夫的贤能,兼抒对时局的忧虑与对贤臣的推崇。

逐句注释

  1. 否极生大贤,九元降灵气:否极,语出《周易·否》“否极泰来”,谓坏运尽头转为好运;九元,指九天天地元气。此句谓世道衰敝之时降生贤才,天地灵气凝聚其身。
  2. 独立正始风,蔚然中兴瑞:正始风,指曹魏正始年间清峻通脱的文学风骨,喻刚正不阿的士人风范;蔚然,兴盛貌;中兴瑞,国运中兴的祥瑞征兆。此句谓周大夫坚守正道,具建安正始之风范,乃是国家中兴的祥瑞。
  3. 渊伦照三古,磊落涵泾渭:渊伦,深厚的才学与道德操守;三古,泛指上古、中古、近古历代;磊落,光明坦荡;泾渭,泾水清、渭水浊,喻明辨是非善恶。此句谓其才德光照千古,胸怀坦荡能辨清浊。
  4. 真貌月悬秋,雄词雷出地:真貌,指高洁品格与清朗风神;月悬秋,秋日朗月,喻风骨高洁;雄词,雄健文辞;雷出地,语出《周易·震》“雷出地奋”,喻文辞气势磅礴、振聋发聩。
  5. 具瞻先皇宠,欲践东华贵:具瞻,语出《诗经·小雅·节南山》“民具尔瞻”,谓为众人所仰望;先皇,前代帝王;东华贵,指京城东宫类的显贵官职。此句谓周大夫深受先帝恩宠,本可跻身京城权贵之列。
  6. 咫尺时不来,千秋鼎湖泪:咫尺,喻升迁机会近在眼前;鼎湖泪,典出《史记·封禅书》,黄帝乘龙升天,群臣攀弓号泣,后以“鼎湖”代指帝王驾崩,此处谓先帝驾崩后,周大夫错失升迁良机,令后世追思落泪。
  7. 因分三辅职,进领南平位:三辅,本为西汉京畿地区军政长官,此处泛指地方要职;南平位,指南方藩镇军政长官之职。此句谓周大夫未能入京任职,反而外放担任南方藩镇要职。
  8. 报政黄霸惭,提兵吕蒙醉:黄霸,西汉名臣,以治民有方、政绩卓著著称;吕蒙醉,指三国吕蒙装醉麻痹关羽,出奇兵袭取荆州,喻用兵善用谋略。此句谓周大夫治绩胜过黄霸,用兵堪比吕蒙。
  9. 岁星临斗牛,水国嘉祥至:岁星即木星,古代星象学以岁星对应地域,斗牛为吴地(江西属古吴地)分野;水国指江南水乡;嘉祥即吉祥福兆。此句谓岁星临照江西分野,此地将有福运降临。
  10. 不独苍生苏,仍兼六驺喜:苍生苏,谓百姓安居乐业、脱离疾苦;六驺,古代帝王车马侍从官,此处代指地方僚属,一说指六畜。此句谓周大夫到任后,不仅百姓安居,地方上下皆欢欣鼓舞。
  11. 恭闻庙堂略,欲断匈奴臂:庙堂略,指朝廷平乱御敌的谋略;断匈奴臂,典出《史记》,喻挫败外敌、安定边疆的宏图。此句谓听闻朝廷有破敌安边的谋略。
  12. 刬释自宸衷,平戍在连帅:刬释,平息、消除;宸衷,帝王心意;连帅,古代地方军政长官统称。此句谓平息边患出自帝王决断,具体重任托付给周大夫这样的藩镇长官。
  13. 时康簪笏冗,世梗忠良议:时康,表面时局安康;簪笏,代指官员;冗,冗员泛滥;世梗,世道梗阻、忠言难通。此句谓晚唐看似太平,实则官员冗杂,忠良建言难以被采纳。
  14. 丘壑非无人,松香有私志:丘壑,指山林隐逸之士;松香,代指高洁隐士;私志,隐居避世的志向。此句谓山野并非无贤才,只是他们皆怀归隐之心不愿出仕。
  15. 三朝倚天剑,十万浮云骑:三朝,谓周大夫历经三朝;倚天剑,语出杜甫诗,喻卓越军事才能;浮云骑,指精锐机动的骑兵部队。此句谓周大夫三朝为官,有倚天拔剑的雄才,麾下坐拥十万精锐。
  16. 可使河曲清,群公信儿戏:河曲,代指边疆战乱之地;群公,指朝堂公卿;儿戏,喻轻易、易如反掌。此句谓周大夫可轻易平定边患,令公卿信服。
  17. 沧溟用谦德,百谷走童稚:沧溟代指天下;谦德,谦逊治国的理念;百谷走童稚,谓教化普及,连孩童都能感知德政。此句谓以谦德治天下,则百川归海、万民感德。
  18. 御众付深人,参筹须伟器:御众,统率军民、治理地方;深人,指深沉有谋略之人;参筹,参与军机谋划;伟器,指卓越栋梁之才。此句谓治民统军需深谋之士,谋划军机需栋梁之才。
  19. 他年蓬:诗句未竟,“蓬”或指“蓬瀛”(海上仙山),或指“蓬户”(贫居隐士),因佚失难确解,疑似收尾之语未及完成。

现代译文

世道衰敝终会降生贤才,九天灵气尽数凝聚你身。
你坚守正道具建安风骨,乃是国运中兴的祥瑞之征。
才德光照千古岁月,胸怀坦荡明辨善恶浊清。
高洁风神如秋日朗月,雄健文辞似惊雷动地惊。
本受先帝恩宠为万众仰望,本可跻身京城显贵之位。
奈何咫尺升迁竟成泡影,先帝驾崩空留千秋泪痕。
于是外放担任地方要职,又领南方藩镇军政大任。
治民政绩胜过西汉黄霸,用兵谋略堪比东吴吕蒙。
岁星临照江西分野,水乡之地福运降临。
不仅让百姓安居乐业,更让僚属上下欢欣。
听闻朝廷有破敌安边谋略,欲断外敌臂膀安定乾坤。
平息边患出自帝王心意,平戍重任托付连帅之才。
如今看似时局安康却官员冗杂,世道梗阻忠言难进。
山野并非没有贤才隐士,只是他们皆怀归隐之心。
你历经三朝有倚天雄才,麾下坐拥十万精锐骑兵。
定可轻易平定边疆战乱,令朝堂公卿无不心服。
若以谦逊之德治理天下,百川归海孩童皆感德政。
统率军民需深谋远虑之人,参与谋划要卓越栋梁之才。
他年……(诗句未竟)

创作背景

陈陶为晚唐宣宗至僖宗时期诗人,此时唐王朝已陷入藩镇割据、宦官专权、边患频仍的颓势。江西为晚唐重要藩镇,周大夫当为当地军政长官,或有平乱治民的政绩。陈陶一生漫游各地,多与地方官员交游,此诗当作于周大夫赴任江西或任内之时,既是应酬称颂,也寄托了诗人对贤臣安邦定国的期许,诗中“断匈奴臂”“平戍”等句也反映了晚唐边患严重的社会现实。因史料未明确记载周大夫具体身份,相关背景多为学界推测。

艺术赏析

  1. 用典典雅精当:全诗化用《周易》《诗经》《史记》及历代文史典故,如“否极泰来”“鼎湖泪”“黄霸”“吕蒙”等,既规避了应酬诗的空泛直白,又精准贴合周大夫的才德与功绩,文化底蕴深厚。
  2. 结构层层递进:诗歌从天道预兆的贤才降生,到赞其风骨才学,再叙仕途经历与军政功绩,继而针砭时局、寄托抱负,逻辑清晰,情感逐层推进,兼具颂诗的庄重与抒情的饱满。
  3. 意象鲜明生动:以“月悬秋”喻品格高洁,“雷出地”喻文辞气势,“倚天剑”“浮云骑”喻军事才能,将抽象的才德评价转化为具象画面,极具感染力。
  4. 格律兼具古韵:此诗为七言古风,虽不拘泥于近体诗的平仄对仗,但“渊伦照三古,磊落涵泾渭”等联句自然形成工对,语言凝练典雅,兼具古诗的自由舒展与近体诗的韵律美感。
  5. 未尽之憾:全诗末句戛然而止,疑似传抄佚失或未竟全篇,虽留下想象空间,但也让收尾略显仓促,未能完整收束全诗的期许之意。

常见问题

《赠江西周大夫(一作赠周太史)》的作者和朝代是什么?

《赠江西周大夫(一作赠周太史)》的作者是陈陶,页面按唐作品展示。

《赠江西周大夫(一作赠周太史)》主要写了什么?

此诗为晚唐诗人陈陶赠江西周大夫的应酬颂作,全篇以盛赞贤才开篇,依次铺叙周大夫的才德风范、仕途经历、治政与军事功绩,继而针砭晚唐时局,寄托安邦定国的期许。全诗末句戛然而止,疑似传抄佚失或未竟全篇,核心是颂扬周大夫的贤能,兼抒对时局的忧虑与对贤臣的推崇。

《赠江西周大夫(一作赠周太史)》的创作背景是什么?

陈陶为晚唐宣宗至僖宗时期诗人,此时唐王朝已陷入藩镇割据、宦官专权、边患频仍的颓势。江西为晚唐重要藩镇,周大夫当为当地军政长官,或有平乱治民的政绩。陈陶一生漫游各地,多与地方官员交游,此诗当作于周大夫赴任江西或任内之时,既是应酬称颂,也寄托了诗人对贤臣安邦定国的期许,诗中“断匈奴臂”“平戍”等句也反映了晚唐边患严重的社会现实。因史料未明确记载周大夫具体身份,相...

《赠江西周大夫(一作赠周太史)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典典雅精当 :全诗化用《周易》《诗经》《史记》及历代文史典故,如“否极泰来”“鼎湖泪”“黄霸”“吕蒙”等,既规避了应酬诗的空泛直白,又精准贴合周大夫的才德与功绩,文化底蕴深厚。 2. 结构层层递进 :诗歌从天道预兆的贤才降生,到赞其风骨才学,再叙仕途经历与军政功绩,继而针砭时局、寄托抱负,逻辑清晰,情感逐层推进,兼具颂诗的庄重与抒情的饱满。 3. 意...