送少微上人还鹿门?

· 顾况

少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。

简要说明

这是一首送别诗,诗人顾况为友人少微上人返回鹿门山归隐而作。全诗以秋日汉江月色为背景,既表达了对僧人归隐选择的理解与送别之意,也借襄阳故地的人事变迁,抒发了对时光流逝、旧友零落的深沉感慨。

逐句注释

  1. 少微不向吴中隐:少微,诗中僧人的法号;吴中,泛指今江苏南部一带地区。此句意为少微上人并未选择在吴中地区隐居。
  2. 为个生缘在鹿门:为个,唐代口语,意为“为这”“因为这个”;生缘,佛教术语,指众生得以悟道的机缘或宿世因缘;鹿门,即鹿门山,在今湖北襄阳,唐代隐士孟浩然曾隐居于此,此处代指少微上人归隐之地。此句解释上人不隐吴中而返鹿门的缘由,是因为宿世因缘系念于此。
  3. 行入汉江秋月色:行入,指行进途经;汉江,即汉水,流经襄阳地区;秋月色,秋日夜晚的月色。此句描绘少微上人返程途中的景象:行走在汉水边,沐浴在清冷的秋月清辉之中。
  4. 襄阳耆旧几人存襄阳耆旧,指襄阳地区的故旧长者、过往名士,此处暗用习凿齿《襄阳耆旧记》的典故;几人存,意为还能有几人在世。此句借襄阳故地的人事变迁,抒发对时光流逝、旧友零落的感慨。

现代译文

少微师你本不必羁留吴中隐居,
只因宿世的因缘系念鹿门。
你将行经汉江,浸在秋夜的月色里,
可叹襄阳故旧,如今还剩几人尚存?

创作背景

顾况是唐代中期诗人,与僧人交游甚广,诗作中多有赠别僧人的篇章。此诗当作于顾况旅居襄阳期间,友人少微上人准备返回鹿门山归隐,诗人在送别之际,见汉江秋日月色,联想到襄阳本地的人事变迁,遂作此诗以赠别。诗中既体现了对僧人归隐选择的理解,也融入了自身对世事沧桑的体悟。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为七言绝句,符合近体诗格律要求,二、四句押韵(“门”“存”同属平水韵十三元部),平仄协调,节奏明快自然。首句虽有小拗,但无碍整体韵律。
  2. 情景交融,过渡自然:第三句“行入汉江秋月色”以极简笔墨勾勒出清冷悠远的送别背景,将离别场景置于汉江秋月的静谧氛围中,烘托出送别时的惆怅与空灵之感。三四句以景起情,形成自然的过渡,由眼前的旅途景象转入对人事变迁的感慨,毫无生硬之感。
  3. 用典与抒情结合:末句“襄阳耆旧几人存”暗用《襄阳耆旧记》的典故,借襄阳故地的名士旧闻,将送别友人的个人情感升华为对时光流逝、人生聚散无常的普遍感慨,意蕴深沉。
  4. 语言质朴自然:全诗无华丽辞藻,以直白浅近的口语化表达道出送别之意与人生感慨,平淡中见真情,意境悠远含蓄。

常见问题

《送少微上人还鹿门?》的作者和朝代是什么?

《送少微上人还鹿门?》的作者是顾况,页面按唐作品展示。

《送少微上人还鹿门?》主要写了什么?

这是一首送别诗,诗人顾况为友人少微上人返回鹿门山归隐而作。全诗以秋日汉江月色为背景,既表达了对僧人归隐选择的理解与送别之意,也借襄阳故地的人事变迁,抒发了对时光流逝、旧友零落的深沉感慨。

《送少微上人还鹿门?》的创作背景是什么?

顾况是唐代中期诗人,与僧人交游甚广,诗作中多有赠别僧人的篇章。此诗当作于顾况旅居襄阳期间,友人少微上人准备返回鹿门山归隐,诗人在送别之际,见汉江秋日月色,联想到襄阳本地的人事变迁,遂作此诗以赠别。诗中既体现了对僧人归隐选择的理解,也融入了自身对世事沧桑的体悟。

《送少微上人还鹿门?》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为七言绝句,符合近体诗格律要求,二、四句押韵(“门”“存”同属平水韵十三元部),平仄协调,节奏明快自然。首句虽有小拗,但无碍整体韵律。 2. 情景交融,过渡自然 :第三句“行入汉江秋月色”以极简笔墨勾勒出清冷悠远的送别背景,将离别场景置于汉江秋月的静谧氛围中,烘托出送别时的惆怅与空灵之感。三四句以景起情,形成自然的过渡,由眼前的旅途景象...