从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公

大贤旧丞相，作镇江山雄。
自镇江山来，何人得如公。
处士待徐孺，仙人期葛洪。
一身控上游，八郡趋下风。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。
生人罢虔刘，井税均且充。
大府肃无事，欢然接悲翁。
心清百丈泉，目送孤飞鸿。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。
首阳及汨罗，无乃褊其衷。
杨朱并阮籍，未免哀途穷。
四贤虽得仁，此怨何匆匆。
老氏齐宠辱，於陵一穷通。
本师留度门，平等冤亲同。
能依二谛法，了达三轮空。
真境靡方所，出离内外中。
无边尽未来，定惠双修功。
蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
朝行楚

简要说明

这首诗是顾况寄赠齐相公的投赠之作，前半盛赞齐相公治镇一方的雄才与德政，后半转向自叙宦途失意的幽愤，并融入佛道思想寻求精神解脱。全诗因故戛然而止于“朝行楚”，未完成最终收束。

逐句注释

大贤旧丞相，作镇江山雄
注释：大贤，指齐相公；旧丞相，齐相公曾官至宰相，后出镇地方；作镇，坐镇一方；江山雄，既指坐镇之地地势雄壮，亦喻政绩威震一方。
自镇江山来，何人得如公
注释：自从您出镇此地以来，天下无人能及您的政绩与声望。
处士待徐孺，仙人期葛洪
注释：处士指隐士；徐孺即东汉隐士徐稚，为名臣陈蕃所敬重；葛洪为东晋道教学者、炼丹家。此处以二人喻齐相公兼具隐士之风与济世仙才。
一身控上游，八郡趋下风
注释：控上游，掌控区域交通要冲；八郡，指齐相公管辖的诸多郡县；趋下风，指下属郡邑恭敬顺从，仰望其风采。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹
注释：比屋，家家户户；畏溺指水患惊惧，此句谓治下消除了水患；林塘曳烟虹，林间池塘映照着烟霞彩虹，勾勒出安宁优美的民生图景。
生人罢虔刘，井税均且充
注释：生人即百姓；虔刘语出《左传》，指劫掠杀戮，此句谓百姓结束了战乱劫掠；井税指田赋，均且充谓赋税平均足额，百姓负担合理。
大府肃无事，欢然接悲翁
注释：大府指齐相公的官署；肃无事谓官府政务清简；悲翁为诗人自指，顾况当时被贬任鄱阳掾，处境失意，以此自称。
心清百丈泉，目送孤飞鸿
注释：心境如百丈清泉般澄澈，目光追随着孤飞的鸿雁，抒发超脱自在的襟怀。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬
注释：鄱阳掾指顾况曾任鄱阳郡司户参军；抱责谓背负贬谪罪责或心怀愧疚；栖微躬指寄身于卑微的官职之中。
首阳及汨罗，无乃褊其衷
注释：首阳指伯夷、叔齐隐居采薇而终；汨罗指屈原投汨罗江殉国；褊其衷谓心胸过于狭隘偏激。
杨朱并阮籍，未免哀途穷
注释：杨朱为战国思想家，曾因岔路多而哭泣；阮籍为魏晋名士，常驾车无径而恸哭；哀途穷谓哀叹人生道路穷尽。
四贤虽得仁，此怨何匆匆
注释：四贤所指学界有争议，主流说法为伯夷、叔齐、屈原与杨朱/阮籍；得仁指他们践行了仁道；此句谓先贤的怨愤为何如此仓促短暂。
老氏齐宠辱，於陵一穷通
注释：老氏即老子，主张齐同宠辱、无有差别；於陵指战国隐士於陵子仲，安于穷困，视穷通如一。
本师留度门，平等冤亲同
注释：本师指佛门导师；度门指佛教解脱法门；平等冤亲同谓佛教主张冤亲平等，无有差别。
能依二谛法，了达三轮空
注释：二谛为佛教真谛与俗谛；三轮指施、受、物三轮，亦指法、烦恼、业三轮；了达三轮空谓体悟诸法皆空的境界。
真境靡方所，出离内外中
注释：真境指禅定的真实境界；靡方所谓没有固定处所；出离内外中谓超越内心与外物的分别执念。
无边尽未来，定惠双修功
注释：无边尽未来指无边无际的时空；定惠双修即禅定与智慧同时修行，为佛教核心修行法门。
蹇步惭寸进，饰装随转蓬
注释：蹇步喻仕途蹇滞不顺；惭寸进谓惭愧于仕途无丝毫进步；饰装指整理行装；随转蓬谓如飘蓬般随波逐流。
朝行楚
注释：此句未完成，推测应为“朝行楚水”之类的接续，写清晨行走在楚地道路之上。

现代译文

您是前朝贤明的丞相，出镇一方威震江山。
自从您坐镇此地以来，天下无人能及您的风范。
您如徐稚般有隐士之风，又似葛洪般具济世仙才。
一身掌控上游要地，八郡官吏都俯首听令。
家家户户免去了水患惊惧，林间塘水映照着烟霞彩虹。
百姓结束了劫掠战乱，田赋平均足额负担合理。
您的官署肃静政务清简，我这失意之人也得以欣然相见。
心境如百丈清泉澄澈，目光追随着孤飞的鸿雁。
我担任鄱阳掾已有数年，背负罪责寄身于卑微之位。
伯夷叔齐与屈原，他们的心胸或许过于狭隘。
杨朱与阮籍，也不免为道路穷尽而哀哭。
这四位先贤虽都践行了仁道，他们的怨愤为何如此仓促。
老子主张齐同宠辱，於陵子仲视穷通如一。
我的佛门本师留下解脱法门，冤亲平等无有差别。
若能依循二谛之法，便能了悟三轮皆空的境界。
真实的禅境没有固定处所，超越了内心与外物的分别。
在无边无际的未来时空里，定当双修禅定与智慧。
我仕途蹇步惭愧无进，整理行装如飘蓬般漂泊。
清晨行走在楚地（未完）

创作背景

齐相公即齐映，唐德宗贞元年间曾任宰相，后出镇江西、浙西一带。顾况于贞元五年（789）前后被贬任鄱阳郡司户参军，仕途失意。此诗为他途经鄱阳湖，从江西前往浙西、淮南地界时所作，寄赠齐相公以期得到援引。诗作前半颂赞齐相治绩，后半抒发自身宦途坎坷的感慨，并融入佛道思想寻求精神解脱，因故未完成收尾。

艺术赏析

用典繁富而自然：诗中融合了儒、道、释三家典故，前半以徐稚、葛洪喻齐相才德，后半以先贤典故自叙失意，又融入老子、於陵子仲及佛教义理，典故贴合情境，无堆砌晦涩之弊，意蕴深厚。
结构层次清晰：全诗以“颂人—自况—悟道”为脉络，开篇气势开阔盛赞治绩，转而转入个人失意的幽愤，最后以佛道思想寻求精神解脱，情感转折自然，逻辑严谨。
语言雅洁兼具烟火气：整体语言平易流畅，无雕琢痕迹，写景句“林塘曳烟虹”意境清新，勾勒出治下安宁美好的图景，说理部分亦不生硬，将哲理融入抒情之中。
遗憾之处：全诗未完成，戛然而止于“朝行楚”，后续的抒情与寄意未能完整呈现，一定程度上影响了作品的整体完整性。

常见问题