送修武元少府

这是一首送别诗，诗人钱起为即将赴任修武县少府的友人元某所作。诗中先宽慰友人不必因官职微薄而失意，继而期许其到任后整顿地方、恢复农耕，安抚流离百姓，寄托了对友人施政惠民的殷切期盼，体现了儒家仁政思想与士人的济世情怀。

寸禄荣色养，此行宁叹惜。
1. 寸禄：指微薄的俸禄；色养：语出《论语·为政》，指以和悦的脸色奉养父母，让双亲安享天伦。此句意为微薄的俸禄也足以让父母得到孝养。
2. 宁：岂、怎么。此句意为此次赴任又何必叹息怅惘。

自今黄绶采兰时，不厌丹墀芳草色。
1. 黄绶：汉代秩六百石以下官员的印绶丝带，唐代县尉、县丞等佐官多佩黄绶，此处代指修武少府的官职身份。
2. 采兰：典出《楚辞·九歌·少司命》“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎”，后以采兰喻指为官施政、教化百姓。
3. 丹墀：原指宫殿前涂朱色的台阶，此处借指朝廷或地方官署；芳草色：比喻德政教化，也指地方生机盎然的太平景象。此句期许友人到任后秉持德政，不负官职与一方生机。

百战荒城复井田，几家春树带人烟。
1. 百战：指修武曾历经安史之乱等多次战乱；荒城：战乱后残破的县城。
2. 复井田：原指恢复古代井田制，此处代指整顿户籍、恢复农耕生产，让百姓安居乐业。
3. 春树：春日林木，代指农家院落；人烟：炊烟，指百姓聚居、烟火兴旺的太平景象。此句描绘修武战后渐趋恢复的民生图景。

黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。
1. 黎氓：百姓；蓬飘：像蓬草随风飘转，喻指战乱中百姓流离失所的困苦。
2. 迟：期待、盼望；尔：指友人元少府；惠月：比喻恩泽如月光般普照四方。此句意为百姓早已受够流离之苦，盼望着你能将惠民恩泽传布此地。

微薄的俸禄也能让双亲安享奉养，
此次赴任又何必叹息怅惘。
从今往后，你以黄绶之身执掌县政，
当常念朝廷德泽，不负一方生机。
修武历经百战，荒城已见复耕的井田，
如今处处春树环绕，炊烟袅袅。
百姓早已受够了流离漂泊的苦楚，
盼望着你能将恩泽如月光般洒满这方土地。

此诗作于唐代大历年间（安史之乱平定后不久），钱起为大历十才子核心成员。修武（今河南修武）地处中原要冲，曾遭战乱破坏，民生凋敝。诗人友人元某将赴修武任少府（县佐官，掌治安、赋税等事务），诗人作此诗送别，既宽慰友人不必因官职低微失意，又结合地方战后现状，期许其施政惠民，恢复生产。

1. 层次分明的情感脉络：全诗以宽慰开篇，消解友人赴任的失意情绪；继而以“采兰”“丹墀”期许其秉持德政；再以“荒城”“春树”点明地方治理的现实需求；最后以“惠月”直抒殷切期盼，层层递进，情感真挚自然。
2. 雅致贴切的意象运用：以“黄绶”代指官职，“采兰”喻施政教化，“丹墀芳草”借指德政生机，“蓬飘”写百姓流离之苦，“惠月”喻恩泽普施，典故与意象结合含蓄清雅，契合大历诗风的审美特色。
3. 写实与抒情相融：颈联“百战荒城复井田，几家春树带人烟”以简笔勾勒战后恢复的场景，既回望战乱之苦，又寄寓太平期盼，将民生疾苦与治理期望融为一体，体现了诗人对现实的深切关切。