次韵和成道人山中即事二首 其二

· 洪刍

沙白澄江江上山,带青百里染层峦。
欲寻邱壑何当往,拟挂尘冠不复弹。
邂逅三春还径去,轩渠一笑有余欢。
郢人妙质应犹在,政尔挥斤斲鼻端。

简要说明

这首诗描绘了山中澄江、青山的秀丽景色,表达了诗人对山林丘壑生活的向往,以及在与友人相遇时的欢悦之情。同时,诗人以典故表明自己希望能遇到知音,进行思想上的交流。

逐句注释

  • “沙白澄江江上山,带青百里染層巒”:
    • 字词:“澄江”,清澈的江水;“带青”,像青丝带一样;“層巒”,重叠的山峦。
    • 句意:沙滩洁白,江水清澈,江面上耸立着青山,那绵延百里的青山如青丝带般染绿了重重山峦。
  • “欲尋邱壑何當往,擬掛塵冠不復彈”:
    • 字词:“邱壑”,指山林幽僻之地;“何當”,何时;“塵冠”,象征尘世官场的帽子;“不復彈”,暗用“弹冠”之意,“弹冠”有准备出仕之意,这里表示不再有出仕之念。
    • 句意:想要去寻找那山林幽僻之地,可什么时候才能前往呢?打算挂起象征尘世的帽子,不再有出仕的想法。
  • “邂逅三春還徑去,軒渠一笑有餘歡”:
    • 字词:“邂逅”,偶然相遇;“三春”,春季的第三个月,暮春;“軒渠”,大笑的样子。
    • 句意:在暮春时节偶然相遇后又径直离去,可那开怀的一笑仍余留着欢悦。
  • “郢人妙質應猶在,政爾揮斤斲鼻端”:
    • 字词:“郢人妙質”,出自《庄子·徐无鬼》,郢人是楚国郢都的一个人,他的鼻尖上沾了一点白泥,匠石能挥动斧子把白泥削掉而不伤到郢人的鼻子,这里“郢人妙質”指知音;“政爾”,正如此;“揮斤斲鼻端”,即挥动斧子砍削鼻尖上的白泥。
    • 句意:我想那像郢人那样的知音应该还在,正可以像匠石那样挥动斧子砍削鼻尖上的白泥,进行思想的交流。

现代译文

沙滩洁白,江水澄澈,江面上青山耸立,
那绵延百里的青山如青丝带染绿了层峦。
我想寻找山林幽僻之地,可何时能前往?
打算挂起尘世的帽子,不再有出仕之念。
暮春时节偶然相遇后又径直离去,
开怀一笑仍余留着无尽的欢悦。
我想那知音应该还在,
正可像匠石挥斧砍削鼻尖白泥般交流。

创作背景

洪芻生活在北宋时期,当时社会政治环境复杂,党争不断。洪芻可能因仕途不顺或对官场的复杂感到厌倦,从而产生了对山林生活的向往。这首诗具体创作时间不详,但很可能是他在表达自己渴望远离尘世,追求一种宁静、与知音相伴的生活时所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前两句描绘了澄江、青山的美景,通过对自然景色的描写,表达了诗人对这种宁静、优美环境的喜爱和向往之情。
    • 用典抒情:“拟挂塵冠不復彈”用“弹冠”的典故,表明自己不再有出仕之意;“郢人妙質應猶在,政爾揮斤斲鼻端”用《庄子》中匠石挥斧砍削郢人鼻尖白泥的典故,表达了诗人渴望遇到知音进行思想交流的心情。
  • 语言特色:语言清新自然,如“沙白澄江江上山,带青百里染層巒”,用简洁的语言勾勒出一幅秀丽的山水画卷。同时,用词精准,“带青”“染”等词生动地描绘出青山的形态和色彩。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适且带有一丝向往的意境。前两句的山水之景展现出宁静之美,后几句通过表达对山林生活和知音的渴望,进一步深化了这种意境,使读者能感受到诗人内心的情感。

常见问题

《次韵和成道人山中即事二首 其二》的作者和朝代是什么?

《次韵和成道人山中即事二首 其二》的作者是洪刍,页面按宋作品展示。

《次韵和成道人山中即事二首 其二》主要写了什么?

这首诗描绘了山中澄江、青山的秀丽景色,表达了诗人对山林丘壑生活的向往,以及在与友人相遇时的欢悦之情。同时,诗人以典故表明自己希望能遇到知音,进行思想上的交流。

《次韵和成道人山中即事二首 其二》的创作背景是什么?

洪芻生活在北宋时期,当时社会政治环境复杂,党争不断。洪芻可能因仕途不顺或对官场的复杂感到厌倦,从而产生了对山林生活的向往。这首诗具体创作时间不详,但很可能是他在表达自己渴望远离尘世,追求一种宁静、与知音相伴的生活时所作。

《次韵和成道人山中即事二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句描绘了澄江、青山的美景,通过对自然景色的描写,表达了诗人对这种宁静、优美环境的喜爱和向往之情。 用典抒情 :“拟挂塵冠不復彈”用“弹冠”的典故,表明自己不再有出仕之意;“郢人妙質應猶在,政爾揮斤斲鼻端”用《庄子》中匠石挥斧砍削郢人鼻尖白泥的典故,表达了诗人渴望遇到知音进行思想交流的心情。 语言特色 :语言清新自然,如“沙白...