酬张芬有赦后见赠（一作司空图诗）

这是一首酬赠诗，为诗人遇赦后回应友人张芬的赠诗而作。全诗围绕“赦后”心境展开，先写皇恩猝至的惊喜，再抒贬谪多年的心灰意冷与绝境逢生的感慨，继而抒发客居愁绪与故园之思，最后以谦辞答谢友人，情感真挚沉郁，兼具身世之叹与酬赠之礼。

1. 紫凤朝衔五色书：紫凤，传说中衔书报信的神鸟，此处代指传达赦令的使者；五色书，古代帝王诏书多用五色纸书写，故代指赦免的诏令。此句意为清晨有神鸟衔来赦免的诏书。
2. 阳春忽布网罗除：阳春，喻指皇恩如春阳般和煦；布，布施、施加；网罗，此处代指束缚人身的贬谪之罚、牢狱之灾。此句意为皇恩忽然降临，往日罗网般的束缚一朝尽除。
3. 已将心变寒灰后：寒灰，冷却的灰烬，语出《韩非子》“冷灰中有火”，此处比喻经历贬谪后彻底心灰意冷、万念俱寂的心境。此句意为我早已让自己的心变得如同冷却的灰烬一般。
4. 岂料光生腐草馀：腐草馀，喻指身处绝境、如腐草般无生机的自身；光生，指皇恩的光芒照临。此句意为怎料在如同腐草般的绝境之中，竟重获了恩泽的光彩。
5. 建水风烟收客泪：建水，指诗人贬谪之地（一说为建州，今福建建瓯一带）的风物烟霞；收客泪，止住了客居异乡的悲伤泪水。此句意为建水的风烟曾伴我拭尽客居的愁泪。
6. 杜陵花竹梦郊居：杜陵，位于长安近郊，是唐代士大夫理想的闲居之地，此处代指诗人故乡或旧日的闲居生活；郊居，指郊外的隐居居所。此句意为如今梦里仍能见到杜陵郊外花竹繁茂的旧日居所。
7. 劳君故有诗相赠：劳，劳烦、感谢；故，特意。此句意为劳烦你特意写诗赠予我。
8. 欲报琼瑶恨不如：琼瑶，语出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，此处代指友人张芬赠诗的珍贵美好；恨不如，自谦才拙，惭愧自己的回诗难以媲美友人的赠作。此句意为想要以美玉回赠你的深情，却只恨自己的诗作远不及你。

清晨的紫凤衔来五色赦书，皇恩如春日暖阳，旧日的罗网一朝尽除。
我早已心如寒灰，万念俱灭，怎料绝境之中竟重获恩泽之光。
建水的风烟曾伴我拭尽客居的泪，如今梦里又见杜陵郊居的花竹繁茂。
劳烦你特意写诗相赠，想要以美玉回赠，却自愧才拙，诗不如君。

此诗为中唐诗人司空曙遇赦后酬答友人张芬的赠作。关于作者，诗题有“一作司空图诗”之说，但司空图为晚唐诗人，时代稍晚，学界多倾向此作为大历十才子之一的司空曙所作。司空曙曾因事被贬为长林丞，贬居异乡多年，后遇赦北归；张芬亦在遇赦后作赠诗寄赠，诗人遂作此诗回应，抒发了从贬谪绝望到重获恩赦的复杂心境，以及对故园的思念与对友人的感激。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，平仄协调、押韵合规。颈联“建水风烟收客泪，杜陵花竹梦郊居”对仗精工，“建水”对“杜陵”（地名对地名）、“风烟”对“花竹”（景物对景物）、“收客泪”对“梦郊居”（动宾结构对动宾结构），既点明贬地与故园的对比，又强化了诗歌的音乐美感。
2. 用典自然，情感真挚：诗中多处化用典故，如“紫凤衔书”代指赦令，“寒灰”“腐草”喻绝境心境，“琼瑶”化用《诗经》典故答谢赠诗，均贴合情境，无生硬堆砌之感。诗人以“心变寒灰”与“光生腐草”形成强烈对比，将贬谪的绝望与赦后的惊喜淋漓尽致地展现。
3. 层次清晰，情感递进：全诗从皇恩猝至的惊喜，到自身心境的回溯，再到客愁与乡思，最后以谦辞答谢，情感层层递进，结构完整。既有个人身世的沉郁之叹，又有友人赠答的温情之谊，体现了大历诗歌“清省雅正、感伤而不颓靡”的典型风格。