长林令卫象饧丝结歌

这首是唐代咏物歌行诗，细致描摹了以麦芽糖（饧）制作的丝结工艺品的精巧形态，通过对比、比喻等手法赞美其工艺绝妙，融入典故与生活意象寄寓审美情趣，是典型的大历年间宴饮咏物之作。

1. 主人雕盘盘素丝：主人指设宴的长林令卫象；雕盘为雕花装饰的食盘；第一个“盘”作动词，意为盛放。此句写卫象的雕盘中摆着形如素丝的饧结工艺品。
2. 寒女眷眷墨子悲：寒女指贫寒的女工；眷眷指怜惜、恋慕的情态；墨子悲，典出《墨子·所染》，墨子见染丝而叹其色泽随染料变化，感慨环境对事物的影响。此句借寒女对素丝的怜惜与墨子的染丝之叹，烘托出饧丝结引发的审美感慨。
3. 乃言假使饧为之：乃言即主人说道；假使意为假如；饧指麦芽糖。此句写卫象介绍，若用麦芽糖制作这类丝结。
4. 八珍重沓失颜色：八重极言层次繁复；重沓指重叠累积；失颜色意为天然素丝相比之下失去光彩，反衬饧丝结的精美。
5. 手援玉箸不敢持：援指握持；玉箸本指玉制筷子，此处代指宴饮餐具，也可形容饧丝如白玉般晶莹。此句写观者手持玉筷，不敢轻易触碰，怕损坏精巧的饧丝结。
6. 始状芙蓉新出水：状意为形似；芙蓉出水喻指姿态娇美清新，如同刚从水中绽开的荷花。此句形容饧丝结初看如出水芙蓉。
7. 仰坼重衣倾万蕊：仰坼指向上绽开；重衣喻指层层叠叠的丝结结构如同层叠的衣袂；倾万蕊形容如同万千花蕊舒展盛放。
8. 又如合欢交乱枝：合欢指合欢树/花，常象征恩爱和睦；交乱枝形容丝结交错缠绕的形态如同合欢枝蔓。
9. 红茸向暮花参差：红茸指红色的细茸状丝缕；向暮指暮色之中；花参差形容丝结在光影下如同错落绽放的花枝。
10. 吴蚕络茧抽尚绝：吴蚕指吴地的优质蚕种；络茧指抽丝结茧；抽尚绝意为蚕茧抽出的丝尚且容易断绝，反衬饧丝的纤细精巧。
11. 细缕纤毫看欲灭：细缕纤毫极言丝缕的纤细；看欲灭意为仿佛稍看一眼就要消散，突出饧丝结的精巧脆弱。
12. 雪发羞垂倭堕鬟：雪发形容饧丝洁白如白发；倭堕鬟是古代女子的垂坠式发髻。此句以女子发髻对比，形容饧丝结的柔美精巧，连洁白的发髻都自愧不如。
13. 绣囊畏并茱萸结：绣囊指刺绣的香囊；茱萸结指以茱萸造型制作的丝结；并意为并列。此句以绣囊自谦，反衬饧丝结的工艺精妙远超寻常绣品。
14. 我爱此丝巧，妙绝世间无，为君作歌陈座隅：陈意为述说；座隅指宴席座位旁。此句直接抒发诗人对饧丝结的赞美，表明作诗缘由。

雕花食盘里盛放着素白如丝的饧结，贫寒女工见了也生怜惜，一如墨子见染丝而悲叹。
主人说若是用麦芽糖来制作这类丝结，哪怕是天然素丝，层层叠叠也会失了光彩。
众人手持玉筷，都不敢轻易触碰——这饧丝结起初，便像芙蓉刚从水中绽开。
向上舒展如层层衣袂，又似万蕊倾垂；又像合欢枝蔓交错缠绕，红色的细茸在暮色里，花影参差。
吴地蚕儿抽丝尚且易断，这细缕纤毫，仿佛多看一眼就要消散。
它的洁白羞过女子垂落的倭堕发髻，刺绣香囊也不敢同这茱萸结并列。
我爱这丝结的精巧，世间再无这般绝妙，为你作歌，在座席旁细细述说。

此诗为司空曙在友人卫象（时任长林县令）的宴饮场合所作。卫象是唐代中期官员，善赏鉴工艺，宴席上展示了以麦芽糖拉制而成的丝结工艺品，司空曙观后即兴作此歌行，记录唐代糖艺工艺的精妙，抒发宴饮间的赏物之情。大历年间大历十才子多有宴饮咏物之作，此诗贴合当时文化风尚，以细腻笔触描摹民间工艺之美。

1. 咏物手法精妙：全诗以“饧丝结”为核心，从形态、色泽、质感多角度描摹，连用芙蓉出水、合欢枝、倭堕鬟、茱萸结等自然与生活意象作比，将无形的糖艺具象化，生动展现其娇美灵动的姿态。
2. 对比衬托凸显工艺：以天然素丝、吴蚕抽丝、女子发髻、刺绣香囊等物象层层对比，既烘托出饧丝结的精巧绝伦，又借“墨子悲”的典故增添文化厚度，使咏物之作不流于浅俗。
3. 歌行体的灵动风格：此诗为七言歌行，句式错落自由，既有规整的七言句，也有散文化的抒情句，贴合宴饮场合的轻松氛围，语言清丽细腻，符合大历诗派“闲淡清雅”的整体风格。
4. 情感表达自然：从描摹物象到直接抒情过渡流畅，既赞美了工艺之妙，也暗含对精美易逝之物的赏爱，情感真挚不做作。