赠道者

这首诗是李端赠给即将修成仙道的方士之作，先以异象起笔铺陈道者修道将成的行迹，末句转入自身感慨，抒发了对仙道境界的向往，以及自身年华易逝、难入仙途的怅惘之情。

1. 窗中忽有鹤飞声：窗，指道者修行居所的窗户；鹤在传统文化中常与仙道相关，此处既写鹤飞的清唳之声，也暗喻将有仙道异象发生。
2. 方士因知道欲成：方士，指有道术、修行仙道的人，即诗中被赠的道者；因知道欲成，因此知晓自己的道业即将修成。
3. 来取图书安枕里：图书，指道家典籍、符箓等修道所用的经卷器物；安枕里，将其安放在枕边，以示珍视，暗含静修相伴之意。
4. 便驱鸡犬向山行：驱鸡犬，化用淮南王得道，鸡犬升天的道家典故，此处指道者得道后将携眷属或仆从一同前往深山隐居修行；向山行，奔赴深山。
5. 花开深洞仙门小：深洞，指深山洞府，是道家修士修行的隐秘之地；仙门小，仙府门户幽窄，暗指仙道境界的幽微难寻。
6. 路过悬桥羽节轻：悬桥，高空架设的栈道或吊桥，多设于深山险地；羽节，以羽毛装饰的符节，是仙道使者或修行者的仪仗，此处形容道者出行的姿态轻盈飘逸。
7. 送客自伤身易老：送客，指道者送别诗人；自身，诗人自指；身易老，感叹自己年华易逝，难以追随仙道境界。
8. 不知何处待先生：先生，是对道者的尊称；此句意为诗人不知何处才能再等候这位道者，既含不舍之意，也暗含自身无缘得道的怅惘。

忽闻窗外鹤唳清声，
方士便知道业将成。
取来道典安于枕畔，
便携鸡犬奔赴深山。
深洞仙花绽放，仙门幽窄难寻，
路过悬桥时，羽饰符节轻如风。
道者送我离去，我自伤年华暗换，
不知何处再候此先生。

此诗创作于唐代大历年间，当时道教兴盛，文人阶层与方士交游成风，多以诗词赠别修道之人。李端为大历十才子之一，其早年曾有求仙问道的经历，诗作多带有清淡感伤的风格。这首诗是诗人送别一位即将修成正果的道者时所作，既展现了对道者的敬仰，也流露了自身对精神超脱的向往与现实的无奈。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合律。前六句以叙事铺陈为主，从“鹤飞声”的异象起笔，依次写道者悟道、取书、携眷入山、仙洞行迹，脉络清晰；末两句陡然转抒情，由他人之事回归自身感慨，收束自然，情感真挚。
2. 用典与意象：“驱鸡犬”化用淮南王得道典故，贴切地烘托出道者成仙的境界，不显生硬；鹤、图书、深洞、羽节等皆是典型仙道意象，营造出空灵缥缈的仙风道骨氛围，使全诗带有超逸的美感。
3. 语言与情感：全诗语言清丽淡远，兼具盛唐山水诗的疏朗与大历诗的感伤情调。末句“不知何处待先生”以反问收束，将不舍、怅惘与敬仰融为一体，余韵悠长，既点明赠别主题，也暗含诗人对自身世俗身份的无奈。
4. 注：颈联“花开深洞仙门小，路过悬桥羽节轻”对仗不甚严谨，符合大历时期七律对仗趋于松弛的整体风格。