次韵李商老赠李少魏

· 洪刍

诛茅迟竹君,拂匣见桐孙。
囊箧深倾倒,钟彝细讨论。
只今仙李后,好事阿髯存。
不厌敲门客,时开炙背轩。

简要说明

这首诗是洪刍和李商老赠给李少魏之诗的韵作。诗中展现了诗人与友人探讨学问、品鉴器物的雅事,表达了对李少魏这位“仙李”之后裔的赞赏,称赞他喜爱风雅之事,还乐于接待来访的客人。

逐句注释

  • “诛茅迟竹君,拂匣见桐孙”:
    • 字词:“诛茅”,除草,指开辟住所;“迟”,等待;“竹君”,竹子的雅称;“桐孙”,指桐木所制的琴,这里也可泛指乐器。
    • 句意:开辟住所等待竹子生长,拂去琴匣上的灰尘拿出琴来。
  • “囊箧深倾倒,钟彝细讨论”:
    • 字词:“囊箧”,指书箱,这里代表书籍和学问;“钟彝”,古代祭祀用的酒器,这里泛指古代的青铜器等文物。
    • 句意:深入地交流学问,仔细地研讨古代的青铜器等文物。
  • “只今仙李后,好事阿髯存”:
    • 字词:“仙李”,指唐朝皇室李氏,这里指李少魏出身不凡;“好事”,喜好风雅之事;“阿髯”,可能是对李少魏的昵称。
    • 句意:如今在李氏的后裔中,喜好风雅之事的李少魏依然存在。
  • “不厌敲门客,时开炙背轩”:
    • 字词:“敲门客”,指来访的客人;“炙背轩”,可以晒太阳的轩室。
    • 句意:不讨厌前来拜访的客人,还时常打开可以晒太阳的轩室来接待他们。

现代译文

开辟住所等待竹子生长,
拂去琴匣灰尘拿出好琴。
深入交流学问各抒己见,
仔细研讨青铜文物之妙。
如今李氏后裔当中啊,
喜好风雅的阿髯还在。
从不厌烦来访的客人,
时常打开轩室热情相待。

创作背景

洪刍生活在北宋时期,当时文化艺术较为繁荣,文人之间相互唱和赠答是常见的社交活动。这首诗是他应和李商老赠给李少魏的诗而作。具体创作时间难以确定,但可以推测是在文人雅士们相聚交流,探讨学问、品鉴文物的情境下创作的,展现了当时文人之间风雅的社交生活。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“仙李”运用了唐朝皇室李氏的典故,暗示李少魏出身不凡,增添了诗歌的文化底蕴。
    • 叙事与抒情结合:诗的前四句叙事,描述了与友人交流学问、品鉴文物的情景,后四句抒情,表达了对李少魏的赞赏之情,使诗歌既有具体的生活场景,又有情感的抒发。
  • 语言特色:语言简洁自然,如“诛茅迟竹君,拂匣见桐孙”等句,用简洁的语言描绘出日常生活中的雅事,生动地展现了文人的生活情趣。
  • 意境营造:通过对文人之间交流活动的描写,营造出一种高雅、闲适的意境。诗中展现出的研讨学问、接待客人等场景,体现了当时文人雅士之间融洽的社交氛围和对风雅生活的追求。

常见问题

《次韵李商老赠李少魏》的作者和朝代是什么?

《次韵李商老赠李少魏》的作者是洪刍,页面按宋作品展示。

《次韵李商老赠李少魏》主要写了什么?

这首诗是洪刍和李商老赠给李少魏之诗的韵作。诗中展现了诗人与友人探讨学问、品鉴器物的雅事,表达了对李少魏这位“仙李”之后裔的赞赏,称赞他喜爱风雅之事,还乐于接待来访的客人。

《次韵李商老赠李少魏》的创作背景是什么?

洪刍生活在北宋时期,当时文化艺术较为繁荣,文人之间相互唱和赠答是常见的社交活动。这首诗是他应和李商老赠给李少魏的诗而作。具体创作时间难以确定,但可以推测是在文人雅士们相聚交流,探讨学问、品鉴文物的情境下创作的,展现了当时文人之间风雅的社交生活。

《次韵李商老赠李少魏》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“仙李”运用了唐朝皇室李氏的典故,暗示李少魏出身不凡,增添了诗歌的文化底蕴。 叙事与抒情结合 :诗的前四句叙事,描述了与友人交流学问、品鉴文物的情景,后四句抒情,表达了对李少魏的赞赏之情,使诗歌既有具体的生活场景,又有情感的抒发。 语言特色 :语言简洁自然,如“诛茅迟竹君,拂匣见桐孙”等句,用简洁的语言描绘出日常生活中的雅事,生动地展现...