白樱桃（一作于邺诗）

这是一首咏物七绝，以白樱桃为吟咏核心，借西王母、汉武帝承露盘的神话典故，将寻常果品升华为仙宫珍物，细腻刻画了白樱桃莹白轻盈、清润脱俗的特质，暗含对清雅之美的赞叹。

1. 王母阶前种几株：王母即西王母，古代神话中的上古女神，居瑶池仙宫；此句以仙宫阶前起笔，将白樱桃的生长场景赋予超凡脱俗的背景。
2. 水精帘外看如无：水精即水晶，“水精帘”指晶莹剔透的帘幕；“看如无”形容白樱桃花色洁白淡雅，与水晶帘的光影相融，远观时似有还无，极写其轻盈莹洁之态。
3. 只应汉武金盘上：汉武金盘指汉武帝刘彻在建章宫所铸承露盘，传说用以承接仙露，饮之可长生，此处借指仙家盛器；“只应”为料想、本该之意，将视线转向仙家器物。
4. 泻得珊珊白露珠：“泻”指轻盈滴落；“珊珊”形容露珠圆润晶莹、散落轻盈的样子；此句以承露盘倾泻的仙露比喻白樱桃的莹白之姿，将果品与仙露融为一体。

西王母的阶前，曾栽下几株仙果？
水晶帘外望去，它们似有还无。
本该是汉武帝承露金盘之上，
倾泻而下的，那珊珊莹白的露珠。

此诗题注“一作于邺诗”，流传中存在韦庄、于邺两说，学界暂无定论。韦庄为晚唐花间派代表诗人，擅长以清丽笔触咏物抒情。该诗未明确记载创作时间，推测为诗人游赏或闲居时见白樱桃而生兴，借神话典故赋予寻常果品仙家意境，既赞美了白樱桃的清雅特质，也暗含对超脱世俗之美的追求，或寄寓了自身心境。

1. 用典自然，意境空灵：全诗两处用典均贴合“白”“洁”的核心特质，以西王母仙宫、汉武承露盘将白樱桃从寻常果品升华为仙珍，虚实结合，将实景与幻境相融，营造出缥缈清润的仙家意境。
2. 比喻精妙，紧扣特质：以“水精帘外看如无”喻其莹白轻盈，以“珊珊白露珠”喻其清润光洁，全程紧扣白樱桃的色彩与形态，无直白堆砌辞藻，却将其美感刻画入微。
3. 格律合规，语言淡雅：全诗符合唐代七言绝句平起首句入韵的格律规范，语言浅近流畅，无晦涩典故，以极简笔触承载悠远意境，体现了韦庄清丽婉约的创作风格。