这两首七言绝句是赠给深山老僧的作品,以白描手法刻画了一位清寂超脱、专注禅修的老僧形象,通过描摹其日常修行与生活状态,寄托了诗人对闲适隐逸、心性修行的向往。
赠老僧二首
枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。
简要说明
创作背景
陆龟蒙是晚唐著名隐逸诗人,因晚唐政局动荡,长期隐居于苏州甫里,自号江湖散人、甫里先生,与皮日休并称“皮陆”。其诗作多写田园隐逸生活,风格清隽淡远。《赠老僧二首》应为其隐居期间偶遇深山老僧后所作,通过描摹老僧的禅修日常,寄托了自身对超脱尘俗、自在修行的精神追求。
艺术赏析
- 白描立形,神形兼备
两首诗均以极简白描勾勒老僧形象,无繁复雕琢却精准传神。其一从形貌、禅修状态入手,以“霜里木”“佛前灯”具象化老僧的清寂与专注;其二则从生活起居与禅定境界着笔,以“供衲线”“取庵茅”展现其自给自足的隐逸底色,以“顶上巢”的细节将抽象的禅定境界具象化。 - 意象精妙,意境空灵
诗中选取“霜木”“佛灯”“坐禅影”“林中鸟”等禅意意象,营造出超脱尘俗的空灵意境。“定后长来顶上巢”一句尤为出彩,以飞鸟筑巢的日常细节,暗合“天地与我并生,而万物与我为一”的禅理,凸显老僧平和无我的修行境界。 - 格律谨严,语言淡远
其一首联“枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯”对仗工整,词性相对、意境连贯,凸显老僧的孤高与专注。全诗语言质朴自然,无华丽辞藻,却于平淡中见深意,契合隐逸诗“淡而有味”的审美追求。
常见问题
《赠老僧二首》的作者和朝代是什么?
《赠老僧二首》的作者是陆龟蒙,页面按唐作品展示。
《赠老僧二首》主要写了什么?
这两首七言绝句是赠给深山老僧的作品,以白描手法刻画了一位清寂超脱、专注禅修的老僧形象,通过描摹其日常修行与生活状态,寄托了诗人对闲适隐逸、心性修行的向往。
《赠老僧二首》的创作背景是什么?
陆龟蒙是晚唐著名隐逸诗人,因晚唐政局动荡,长期隐居于苏州甫里,自号江湖散人、甫里先生,与皮日休并称“皮陆”。其诗作多写田园隐逸生活,风格清隽淡远。《赠老僧二首》应为其隐居期间偶遇深山老僧后所作,通过描摹老僧的禅修日常,寄托了自身对超脱尘俗、自在修行的精神追求。
《赠老僧二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描立形,神形兼备 两首诗均以极简白描勾勒老僧形象,无繁复雕琢却精准传神。其一从形貌、禅修状态入手,以“霜里木”“佛前灯”具象化老僧的清寂与专注;其二则从生活起居与禅定境界着笔,以“供衲线”“取庵茅”展现其自给自足的隐逸底色,以“顶上巢”的细节将抽象的禅定境界具象化。 2. 意象精妙,意境空灵 诗中选取“霜木”“佛灯”“坐禅影”“林中鸟”等禅意意象,营...