和袭美木兰后池三咏・白莲

这首诗是晚唐诗人陆龟蒙和皮日休（字袭美）《木兰后池三咏》组诗的和作之一，以白莲为吟咏核心，既描摹其清雅脱俗的姿貌，又借白莲的孤寂境遇寄寓了诗人自身孤高不群、知音难觅的怅惘情怀。

1. 素花多蒙别艳欺：素花指白莲花；别艳指其他色彩艳丽的花卉；欺意为欺侮、排挤。句意：素洁的白莲花常常被那些浓艳的群芳所排挤。
2. 此花真合在瑶池：真合意为确实应该；瑶池是传说中西王母居住的仙境，此处代指超凡脱俗的净土。句意：这清雅的白莲本就该生长在瑶池仙府之中。
3. 还应有恨无人觉：还应意为料想、应当；恨此处指怅恨、遗憾；无人觉即无人能够领会。句意：料想白莲该有满腹的怅恨，却无人能够察觉。
4. 月晓风清欲堕时：月晓指拂晓时分尚有月色的时刻；风清即清风徐来；欲堕指花朵将要凋零、低垂的样子。句意：在月晓风清的拂晓，白莲正悄然欲坠。

素白的莲花总被艳俗群芳欺辱，
这清雅的仙品本就该属于瑶池。
它该有难言的怅恨无人能懂，
在月晓风清的拂晓，正欲悄然凋零。

皮日休字袭美，是陆龟蒙晚唐时期最重要的唱和友人之一。皮日休先创作了《木兰后池三咏》组诗，陆龟蒙依韵和作三首，此为其中咏白莲的一篇。
陆龟蒙一生仕途坎坷，晚年隐居松江甫里，寄情山水田园与诗文唱和。晚唐社会动荡，文人多寄意林下，陆龟蒙借咏白莲抒发自身孤高不与世俗同流，却又因品性高洁而难被世人理解的孤寂心境。

1. 托物言志，借物抒怀：全诗以白莲为载体，将自身境遇与物象融为一体。首句以“别艳欺”暗喻世俗对孤高者的排挤，呼应诗人自身不被世俗接纳的处境；次句将白莲比作瑶池仙品，拔高其格调，凸显其超凡脱俗的特质。
2. 含蓄蕴藉，景结情长：末两句以“月晓风清”的清寂之景收束，将白莲“欲堕”时的孤寂与诗人“无人觉”的怅恨融为一体，不直接抒情，而是通过景物烘托出知音难觅、怀才不遇的深沉情感，余韵悠长。
3. 格律严谨，用典自然：此诗为七言绝句，平仄合律，韵脚（欺、池、时）属平水韵四支部，韵律和谐流畅。“瑶池”典故的运用，既强化了白莲的高洁意象，又避免了直白说教，使诗意更添悠远意境。
4. 反衬手法：以“别艳”的浓艳反衬白莲的素洁，以群艳“欺”花反衬白莲的孤高，突出了白莲不与世俗同流的品格。