奉和袭美开元寺客省早景即事次韵

此诗为陆龟蒙奉和友人皮日休（字袭美）《开元寺客省早景即事》的次韵之作，以细腻笔触描绘开元寺清晨的清幽禅境，融禅家意趣与个人情思于一体，兼具写景与抒怀之妙。

日上罘罳叠影红
- 罘罳（fú sī）：此处指寺院窗棂或檐下的屏饰，借代寺窗。句意：朝阳升起，阳光照在寺窗的罘罳上，层层叠叠的光影晕染成绯红。
一声清梵万缘空
- 清梵：寺院中清越的诵经声、梵呗声。
- 万缘空：佛教语，指世间一切世俗尘缘皆归于空寂无住之境。句意：一声清越的梵呗响起，世间万般尘念皆归于空寂。
褵褷满地贝多雪
- 褵褷（lí shī）：原形容羽毛初生蓬松貌，此处形容贝多叶/花飘落的轻盈姿态。
- 贝多：即贝多罗树，佛教圣树，其叶可抄经，此处代指其叶或花。句意：贝多罗的花叶轻盈飘落，铺满地面如同积雪。
料峭入楼于阗风
- 料峭：形容微寒的样子。
- 于阗（yú tián）：古代西域强国，以产香料、美玉闻名，此处代指带有异域清寒气息的风。句意：带着微寒的异域之风，吹入寺楼。
水榭初抽寥泬思
- 水榭：水边的亭台楼阁。
- 寥泬（liáo xuè）：空旷悠远貌。句意：伫立水边亭台，刚一抬头便生出空旷悠远的情思。
作窗犹挂梦魂中
- 作窗：学界存在争议，一说为“坐窗”之讹，指凭窗伫立；一说指寺中窗牖。句意：寺窗的清寂景致，还仿佛萦绕在我的梦魂之中。
灵香散尽禅家接
- 灵香：寺院供奉的香火香气。句意：殿中灵烟散尽，便与禅家的清净境界相融相接。
谁共殷源小品同
- 殷源：学界争议点之一，一说为友人皮日休的代称，一说为“心源”之讹，指代禅家本心；一说为当时禅僧之名。
- 小品：此处指佛经小品或清隽的雅趣。句意：谁能与殷源一同，共赏这清寂的禅意小品？

朝阳升起，寺窗罘罳叠影晕红。
一声清梵响起，万缕尘缘尽皆成空。
贝多罗叶轻盈飘落，满地如同积雪蓬松。
料峭寒风吹入楼中，带着于阗的异域清劲。
临水亭台初立，便牵起我空旷悠远的情思。
寺窗清景，犹自萦绕在梦魂之中。
殿中灵香散尽，已与禅家清净境界相融。
谁人能与殷源一道，共品这禅意小品的隽永？

此诗为晚唐诗人陆龟蒙的唱和之作，奉和友人皮日休（字袭美）的《开元寺客省早景即事》，依原诗韵脚次韵创作。皮日休与陆龟蒙是晚唐知名的唱和搭档，二人多隐居于苏湖一带，寄情山水禅佛。此诗创作时间大致在咸通年间（860-874），当时皮日休可能在苏州客省任职，于开元寺客省晨起观景后作诗，陆龟蒙依韵和之，诗作融入了二人共有的闲淡禅意与雅集情怀。

1. 格律严谨，唱和合规：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合于平起首句入韵式。颔联对仗精工，叠词“褵褷”对“料峭”，名词性偏正结构“贝多雪”对“于阗风”；颈联亦为宽对，严格遵循律诗格律要求，体现了次韵唱和的严谨性。
2. 意象密集，禅境清幽：全诗以禅门意象贯穿，如清梵、贝多、灵香、禅家等，将开元寺清晨的景致与佛教空寂之境相融，从寺窗光影到梵呗之声，从飘落花叶到寒风吹楼，层层铺染出空寂清寒的禅意氛围。
3. 炼字精妙，以动写静：“抽”字为颈联点睛之笔，将无形的情思具象化为“从水榭中抽发”的动态，把空灵的禅思写得可感可触，以细微的动态反衬出清晨禅院的静谧。
4. 情感含蓄，余韵悠长：尾联以问句收束，既点出与友人共赏雅趣的唱和主题，又将禅意的空寂与知音难觅的淡淡怅惘融为一体，言有尽而意无穷。
5. 争议说明：关于“作窗”“殷源”二处，学界存在不同解读，部分学者认为“作窗”为“坐窗”之讹、“殷源”为“心源”之讹，更贴合禅理意境，指诗人与本心相融的禅思。